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冬晚对雪忆胡居士家

隋代 / 赵世长

无限白云山要买,不知山价出何人。"
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"


冬晚对雪忆胡居士家拼音解释:

wu xian bai yun shan yao mai .bu zhi shan jia chu he ren ..
yong zhu ming shan cui .jiao hui dong shui rong .ru he gu gong shou .chen wai de xiang feng ..
xie gong he zheng .qin ren xia wen .li jie qiu ji .e mu zhi yin fei yin .
bu mian feng xue dao can geng .jiao ran wei bi mi qian xi .zhi dun ning fei wu hou sheng .
zhong chao you su she .li nian zuo wei yi .bo qian gu jiu chi .fan cheng ke zuo er .
yi ban tai xian shi lin lin .chan guan wu hou ning yi wu .shi ge xuan lai bu bang ren .
kuan ping kai yi lu .dan ning run qing tian .zhe hou zhi ru zi .kong wang su you yuan .
lan guang xun he zhao .cha wei di ren can .ku xiang hu zhong qu .ta nian xu wo xun ..
di ning xiao zhi qi .tian ren zui qing cai .gu mu shuang feng wan .jiang qin gong su lai ..
jiang shang chun you zhi .yin jing shan kong ji .he ri zai xiang feng .tian xiang man yao xi ..
gong shu tian xia xue ying nan .feng qing pi jiao .....su shen long cao mu han .
mei xi su liu bin ke shuo .yuan yu dao bi run xiong jun ..
shi er zhi mo ji .yuan guai qing bu ren .chi jun wang yan lv .yi xiao kai wu jin ..
wei cheng chao yu xiu zhong chang .man yan yang guan ke wei gui ..

译文及注释

译文
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又(you)有新长出来的,会长得更高。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴(shuan)在酒楼(lou)下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍(ren)听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
参差不齐(qi)的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。

注释
⑴公元815年(元和十年)玄都观赏花诗写后,刘禹锡又被贬出京,十四年后重被召回,写下此篇。
⑥旗:星名。星旗:就是旗星,古代人认为它代表战争。《史记·天官书》:“房心东北曲十二星曰旗。”映:照耀,映照。疏勒:汉代西域的诸国之一,王都疏勒城在今新疆维吾尔族自治区疏勒县。
(10)但见:只见、仅见。
①耐可:哪可,怎么能够。
5、白帝:五行之说:古人以百物配五行(金、木、水、火、土)。如春天属木,其味为酸,其色为青,司时之神就叫青帝;秋天属金,其味为辛,其色为白,司时之神就叫白帝,等等。故下文有“金天属节,白帝司时”等语。抚司:管辖。
73.瑟:古代乐器,形似琴而较长大。通常配有二十五根弦。

赏析

  于是晋文公接见了他,勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国,到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火,吕甥(瑕:一说是吕甥的封地邑名,但是他原封地应该是阴邑;另说阴饴甥复姓瑕吕)、郤芮没有抓到晋文公,就追到黄河边,秦穆公设计骗其进入王城,扑杀了他们。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格,与《左传》文风迥异。《左传》凝练,言简意赅;《国策》舒放,铺陈夸张。《左传》深沉含蓄,耐人寻味;《国策》则驰辩骋说,富于气势。此外,本文在语言方面还大量使用排偶句,渲染气氛,使文气贯通,气势奔放,具有震撼人心的力量,充分显示了纵横家的风格。
  第二段,作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后,接着“下车”二句是颂扬他的政绩,虽是谀词,但乃行文必不可免。以下“道迄”四句,指出黄鹤楼在当地所起的作用,是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应,“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”(《文苑英华》本无此四字)。紧接“极长川”两句,是以穆名宁的身分远望河山,触景生情,不免追念东汉末年因见王室衰微,登楼兴感而作《登楼赋》的王架;又因穆名宁身在黄鹤楼,就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至,进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲,因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动,顺理成章,组合严密。这里,作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人,在特定环境里有那么一些想法,是符合人物性格的(ge de)。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹,也就更合乎情理了。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗,除了听风听雨(yu)外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。
  病妇死后,家境如何?“乱曰”以下,从病妇丈夫方面落笔,先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图:寒风凛冽,孤儿啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食,却找不到长衣,唯有的短衣又是单的,难以御寒。只得关门堵窗,留儿在家,独自上市。“抱时无衣(wu yi),襦复无里”句,就寒而言,直笔写穷,映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望,已经落空一半,而另一半也未必见妙。“闭门塞牖,舍孤儿到市”。关门堵窗,或可挡风避寒,防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出,诀别之辞何等切切;父爱则由行动导出,关切之情何等拳拳!着一“舍”字,父亲那欲离不忍,欲携不得,忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态,跃然纸上!“舍”也,实为不舍,实出无奈,下文因而逗出:“道逢亲交,泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵。”父求人为儿买饵(糕饼之类),正是为了抽身回家伴儿,这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来(shuo lai),男儿有泪不轻弹,而父亲路遇亲友,竟呜咽不止,久坐不起,若非伤心至甚,安能如此!“对交涕泣,泪不可止”二句,同意反复,一唱三叹,将悲伤之情,更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻,诸多情结,尽在这一把辛酸泪中。
  “吴兴太守真好古”以下八句,赞扬孙莘老建造墨妙亭一举。诗人写道:这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人;他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座,墙上挂着的字迹,像古代传说中的螭一样奇形怪状;空斋中白天都显得非常寂静,只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来,亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗,并且要我书写好。为此,我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉(fu rong)”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷(fen fen)攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。

创作背景

  22岁时,因为“擅杀官奴”,王勃被判了死罪。

  

赵世长( 隋代 )

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简 介

赵世长 赵世长,涿郡(今河北涿州)人。宋宗室。真宗时知河南府陵台令兼永安令(《元宪集》卷二八《赐祠部郎中知河南府陵台令兼永安县赵世长敕书》)。官至解州防御使。事见《宋史》卷二四四《燕王德昭传》。

和马郎中移白菊见示 / 月鲁不花

素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 赵载

应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。


龙潭夜坐 / 赵彦端

"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"


渔家傲·雪里已知春信至 / 唐人鉴

欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 苏拯

多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"


和长孙秘监七夕 / 曹同文

"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,


龙井题名记 / 唐仲冕

举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。


淡黄柳·空城晓角 / 王时亮

婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
此心谁共证,笑看风吹树。"
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"


木兰花令·元宵似是欢游好 / 张学鸿

时人若要还如此,名利浮华即便休。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
郭里多榕树,街中足使君。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 孟昉

"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,