汾上惊秋
霓裳何飘飘，浩志凌紫氛。复有沈冥士，远系三茅君。
"好丹与素道不同，失意得途事皆别。东邻少年乐未央，
"故侯将我到山中，更上西峰见远公。
策行须耻战，虏在莫言家。余亦祈勋者，如何别左车。"
左右长松列，动摇风露零。上蟠千年枝，阴虬负青冥。
献地非更宅，遗忠永奉恩。又期攀桂后，来赏百花繁。"
晓随云雨归何处，还是襄王梦觉愁。"
溟涨前程险，炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水，翻羡雁衔芦。
秋来还照长门月，珠露寒花是野田。"
"暑雨青山里，随风到野居。乱沤浮曲砌，悬熘响前除。
汾上惊秋拼音解释:
ni shang he piao piao .hao zhi ling zi fen .fu you shen ming shi .yuan xi san mao jun .
.hao dan yu su dao bu tong .shi yi de tu shi jie bie .dong lin shao nian le wei yang .
.gu hou jiang wo dao shan zhong .geng shang xi feng jian yuan gong .
ce xing xu chi zhan .lu zai mo yan jia .yu yi qi xun zhe .ru he bie zuo che ..
zuo you chang song lie .dong yao feng lu ling .shang pan qian nian zhi .yin qiu fu qing ming .
xian di fei geng zhai .yi zhong yong feng en .you qi pan gui hou .lai shang bai hua fan ..
xiao sui yun yu gui he chu .huan shi xiang wang meng jue chou ..
ming zhang qian cheng xian .yan huang lv meng gu .kong bei yuan tie shui .fan xian yan xian lu .
qiu lai huan zhao chang men yue .zhu lu han hua shi ye tian ..
.shu yu qing shan li .sui feng dao ye ju .luan ou fu qu qi .xuan liu xiang qian chu .
译文及注释
译文
打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？
她正在用水舂提炼云母以炼丹药，茅庐傍边一定还种有石楠花。
你的踪迹遍布中原，结交尽是豪杰。
初秋傍晚景远阔，高高明月又将圆。
至于亭亭玉立超然物外，洁身自好志趣高洁，视千金如芥草，不屑一顾，视万乘如敝屣，挥手抛弃，在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣，在延濑遇到高人隐士采薪行歌，这种人固然也是有的。
唉！没有机会与你一起共攀同折花枝，只(zhi)好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
我还记得我们曾经一同来望月，而如今同来的你们又在哪勾留？
听说那(na)里的梅花开得早，可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢？
只有大丞相魏国公(gong)却不是如此，魏国公，是相州人士。先祖世代有美德，都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第，当了大官。全国的士人们，听闻他传下的风貌，仰望他余下的光彩，大概也有好多年了。所(suo)谓出将入相，富贵荣耀，都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人，靠着侥幸得志于一时一事，出乎庸夫愚妇的意料之外，为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来，高大的旗帜，不足以显示魏国公的光荣，玉圭官服，也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓，使功勋延及国家，让这些都镌刻在金石之上，赞美的诗歌传播在四面八方，使荣耀传于后世而无穷无尽，这才是魏国公的大志所在，而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时，荣耀一乡吗？
我眼前的这点寂寥（指郊游和亲人间的慰藉）又算得了什么呢。
满纸书写的都是自己的愁(chou)怨，谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢？
人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪(xue)地上落一落脚一样。
注释
垂名：名垂青史。
⑫林塘：树林池塘。
③晷（ɡuǐ）：日影，此处指时间。
（73）乐岁：丰收的年头。 终：一年。
⑼伊威：一种小虫，俗称土虱。
选自《左传·昭公二十年》。
赏析
以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。“今春看又过，何日是归年？”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来(chu lai)，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
这首诗前两句是比：“伯劳”，亦称博劳，又名鵙，是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音，即牵牛星。以东来西去的鵙与燕，以隔河相对的牵牛与织女，比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
“命将征西极，横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致，明写汉军战将西征，横行阴山，实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
“芝兰为寿，相辉映，簪笏盈庭”写的是友人在做寿，词人及众嘉宾来贺：大家(da jia)献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝，拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院，其中也不乏尚称风雅的达官贵人，他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了，气氛自是十分炽烈，但词作者却避开这些必然现象，笔下一滑，转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们，“花柔玉净，捧觞别有娉婷”之句，是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作：她们像花一般柔媚，像玉一样晶莹，双手捧觞穿行席间向客人劝酒，翩翩风姿令人开怀一醉，表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语，便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》，此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。
颔联为传诵千古的警句，人与树相互映衬：树已逢秋，人焉得不老?窗里将老之人，面对着门前已衰之树，想起岁月不居，壮志蹉跎，这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境，也寄(ye ji)寓着诗人自己怅然若失的情怀，其表现手法真是高明之至。
在杜甫看来，诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华，建立不朽功业，是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事，实在抒情，是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用，满腹的学问不能发挥，难以报效朝廷的感叹。
2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
全词上片笔壮壮阔，笔力苍劲；下片则委婉细腻、情意绵绵，刚柔相间，情景兼美。
寺僧远去，山中复归宁静，诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边，小虫钻过的地上，有一个个小洞，山路的石板断缝间，长满了青苔。这第三联纯用工笔写景，得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人，僧人以清静为本，从他对景色的描写上，分明可见他当(ta dang)时的情怀。他爱这小径爱得是那么深，他的心境是那么悠闲无挂，所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西，从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
怯懦者，往往在黑云压城面前魂飞魄丧，哀叹命运乖蹇；强者，唯有强者，才能在乱云飞度中，依然从容不迫，以无畏的勇气，在危机中开拓出机遇的曙光。展喜正是在这种危机四起、险象环生的情境中，显示了自己过人的胆识与才智。首先，展喜陈述自己所恃的是先王之命。当时周室虽然衰微，但欲成霸业者，也只能是挟天子以令诸侯，自然没有谁敢公然表示藐视周室。“昔周公、大公：股肱(gu gong)周室，夹辅成王，成王劳之而赐之盟。曰：‘世世子孙，无相害也。’载在盟府，大师职之。”表明齐、鲁原是世代友好，且有天子为他们缔结的盟约，此其一；“桓公是以纠合诸侯而谋其不协，弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。及君即位，诸侯之望曰：‘其率桓之功。”指出，齐孝公之父齐桓公正是因为遵守盟约，广修仁义而终成霸业，而现在诸侯各国对齐侯也寄托了同样的愿望，此其二；“我敝邑用不敢保聚。曰：‘岂其嗣世九年，而弃命废职，其若先君何！君必不然。’”大意是：我国之所以不敢修筑城池，缮治甲兵，作战争的准备，是因为认为“即使您继承君位九年，也不会背弃先王的命令，废弃以前的职责。因为要是这样，便对不住逝去的太公和桓公。想来齐君一定不会是这样干的。”申明鲁国之所以不聚兵相争非不能，是不为也，其原因是基于对齐侯的信赖。此其三。一席言说，乍看貌似谦恭平淡，没有一句谴责齐侯侵略的行径，但细细品来，却觉得柔中带刚，绵里含针，辛辣有力，具有丰富的潜台词：第一，齐侯如果侵犯鲁国，那就是公然违背天子命令，践踏盟约，背信弃义；第二，齐侯如果侵犯鲁国，那就是叛逆孝道，并将失去人心；第三，鲁国之所以不兴兵相抗，并不是软弱可欺，所以对齐侯也绝不会恐惧。
“苦哉生长当驿边”，诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇，定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹，说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情，紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”，点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种，住在水边，要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着，诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”，用一大段文字，让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少，水宿沙行如海鸟”，较前描写进了一步，用了一个比喻。把人比作海鸟，说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船，日行沙上，过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触，具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句，顶风一层，逆水一层，船重一层，详述行船条件的困难；行船如此艰难，而前面的驿站又是那样的遥远，水波茫茫无边无际，纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜，纤夫们披着短蓑，纤绳磨破了胸口，冻裂了双脚，一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作，却无丝毫报酬，而是“到明辛苦无处说”，在凶残的官家面前，纤夫能够说什么呢？只好把满腔愤懑积郁在心里，“齐声腾踏牵船歌”，用歌声发泄内心的怨愤不平。
这首诗前两句是比：“伯劳”，亦称博劳，又名鵙，是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音，即牵牛星。以东来西去的鵙与燕，以隔河相对的牵牛与织女，比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
“命将征西极，横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致，明写汉军战将西征，横行阴山，实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
“芝兰为寿，相辉映，簪笏盈庭”写的是友人在做寿，词人及众嘉宾来贺：大家(da jia)献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝，拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院，其中也不乏尚称风雅的达官贵人，他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了，气氛自是十分炽烈，但词作者却避开这些必然现象，笔下一滑，转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们，“花柔玉净，捧觞别有娉婷”之句，是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作：她们像花一般柔媚，像玉一样晶莹，双手捧觞穿行席间向客人劝酒，翩翩风姿令人开怀一醉，表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语，便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》，此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。
颔联为传诵千古的警句，人与树相互映衬：树已逢秋，人焉得不老?窗里将老之人，面对着门前已衰之树，想起岁月不居，壮志蹉跎，这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境，也寄(ye ji)寓着诗人自己怅然若失的情怀，其表现手法真是高明之至。
在杜甫看来，诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华，建立不朽功业，是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事，实在抒情，是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用，满腹的学问不能发挥，难以报效朝廷的感叹。
2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
全词上片笔壮壮阔，笔力苍劲；下片则委婉细腻、情意绵绵，刚柔相间，情景兼美。
寺僧远去，山中复归宁静，诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边，小虫钻过的地上，有一个个小洞，山路的石板断缝间，长满了青苔。这第三联纯用工笔写景，得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人，僧人以清静为本，从他对景色的描写上，分明可见他当(ta dang)时的情怀。他爱这小径爱得是那么深，他的心境是那么悠闲无挂，所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西，从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
怯懦者，往往在黑云压城面前魂飞魄丧，哀叹命运乖蹇；强者，唯有强者，才能在乱云飞度中，依然从容不迫，以无畏的勇气，在危机中开拓出机遇的曙光。展喜正是在这种危机四起、险象环生的情境中，显示了自己过人的胆识与才智。首先，展喜陈述自己所恃的是先王之命。当时周室虽然衰微，但欲成霸业者，也只能是挟天子以令诸侯，自然没有谁敢公然表示藐视周室。“昔周公、大公：股肱(gu gong)周室，夹辅成王，成王劳之而赐之盟。曰：‘世世子孙，无相害也。’载在盟府，大师职之。”表明齐、鲁原是世代友好，且有天子为他们缔结的盟约，此其一；“桓公是以纠合诸侯而谋其不协，弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。及君即位，诸侯之望曰：‘其率桓之功。”指出，齐孝公之父齐桓公正是因为遵守盟约，广修仁义而终成霸业，而现在诸侯各国对齐侯也寄托了同样的愿望，此其二；“我敝邑用不敢保聚。曰：‘岂其嗣世九年，而弃命废职，其若先君何！君必不然。’”大意是：我国之所以不敢修筑城池，缮治甲兵，作战争的准备，是因为认为“即使您继承君位九年，也不会背弃先王的命令，废弃以前的职责。因为要是这样，便对不住逝去的太公和桓公。想来齐君一定不会是这样干的。”申明鲁国之所以不聚兵相争非不能，是不为也，其原因是基于对齐侯的信赖。此其三。一席言说，乍看貌似谦恭平淡，没有一句谴责齐侯侵略的行径，但细细品来，却觉得柔中带刚，绵里含针，辛辣有力，具有丰富的潜台词：第一，齐侯如果侵犯鲁国，那就是公然违背天子命令，践踏盟约，背信弃义；第二，齐侯如果侵犯鲁国，那就是叛逆孝道，并将失去人心；第三，鲁国之所以不兴兵相抗，并不是软弱可欺，所以对齐侯也绝不会恐惧。
“苦哉生长当驿边”，诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇，定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹，说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情，紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”，点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种，住在水边，要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着，诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”，用一大段文字，让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少，水宿沙行如海鸟”，较前描写进了一步，用了一个比喻。把人比作海鸟，说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船，日行沙上，过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触，具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句，顶风一层，逆水一层，船重一层，详述行船条件的困难；行船如此艰难，而前面的驿站又是那样的遥远，水波茫茫无边无际，纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜，纤夫们披着短蓑，纤绳磨破了胸口，冻裂了双脚，一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作，却无丝毫报酬，而是“到明辛苦无处说”，在凶残的官家面前，纤夫能够说什么呢？只好把满腔愤懑积郁在心里，“齐声腾踏牵船歌”，用歌声发泄内心的怨愤不平。
创作背景
李商隐从小饱读诗书，雄心勃勃追求仕途功名，却屡遭挫败，最终只能沉沦幕僚，落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻，当是时，正值晚唐政治上的“牛李党争”，李商隐曾是令狐楚的门客，令狐楚对李商隐有知遇之恩，曾聘他作幕僚，而令狐楚属“牛党”，王茂元则属“李党”，义山以令狐门人身份与王氏结亲，这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼，成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的，其悲剧不仅仅是因其身处末世，人生道路曲折，命运多舛，而且在于他志存高洁，但有时又不免沦于庸俗卑微，难免要通过攀附权贵以求仕途，这是他不愿意的，但又别无选择，这种内心矛盾，可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生，同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱，多情，痴情，重情；情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态，他“深知身在情常在”，他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去，逝前夫妇未能见最后一面，此时的李商隐可谓“穷蹇无路，落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年，对于中年丧妻这一残酷的现实，李商隐毫无心理准备，满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。
欧阳鈇( 明代 )
收录诗词 (7962) 首
简 介
欧阳鈇 欧阳鈇（一一二六～一二○二），字伯威，号寓庵，庐陵（今江西吉安）人。与周必大同年生，又同应举，但屡试不第，乃笃意于诗。宁宗嘉泰二年卒，年七十七。有《脞辞集》等，均佚。事见《周文忠集》卷七四《欧阳伯威墓志铭》、《诚斋集》卷七七《欧阳伯威脞辞集序》。今录诗十首。
泊秦淮
"楚客停桡欲问谁，白沙江草麹尘丝。
徒有疾恶心，奈何不知几。
"檐前朝暮雨添花，八十真僧饭一麻。
"故人南去汉江阴，秋雨萧萧云梦深。
"忆昨天台到赤城，几朝仙籁耳中生。云龙出水风声急，
"青袍芸阁郎，谈笑挹侯王。旧箓藏云穴，新诗满帝乡。
"游人西去客三巴，身逐孤蓬不定家。山近峨眉飞暮雨，
柳如丝，风袅袅。佳期远，相见少。试一望，魂杳渺。
南乡子·咏瑞香
为报故人雷处士，尘心终日自劳生。"
卷帘霜霭霭，满目水悠悠。若有诗相赠，期君忆惠休。"
大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。
"淮海同三入，枢衡过六年。庙斋兢永夕，书府会群仙。
蒲柳老人惆怅心。石路青苔花漫漫，雪檐垂熘玉森森。
"自知名出休呈卷，爱去人家远处居。
"含香仍佩玉，宜入镜中行。尽室随乘兴，扁舟不计程。
晚渚露荷败，早衙风桂凉。谢家章句出，江月少辉光。"
守睢阳作
彪炳睹奇采，凄锵闻雅音。适欣佳期接，遽叹离思侵。
"杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。
孤村树色昏残雨，远寺钟声带夕阳。
谏草文难似，围棋智不如。仲宣新有赋，叔夜近无书。
孝理本忧勤，玄功在啬神。睿图传上嗣，寿酒比家人。
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠，岂在终年穷一经。"
"腰间宝剑七星文，掌上弯弓挂六钧。
初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗，
采桑子·那能寂寞芳菲节
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠，梁鸿夫妻虚适越。"
慨息多永叹，歌诗厚时风。小生忝瓜葛，慕义斯无穷。"
君怀逸气还东吴，吟狂日日游姑苏。兴来下笔到奇景，
行宫不见人眼穿。"
幸得柱山当郡舍，在朝长咏卜居篇。"
"莫信梅花发，由来谩报春。不才充野客，扶病送朝臣。
如何得声名一旦喧九垓。"
白云芳草与心违。乍逢酒客春游惯，久别林僧夜坐稀。
玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首
"有琴斯鸣，于宰之庭。君子莅止，其心孔平。政既告成，
闻说开元斋醮日，晓移行漏帝亲过。"
"行尽胡天千万里，唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根，
夜梦江亭月，离忧陇树阴。兼秋无限思，惆怅属瑶琴。"
乐在风波不用仙。"
黄金用尽教歌舞，留与他人乐少年。"
"当轩云月开，清夜故人杯。拥褐觉霜下，抱琴闻雁来。
寒茅下原浅，残雪过风微。一路何相慰，唯君能政稀。"
萚兮
叹息驱羸马，分明识故人。一生三不遇，今作老郎身。"
"梦中朝上日，阙下拜天颜。仿佛瞻王母，分明献玉环。
征车随反照，候吏映白云。（《石塘路有怀院中诸公》）"
"边城路，今人犁田昔人墓。岸上沙，昔日江水今人家。
"西南城上高高处，望月分明似玉钩。朱槛入云看鸟灭，
高缁寂寂不相问，醉客无端入定来。"
"秦时桃树满山坡，骑鹿先生降大罗。路尽溪头逢地少，
勿以听者迷，故使宫徵错。谁言三岁童，还能分善恶。
满江红
"致和知必感，岁旱未书灾。伯禹明灵降，元戎祷请来。
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠，五侯门下无心忆。
寂寂江城无所闻，梧桐叶上偏萧索。"
"荒陂古堞欲千年，名振图书剑在泉。
何必雍门奏，然后泪潺湲。"
一家榆柳新，四面远无邻。人少愁闻病，庄孤幸得贫。
落花今夕思，秉烛古人诗。对酒当为乐，双杯未可辞。"
灵鸟望不见，慨然悲高梧。华叶随风扬，珍条杂榛芜。
宫词
步出芙蓉府，归乘觳觫车。猥蒙招隐作，岂愧班生庐。"
"桂枝家共折，鸡树代相传。忝向鸾台下，仍看雁影连。
"好鸟共鸣临水树，幽人独欠买山钱。
衰鬓千茎雪，他乡一树花。今朝与君醉，忘却在长沙。
"楚国青芜上，秋云似白波。五湖长路少，九派乱山多。
绝涧漱冰碧，仙坛挹颢清。怀君在人境，不共此时情。"
侍女先来荐琼蕊，露浆新下九霄盘。
循环伐木咏，缅邈招隐情。惭兹拥肿才，爱彼潺湲清。
赠裴十四
举人看榜闻晓鼓，孱夫孽子遇妒母。"
海岳期方远，松筠岁正寒。仍闻言赠处，一字重琅玕."
"蘅若夺幽色，衔思恍无悰。宵长霜雾多，岁晏淮海风。
后人重取书年月。朝朝车马送葬回，还起大宅与高台。"
望尽素车秋草外，欲将身赎返魂香。"
"重登大学领儒流，学浪词锋压九州。不以雄名疏野贱，
文墨悲无位，诗书误白头。陈王抗表日，毛遂请行秋。
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉，如今欲舞对君羞。
卜算子·席上送王彦猷
云山一别岁将阑。清淮水急桑林晚，古驿霜多柿叶寒。
"人境年虚掷，仙源日未斜。羡君乘竹杖，辞我隐桃花。
"不觉老将至，瘦来方自惊。朝昏多病色，起坐有劳声。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边，绳桥夜上层崖颠。
闻道建溪肠欲断，的知断着第三声。"
还山不及伴，到阙又无媒。高卧成长策，微官称下才。
"绝境殊不远，湖塘直吾庐。烟霞旦夕生，泛览诚可娱。
下有寒泉流，上有珍禽翔。石门吐明月，竹木涵清光。