首页 古诗词 大人先生传

大人先生传

两汉 / 曹景芝

圣人奏云韶,祥凤一来仪。文章耀白日,众鸟莫敢窥。
不见华胥梦,空闻下蔡迷。宸襟他日泪,薄暮望贤西。"
西楼一望知无极,更与何人把酒杯。"
后会应多日,归程自一年。贫交永无忘,孤进合相怜。"
"雷奔电逝三千儿,彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动,
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
照吟清夕月,送药紫霞人。终计依门馆,何疑不化鳞。"
离披不相顾,仿佛类人群。友生去更远,来书绝如焚。
足恣平生赏,无虞外役侵。汀洲观鸟戏,向月和猿吟。
"及第新春选胜游,杏园初宴曲江头。紫毫粉壁题仙籍,
"促织灯下吟,灯光冷于水。乡魂坐中去,倚壁身如死。
柳营迢递江风阔,夜夜孤吟月下楼。"
"中分岂是无遗策,百战空劳不逝骓。
静得尘埃外,茶芳小华山。此亭真寂寞,世路少人闲。
容飘清冷馀,自蕴襟抱中。止息乃流溢,推寻却冥濛。


大人先生传拼音解释:

sheng ren zou yun shao .xiang feng yi lai yi .wen zhang yao bai ri .zhong niao mo gan kui .
bu jian hua xu meng .kong wen xia cai mi .chen jin ta ri lei .bao mu wang xian xi ..
xi lou yi wang zhi wu ji .geng yu he ren ba jiu bei ..
hou hui ying duo ri .gui cheng zi yi nian .pin jiao yong wu wang .gu jin he xiang lian ..
.lei ben dian shi san qian er .cai zhou hua ji she chu hui .xuan jiang lei gu lin jia dong .
zi qu ji chen zai jian yuan .wei ji gan kun san shi gui .bang xing hua xia yi fu yuan .
zhao yin qing xi yue .song yao zi xia ren .zhong ji yi men guan .he yi bu hua lin ..
li pi bu xiang gu .fang fo lei ren qun .you sheng qu geng yuan .lai shu jue ru fen .
zu zi ping sheng shang .wu yu wai yi qin .ting zhou guan niao xi .xiang yue he yuan yin .
.ji di xin chun xuan sheng you .xing yuan chu yan qu jiang tou .zi hao fen bi ti xian ji .
.cu zhi deng xia yin .deng guang leng yu shui .xiang hun zuo zhong qu .yi bi shen ru si .
liu ying tiao di jiang feng kuo .ye ye gu yin yue xia lou ..
.zhong fen qi shi wu yi ce .bai zhan kong lao bu shi zhui .
jing de chen ai wai .cha fang xiao hua shan .ci ting zhen ji mo .shi lu shao ren xian .
rong piao qing leng yu .zi yun jin bao zhong .zhi xi nai liu yi .tui xun que ming meng .

译文及注释

译文
秋浦的山川就如剡县(xian)一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻(ma)的地方。近处篱笆边都种上(shang)了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教(jiao)诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
江(jiang)南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩(han)偓 古诗却还未到寒冷时候。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
有篷有窗的安车已到。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。

注释
《台城》刘禹锡 古诗:六朝时期的皇城,故址在今江苏省南京市鸡鸣山北。
⑶壮岁旌旗拥万夫:指作者领导起义军抗金事,当时正二十岁出头。他在《进美芹十论子》里说:“臣尝鸠众二千,隶耿京,为掌书记,与图恢复,共藉兵二十五万,纳款于朝。”壮岁:少壮之时。
⑸江东:指今江苏省南部和浙江省北部一带,当时李白在此地。
12、弓刀:像弓一样弯曲的军刀。
④“罗裙”句,七夕月夜,你身着罗裙,裙湿香露;头戴玉钗,鬓插香花,立于夜风之中。唐·温庭筠《菩萨蛮》云:“双鬓隔香红,玉钗头上风。”
益:更加。
(13)疏:离开。濯淖(zhuó nào浊闹):污浊。蝉蜕(tuì退):这里是摆脱的意思。获:玷污。滋:通“兹”,黑。皭(jiào叫)然:洁白的样子。泥(niè聂):通“涅”,动词,染黑。滓(zǐ子):污黑。
奖率:激励率领,奖励统帅。奖,鼓励。
⒁虎貔:猛兽。喻勇猛善战。

赏析

  “道旁过者”即过路人(lu ren),也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  诗人先从身边(shen bian)写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。
  这首(zhe shou)诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂(gu ji)。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜(tao qian)浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。

创作背景

  此诗写于开元十二年(724),是当时二十四岁的李白在离开读书十载的匡山书院时写的。

  

曹景芝( 两汉 )

收录诗词 (9445)
简 介

曹景芝 曹景芝,字宜仙,吴县人,同邑陆元第室。毓秀、毓英胞姊,均工词。毓秀有《桐花馆词》,毓英有《锄梅馆词》,汇刻为《花萼联咏集》。

杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 释超雪

绿眉甘弃坠,红脸恨飘流。叹息是游子,少年还白头。"
"大宁犹未到,曾渡北浮桥。晓出爬船寺,手擎紫栗条。
"缑山双去羽翰轻,应为仙家好弟兄。茅固枕前秋对舞,
一一皆从枕边过。一夕凡几更,一更凡几声。
时辈推良友,家声继令图。致身伤短翮,骧首顾疲驽。
"侯门大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,下帘宾馆凉。
"翱翔曾在玉京天,堕落江南路几千。
自此尘寰音信断,山川风月永相思。"


养竹记 / 单学傅

风柳条多折,沙云气尽黄。行逢海西雁,零落不成行。"
"永定河边一行柳,依依长发故年春。
愿得句芒索青女,不教容易损年华。"
"郡斋何用酒如泉,饮德先时已醉眠。
姹女不愁难管领,斩新铅里得黄牙。"
温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
自是葛洪求药价,不关梅福恋簪裾。"
歌唇一世衔雨看,可惜馨香手中故。"


重送裴郎中贬吉州 / 李搏

犹似含颦望巡狩,九疑愁断隔湘川。"
凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌。
久辞天柱腊应高。青松带雪悬铜锡,白发如霜落铁刀。
上岸闲寻细草行,古查飞起黄金鹗。
疮疽几十载,不敢扶其根。国蹙赋更重,人稀役弥繁。
花月登临处,江山怅望中。众皆轻病骥,谁肯救焦桐。
瓜步逢潮信,台城过雁音。故乡何处是,云外即乔林。"
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"


弹歌 / 邵承

"曲阳分散会京华,见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子,
陵远根才近,空长畔可寻。新晴登啸处,惊起宿枝禽。"
"吴门烟月昔同游,枫叶芦花并客舟。聚散有期云北去,
犹有向西无限地,别僧骑马入红尘。"
"洞庭秋色起,哀狖更难闻。身往海边郡,帆悬天际云。
"同人家鄠杜,相见罢官时。野坐苔生石,荒居菊入篱。
迢递旧山伊水畔,破斋荒径闭烟萝。"
苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影,曲终清漏月沈晖。


武陵春·走去走来三百里 / 阎修龄

流泉不至客来久,坐见新池落旧痕。"
夜听飞琼吹朔管。情远气调兰蕙薰,天香瑞彩含絪缊。
惭和周郎应见顾,感知大造竟无穷。"
"东人望幸久咨嗟,四海于今是一家。
少年跃马同心使,免得诗中道跨驴。"
机尽心猿伏,神闲意马行。应知此来客,身世两无情。"
旷怀澹得丧,失意纵登临。彩槛浮云迥,绮窗明月深。
百姓载之。族孙作诗,昭示厥后。"


减字木兰花·画堂雅宴 / 陈黄中

渚客留僧语,笼猿失子啼。到家冬即是,荷尽若耶溪。"
"异乡多远情,梦断落江城。病起惭书癖,贫家负酒名。
昨夜回舟更惆怅,至今钟磬满南邻。"
烟光浩楚秋,瑶草不忍摘。因书天末心,系此双飞翼。"
下方云雨上方晴。鼠惊樵客缘苍壁,猿戏山头撼紫柽。
"钓轮形与月轮同,独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信,
"旧苑新晴草似苔,人还香在踏青回。
"清湘吊屈原,垂泪撷苹蘩。谤起乘轩鹤,机沉在槛猿。


行路难·缚虎手 / 徐夤

惜堪充凤食,痛已被莺含。越鸟夸香荔,齐名亦未甘。"
"人欲天从竟不疑,莫言圆盖便无私。
露华凝在腹,尘点误侵睛。黄雀并鸢鸟,俱怀害尔情。"
"应是行云未拟归,变成春态媚晴晖。深如绮色斜分阁,
今朝傥降非常顾,倒屐宁惟有古人。"
"暖风迟日柳初含,顾影看身又自惭。
江妃思在掌,海客亦忘躯。合浦当还日,恩威信已敷。"
花将人共笑,篱外露繁枝。宋玉临江宅,墙低不碍窥。


入若耶溪 / 陈绚

岂无登陆计,宜弃济川材。愿寄浮天外,高风万里回。"
"终南苍翠好,未必如故山。心期在荣名,三载居长安。
冰消泉派动,日暖露珠晞。已酝看花酒,娇莺莫预飞。"
只因七夕回天浪,添作湘妃泪两行。"
猎过黑山犹走马,寒雕射落不回头。"
试逐渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
"曾向蓬莱宫里行,北轩阑槛最留情。孤高堪弄桓伊笛,
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑,正繁疑有一声歌。


有美堂暴雨 / 赵莹

逢着澄江不敢咏,镇西留与谢功曹。"
"镜中丝发悲来惯,衣上尘痕拂渐难。
徒经白门伴,不见丹山客。未待刻作人,愁多有魂魄。
禅庵过微雪,乡寺隔寒烟。应共白莲客,相期松桂前。
声繁乍离籁,洒急不成沤。经夕江湖思,烟波一钓舟。"
"腥鲜龙气连清防,花风漾漾吹细光。叠澜不定照天井,
眼前扰扰日一日,暗送白头人不知。"
中原遂多故,除授非至尊。或出幸臣辈,或由帝戚恩。


宫中调笑·团扇 / 殷秉玑

千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞,小诗多病尚风流。
"去跳风雨几奔波,曾共辛勤奈若何。
子孙蕃育羡螽斯。方同王衍钟情切,犹念商瞿有庆迟。
犹自保郎心似石,绫梭夜夜织寒衣。"
"七里滩声舜庙前,杏花初盛草芊芊。绿昏晴气春风岸,
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。
红壁耿秋烛,翠帘凝晓香。谁堪从此去,云树满陵阳。"
与天无极。惟公之堤,昔在人心。既筑既成,横之于南。