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桃源忆故人·玉楼深锁薄情种

隋代 / 觉罗四明

会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
他年必藉相携力,蹇步犹能返故林。"
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
"谢客常游处,层峦枕碧溪。经过殊俗境,登陟象云梯。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种拼音解释:

hui dang xiao sha qing yao jian .tu xie gui yu ba shang tian .
.shi luan li qing ku .jia pin se yang nan .shui yun gu zhao qu .feng yu mu chun han .
yue nv sha tou zheng shi cui .xiang hu gui qu bei xie yang ..
guan zi san tai zhui qi jia .pi ma you qi gui nian gu .gu shan wu ji lian sang ma .
bei pan lang jie ren he chu .ju san kong jing si meng zhong ..
.jing nv le yu jing .dong he gu ren ze .miao nian gong shi shu .ruo sui qin zu zhi .
hu wu bian sha shang .ying ping huo ling zhong .lin jian fang zou shou .yun ji luo fei hong .
jin pan shui diao juan .yu ku nan ming sou .zhong lun yun shi jie .san wu bu zi you .
qu nian zeng zhe chu .jin ri you chui tiao ...liu .yi xia .yin chuang za lu ..
qi long nie nie sheng zi yan .wan xing pan ran ran duo di .ti hu gong jian piao han shui .
chun shen hong xing suo ying sheng .yin xie jiu yun song lao jiu .zi zhu xin chou zhu sun geng .
.cang cang fang cao se .han lu dui qing chun .yi lai yang he chang .reng can run ze pin .
ta nian bi jie xiang xie li .jian bu you neng fan gu lin ..
jing long lin tai ji .wu feng dang ting wu .shui xin bi jian suo .sheng tian zuo yun yu .
hong shou man ran tian se nuan .feng lu shi fu ruo shen xiang .
.xie ke chang you chu .ceng luan zhen bi xi .jing guo shu su jing .deng zhi xiang yun ti .

译文及注释

译文
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事(shi),便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长(chang)鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元(yuan)的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道(dao)这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相(xiang)视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再(zai)有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路(lu)了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
登高遥望远海,招集到许多英才。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
露天堆满打谷场,
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。

注释
⑦农圃:田园。
敏:灵敏,聪明。
一夫:一个人。
⑷残垒:战争留下的军事壁垒。
4、天淡:天空清澈无云。
犬吠:狗叫。

赏析

  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月(yue);她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具(bie ju)一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含(bao han)了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉,写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美,意境奇幻幽艳,余味无穷。
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出(fu chu)行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  画:临水的村庄,掩着的柴门,疏疏落落的篱笆,碧波粼粼的溪水,漂荡的小船,奔走的儿童。静中寓动,动中见静,一切都很和谐而富有诗意,使人感受到水宁静、优美的景色,浓郁的乡村生活气息。而透过这一切,读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象,领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。

创作背景

  《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣,是西周封国郐国的歌谣,是桧国(郐国)即将灭亡时期的作品,展现了历史的真实。

  

觉罗四明( 隋代 )

收录诗词 (9732)
简 介

觉罗四明 觉罗四明,字朗停,号松山,满洲正蓝旗人。清干隆二十四年(1759)任台湾知府,干隆二十六年 (1761)任台湾道兼提督学政。任上总裁《台湾府志》。在台期间建树甚多:知府任内疏浚凤山县茄藤港,并明定岁修一次;增建府城城隍庙,设崇文书院;干隆二十七年(1762),道任内迁建海东书院。

虞美人·春花秋月何时了 / 荆州掾

待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
行当献天子,然后致殊勋。 ——孟郊
选俊感收毛,受恩惭始隗。英心甘斗死,义肉耻庖宰。 ——孟郊
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。


相逢行 / 吴琼仙

役尽心神销尽骨,恩情未断忽分离。
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
"暝望香山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。


鹧鸪天·西都作 / 袁彖

青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)
锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。


小重山·一闭昭阳春又春 / 石芳

为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
朝冠飘彩纮。爵勋逮僮隶, ——韩愈
飞凫拂轻浪,绿柳暗回塘。 ——裴度
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
"边树正参差,新莺复陆离。娇非胡俗变,啼是汉音移。
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,


武威送刘判官赴碛西行军 / 陶必铨

留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。


周颂·思文 / 张汝锴

胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"
迢迢青溪路,耿耿芳树枝。 ——汤衡
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"


赠钱征君少阳 / 陈豫朋

十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"


江上值水如海势聊短述 / 钟胄

"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
霜明松岭晓,花暗竹房春。亦有栖闲意,何年可寄身。"
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
客居逢自出,为别几凄然。 ——李之芳"
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
此境空门不曾有,从头好语与医王。"


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 许景樊

秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
"瘿床空默坐,清景不知斜。暗数菩提子,闲看薜荔花。 ——皮日休
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
獠羞蠃蟹并。桑蠖见虚指, ——韩愈
"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。
"碧落远澄澄,青山路可升。身轻疑易蹋,步独觉难凭。
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,


咏木槿树题武进文明府厅 / 夏寅

"离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
夜闻羽书至,召募此边州。铁骑耀楚甲,玉匣横吴钩。
浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"