首页 古诗词 浪淘沙·九曲黄河万里沙

浪淘沙·九曲黄河万里沙

元代 / 王镕

衰草珠玑冢,冷灰龙凤身。茂陵骊岫晚,过者暗伤神。"
冰封岩熘断,雪压砌松欹。骨肉嗟名晚,看归却泪垂。
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海,四方皆得共和羹。
刚恋水云归不得,前身应是太湖公。"
"满县唯云水,何曾似近畿。晓庭猿集惯,寒署吏衙稀。
千里建康衰草外,含毫谁是忆昭明。"
仙因隐居信,禅是净名教。勿谓江湖永,终浮一大瓟。"
若教进上梨园去,众乐无由更擅名。"
"万里一孤舟,春行夏方到。骨肉尽单羸,沉忧满怀抱。
风光只在歌声里,不必楼前万树红。
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
知有姓名聊寄问,更无言语抱斜晖。
"天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。


浪淘沙·九曲黄河万里沙拼音解释:

shuai cao zhu ji zhong .leng hui long feng shen .mao ling li xiu wan .guo zhe an shang shen ..
bing feng yan liu duan .xue ya qi song yi .gu rou jie ming wan .kan gui que lei chui .
jiao hua gao tong ri yue ming .jiu jun jing ge jian zhu hai .si fang jie de gong he geng .
gang lian shui yun gui bu de .qian shen ying shi tai hu gong ..
.man xian wei yun shui .he zeng si jin ji .xiao ting yuan ji guan .han shu li ya xi .
qian li jian kang shuai cao wai .han hao shui shi yi zhao ming ..
xian yin yin ju xin .chan shi jing ming jiao .wu wei jiang hu yong .zhong fu yi da bo ..
ruo jiao jin shang li yuan qu .zhong le wu you geng shan ming ..
.wan li yi gu zhou .chun xing xia fang dao .gu rou jin dan lei .chen you man huai bao .
feng guang zhi zai ge sheng li .bu bi lou qian wan shu hong .
ping yuan lu fu zi .tou ci lai pian xian .kai juan du shu xing .wei zhi jia jing qian .
zhi you xing ming liao ji wen .geng wu yan yu bao xie hui .
.tian fu shi ling cao .zi ran zhong ye zi .xian lai bei shan xia .si yu dong feng qi .
ji ying xin yan bu gui lai .ru men liao rao chuan huang zhu .zuo shi qun xun ran lv tai .

译文及注释

译文
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的(de)梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到(dao)人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂(zan)相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
八月的萧关道气爽秋高。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
鸟儿也飞不过(guo)吴天广又长。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么(me)贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿(shou)?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
魂魄归来吧!
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
晓妆只粗粗理过,唇(chun)边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.

注释
⑤驰突:飞骑冲击突破,形容勇于战斗。
86.胡:为什么。维:语助词。
⒂刘彻:汉武帝,信神仙,求长生,死后葬处名茂陵。《汉武帝内传》:“王母云:刘彻好道,然神慢形秽,骨无津液,恐非仙才也。”滞骨:残遗的白骨。
③归近:归期临近。不可忍:难以忍耐,形容与子女见面的急切心情。
后汉:东汉。 倾颓:衰败。
⑻《后汉书·逸民传》载,庞德公,襄阳人,居岘山南,不曾入城府,躬耕垅亩。荆州牧刘表数延请,不能屈。建安中,携妻子登鹿门山,采药不返。
踯躅:欲进不进貌。
洛(luò)城:洛阳城。

赏析

  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调(bi diao)豪放,意境苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  金陵(jin ling)的一群年轻人来到这里,为诗人送行。饯行的酒啊,你斟我敬,将要走的和不走的,个个干杯畅饮。也有人认为,这是说相送者殷勤劝酒,不忍遽别;告别者要走又不想走,无限留恋,故“欲行不行”。
  首先,开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去,《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风,吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅,发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象,本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地,眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联,于是为下一句诗做了铺垫。
  第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时,那打扮夺目的皇驳马,那派头十足的接亲队伍,那光彩照(cai zhao)人的衣饰……一切一切,都是那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中,“其新孔嘉,其旧如之何”:新婚不久便分离,这三年来,家中变成怎样,她这三年的孤独如何难当,他三年的苦水又从何说起……想到见面,只怕是“相顾无言,唯有泪千行!”大家可以想象,男主人公当时的心情如何复杂,如何澎湃难平!但诗中没有太多的叙说,只用了“其旧如之何?”留下一个大大的问号,留下一个大大的悬念,也留下了一片广阔的审美空间,留给读者无限的遐思……
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
  在诸侯分立的时代,诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗,使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时,使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重,则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑,受到特殊的礼遇,不取决于晋郑的友好,而在于郑对晋的依附,在于赵孟执掌晋之政柄,加之以他个人的君子风范和人格魅力。
  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
  据蔡邕自序,《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。

创作背景

  此诗写于唐玄宗天宝四载(745年)秋天。李白于天宝三载(744年)被“赐金还山”,离开了长安,到梁宋(今河南开封、商丘)游历,其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园(今开封)之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春,两人又在鲁郡(今山东兖州)重逢,同游齐鲁。深秋,杜甫西去长安,李白再游江东,两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。

  

王镕( 元代 )

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简 介

王镕 王镕(873~921),又名王矪,是五代十国初期赵国的君主。王镕是成德节度使王景崇的儿子,882年,王景崇去世,王镕继位为成德节度使。907年,朱温建立后梁,封王镕为赵王。921年,赵国发生兵变,王镕被杀。

回乡偶书二首·其一 / 闻人明

顾予客兹地,薄我皆为伧。唯有陆夫子,尽力提客卿。
"归去春山逗晚晴,萦回树石罅中行。
闻磬走魍魉,见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥,芭蕉未离披。
拥肿烦庄辩,槎牙费庾词。咏多灵府困,搜苦化权卑。
溪影沉沙树影清,人家皆踏五音行。
"年年镊鬓到花飘,依旧花繁鬓易凋。
争奈君王正沈醉,秦兵江上促征桡。"
乱水藏幽径,高原隔远津。匡庐曾共隐,相见自相亲。"


兰亭集序 / 兰亭序 / 贯山寒

二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去,暝角吹残锁印归。
略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣,黑地潜擎鬼魅愁。
除却伴谈秋水外,野鸥何处更忘机。"
我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"
春风不用相催促,回避花时也解归。
遍寻岩洞求仙者,即恐无人似尔曹。"
至今谷口泉呜咽,犹似秦人恨李斯。"
五湖风月合教贫。魂应绝地为才鬼,名与遗编在史臣。


好事近·分手柳花天 / 洪己巳

高人梦断一床秋。风低藓径疑偏急,雨咽槐亭得暂休。
"九点秋烟黛色空,绿华归思颇无穷。每悲驭鹤身难任,
"旅馆坐孤寂,出门成苦吟。何事觉归晚,黄花秋意深。
老农私与牧童论,纷纷便是仓箱本。"
我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄。"
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥,盗杀婴家即我身。
海上风来吹杏枝,昆仑山上看花时。
"野禽未觉巢枝仄,稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午,


眉妩·新月 / 亓官彦杰

"过往长逢日色稀,雪花如掌扑行衣。
工佣输富家,日落长叹息。为供豪者粮,役尽匹夫力。
大须审固穿杨箭,莫遣参差鬓雪新。"
"谿路曾来日,年多与旧同。地寒松影里,僧老磬声中。
月冷风微宿上方。病后书求嵩少药,定回衣染贝多香。
结茅更莫期深隐,声价如今满日边。"
徐观稚龙出,更赋锦苞零。"
高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,泛彼无垠。


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 西门南蓉

"自怜心计拙,欲语更悲辛。世乱僮欺主,年衰鬼弄人。
"晓发星星入镜宜,早年容易近年悲。敢言得事时将晚,
松膏腻幽径,苹沫着孤岸。诸萝幄幕暗,众鸟陶匏乱。
可能时事更相关。鱼惭张翰辞东府,鹤怨周颙负北山。
"蜀柳丝丝幂画楼,窗尘满镜不梳头。
恨声流蜀魄,冤气入湘云。无限风骚句,时来日夜闻。"
合在深崖齐散术,自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽,
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,


登山歌 / 邛孤波

"潮落空江洲渚生,知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀,
"邓侯城垒汉江干,自谓深根百世安。
"登楼恐不高,及高君已远。云行郎即行,云归郎不返。
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"
力疑擎上界,势独压中区。众水东西走,群山远近趋。
代北天南尽成事,肯将心许霍嫖姚。
一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 子车云龙

墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗,夜阑浇酒哭知音。
轻舟过去真堪画,惊起鸬鹚一阵斜。"
冰屋朱扉晓未开,谁将金策扣琼台。
孤枕闻莺起,幽怀独悄然。地融春力润,花泛晓光鲜。
"伤怀同客处,病眼却花朝。草嫩侵沙短,冰轻着雨消。
玳瑁应难比,斑犀定不加。天嫌未端正,满面与妆花。
男儿但得功名立,纵是深恩亦易酬。"
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。


曲游春·禁苑东风外 / 那拉子健

昨宇今烬,朝人暮尸。万犊一啖,千仓一炊。扰践边朔,
觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。
钓鱼台上无丝竹,不是高人谁解登。"
此日何穷礼禅客,归心谁是恋禅人。"
当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头。"
徒深物外趣,未脱尘中病。举首谢灵峰,徜徉事归榜。"
"我志如鱼乐,君词称凤衔。暂来从露冕,何事买云岩。
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。


微雨 / 刚语蝶

官吏按其籍,伍中斥其妻。处处鲁人髽,家家杞妇哀。
"西母一杯酒,空言浩劫春。英雄归厚土,日月照闲人。
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。
日捧南山入寿杯。歌舜薰风铿剑佩,祝尧嘉气霭楼台。
"海东谁敌手,归去道应孤。阙下传新势,船中覆旧图。
"吾无竭泽心,何用药鱼药。见说放溪上,点点波光恶。
"为虏为王尽偶然,有何羞见汉江船。
百年人事水归东。扁舟晚济桃花浪,走马晴嘶柳絮风。


朝天子·西湖 / 年畅

"故乡归路隔高雷,见说年来事可哀。村落日中眠虎豹,
"晚景聊摅抱,凭栏几荡魂。槛虚从四面,江阔奈孤根。
"争名岂在更搜奇,不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻,
"至业是至宝,莫过心自知。时情如甚畅,天道即无私。
为说风标曾入梦,上仙初着翠霞裙。"
"阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。
大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书,
椒宫荒宴竟无疑,倏忽山河尽入隋。 留得后庭亡国曲,至今犹与酒家吹。