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昭君怨·春到南楼雪尽

唐代 / 冯宿

度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
饿咽潺湲号,涎似泓浤肥。峡青不可游,腥草生微微。
战士岂得来还家。"
青松郁成坞,修竹盈尺围。吟风起天籁,蔽日无炎威。
沉哀日已深,衔诉将何求。
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。
闻子高第日,正从相公丧。哀情逢吉语,惝恍难为双。
夷落遥知真汉相,争来屈膝看仪刑。"
"饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。
海花蛮草连冬有,行处无家不满园。"
负弩啼寒狖,鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好,谢守但临窗。"
昔升君子堂,腰下绶犹黄。汾阴有宝气,赤堇多奇铓。
"陕城临大道,馆宇屹几鲜。候谒随芳语,铿词芬蜀笺。
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。"
僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。
迥见孤轮出,高从倚盖旋。二仪含皎澈,万象共澄鲜。
脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。


昭君怨·春到南楼雪尽拼音解释:

du shi .dao he zhong .shi zhao zong ru wei shuai .zheng bei sang zi li ru ye .
e yan chan yuan hao .xian si hong hong fei .xia qing bu ke you .xing cao sheng wei wei .
zhan shi qi de lai huan jia ..
qing song yu cheng wu .xiu zhu ying chi wei .yin feng qi tian lai .bi ri wu yan wei .
chen ai ri yi shen .xian su jiang he qiu .
.ai jun zi ge feng qian hao .xin zuo shu tang yao zao cheng .
wen zi gao di ri .zheng cong xiang gong sang .ai qing feng ji yu .chang huang nan wei shuang .
yi luo yao zhi zhen han xiang .zheng lai qu xi kan yi xing ..
.ji han ping cheng xia .ye ye shou ming yue .bie jian wu yu hua .hai feng duan bin fa .
hai hua man cao lian dong you .xing chu wu jia bu man yuan ..
fu nu ti han you .ming fu jing ye mang .yao lian jun shan hao .xie shou dan lin chuang ..
xi sheng jun zi tang .yao xia shou you huang .fen yin you bao qi .chi jin duo qi mang .
.shan cheng lin da dao .guan yu yi ji xian .hou ye sui fang yu .keng ci fen shu jian .
zhi zai cheng huang ye qu fu .qi ru wu zi dao si an ..
tong pu ge you chou .chu jiu wu ting sheng .jian wo xing qiao cui .quan yao yu ding ning .
.hui hao qi zhi lai dong sheng .nie zu xiu ming ye wai tai .
xiao guan reng bu liao .qian duo yi yi sui .shi huo bu zhi qi .de bu zi qi zhi .
jiong jian gu lun chu .gao cong yi gai xuan .er yi han jiao che .wan xiang gong cheng xian .
jiao qiao liang xian jiao wu ge .tai bai shan gao san bai li .fu xue cui wei cha hua li .
yang wu xia xi ling .yue que jing nan zhi .lan yi bu shuang qi .yi zhang lin bing chi .

译文及注释

译文
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不(bu)敢回头。十五岁才(cai)舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
江流波涛九道如(ru)雪山奔淌。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披(pi)风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州(zhou)回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以(yi)后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结(jie)构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
石岭关山的小路呵,
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
高耸的群峰寒(han)气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!

注释
⑺“拟”,准备、打算。“也拟”,也想、也打算。宋姜夔《点绛唇》:“第四桥边,拟共天随住。”辛弃疾《摸鱼儿》:“长门事,准拟佳期又误。”“轻舟”,《汇选历代名贤词府》、清陆昶《历朝名媛诗词》作“扁舟”。
(21)张:张大。
⑴倚棹:停船
货币:物品和钱币。
⑥流光:玲珑剔透,流光溢彩。

赏析

  颔联二句(ju)运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘(pan)。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  本诗前两句,作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露,却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境,渲染出一幅色彩浓丽的秋景图,衬自己浓浓的乡思情。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想(li xiang)的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满(chang man)繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说(su shuo)的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写旅宿思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”
  在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。
  纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗:“离奇孤矫,骨瘦而韵远,格高而力壮。”这一首诗,从整体看,是“离奇孤矫”;从前半看,是“骨瘦而韵远”;从后半看,是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”,“山矾”句是“奇句”,结句是“遒老”,也有见地。文学作品,千变万化,有以统一、调和为美的,也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和,是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键,就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”,把问题看得太简单,看得太死,往往就会走上“参死句”的道路,对佳作失之交臂。

创作背景

  崔颢在天宝(唐玄宗年号,公元742—756年)年间二次入都。诗人此次《行经华阴》崔颢 古诗,事实上与路上行客一样,也未尝不是去求名逐利,但是一见西岳的崇高形象和飘逸出尘的仙迹灵踪,也未免移性动情,感叹自己何苦奔波于坎坷仕途。此诗即作于这种心境中,其思想可能是受当时崇奉道教、供养方士之社会风气的影响。

  

冯宿( 唐代 )

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简 介

冯宿 [唐](公元七六七年至八三六年)字拱之,(一作珙之)婺州东阳人。于唐代宗大历二年,卒于文宗开成元年,年七十岁。贞元中,与弟定并登进士第。初为徐州张建封掌书记。长庆时,由比部郎中进知制诰。历工、刑二部侍郎,累封长乐县公,擢东川节度使。疾革时,适将断一重刑之案,家人请宥之。宿道:“命修短,天也。吾不敢挠法以求佑”!卒,命薄葬,悉以平生书纳墓中。谥曰懿。宿着有文集四十卷,《新唐书志及旧唐书本传》传于世。

卖柑者言 / 荀茵茵

讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
喜气排寒冬,逼耳鸣睍睆。如今更谁恨,便可耕灞浐。"
"涉水更登陆,所向皆清真。寒草不藏径,灵峰知有人。
悬知失事势,恐自罹罝罘。湘水清且急,凉风日修修。
城晓乌频起,池春雁欲回。饮和心自醉,何必管弦催。"
就养思儿戏,延年爱鸟伸。还看谢时去,有类颍阳人。"
行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。


叹水别白二十二 / 乐正晶

冠盖寂寥尘满室,不知箫鼓乐何人。"
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
宁怀别时苦,勿作别后思。"
"蜘蛛天下足,巴蜀就中多。缝隙容长踦,虚空织横罗。
霞朝澹云色,霁景牵诗思。渐到柳枝头,川光始明媚。
西日惄饥肠,北风疾絺裾。升堂有知音,此意当何如。"
自惭所业微,功用如鸠拙。何殊嫫母颜,对彼寒塘月。
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,


送李愿归盘谷序 / 左丘雪

"水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。
出城烟火少,况复是今朝。闲坐将谁语,临觞只自谣。
飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。
"桂楫彩为衣,行当令节归。夕潮迷浦远,昼雨见人稀。
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。业成志树来颀颀,
万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"
"凭槛霏微松树烟,陶潜曾用道林钱。
"忆年十五在江湄,闻说平凉且半疑。


中秋对月 / 笔云溪

盈车欺故事,饲犬验今朝。血浪凝犹沸,腥风远更飘。
"天街东西异,祗命遂成游。月明御沟晓,蝉吟堤树秋。
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
碧玉芳年事冠军,清歌空得隔花闻。
莫厌夏日长,莫愁冬日短。欲识短复长,君看寒又暖。
不能前死罢,内实惭神祇.旧籍在东郡,茅屋枳棘篱。
朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 潭星驰

应觉清谈胜绮罗。境入篇章高韵发,风穿号令众心和。
深宫更有何人到,只晓金阶吠晚萤。
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣,日月之光无正定。
朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。
舍矢同瞻鹄,当筵共赛枭。琢磨三益重,唱和五音调。
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。
远岫低屏列,支流曲带萦。湖鱼香胜肉,官酒重于饧。


点绛唇·时霎清明 / 庞旃蒙

臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
当今圣人求侍从,拔擢杞梓收楛箘。东马严徐已奋飞,
"十三学绣罗衣裳,自怜红袖闻馨香。人言此是嫁时服,
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
因说十千天子事,福力当与刺史俱。天雨曼陀罗花深没膝,
雾衣夜披拂,眠坛梦真粹。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 赫连彦峰

唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。"
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。
得食先反哺,一身常苦羸。缘知五常性,翻被众禽欺。
敬兮如神。"
想同莺出谷,看似雁成行。礼罢知何适,随云入帝乡。"
"弭棹已伤别,不堪离绪催。十年一心人,千里同舟来。
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,


吴楚歌 / 濮阳书娟

望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。"
短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。
太昊弛维纲,畏避但守谦。遂令黄泉下,萌牙夭句尖。
巾车徇前侣,白日犹昆吾。寄君臣子心,戒此真良图。"
雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。
日暮且回去,浮心恨未宁。"
"我本泰山阿,避地到南国。主人欲移家,我亦要归北。


生查子·烟雨晚晴天 / 章佳政

潢潦无根源,朝满夕已除。人不通古今,马牛而襟裾。
彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,
别来已三岁,望望长迢递。咫尺不相闻,平生那可计。
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
"秋气悲万物,惊风振长道。登高有所思,寒雨伤百草。
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
忽忆前言更惆怅,丁宁相约速悬车。"
恂恂乡门老,昨夜试锋镝。走马遣书勋,谁能分粉墨。


枫桥夜泊 / 黎亥

"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。
"早在山东声价远,曾将顺策佐嫖姚。赋来诗句无闲语,
宿草恨长在,伤禽飞尚迟。武昌应已到,新柳映红旗。"
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
"深春风日净,昼长幽鸟鸣。仆夫前致词,门有白面生。
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
陷身泥沟间,谁复禀指撝。不脱吏部选,可见偶与奇。