首页 古诗词 柳枝词

柳枝词

五代 / 王化基

"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"


柳枝词拼音解释:

.qin cai kuang lu pu bu xi .ceng ya xuan bi geng an ti .
.gu song gu bai yan bi jian .yuan pan he chao gu zhi zhe .
ying zhao qiao tan lang .ling ru su dao yun .yuan hong jie xiang yi .tian shang lie fen fen ..
.ye ye dong piao piao .han lai hua shu xiao .juan jing gui niao wai .zhuan xue guo shan jiao .
ming ming shuo xiang zhong huang lu .pi li sheng zhong zi de shen .
.dong tang jin yi fu .kuang ci yuan xing nan .jian yu feng sheng guo .lian tian cao se gan .
yin si wang shi zhen kan xiao .he bei yu gan wei shi gui ..
tian ma nan long le .xian fang jiu bi jiong .ruo fei ru ci bei .he yi ao tong ting ..
xu gong lin ke you .yu cong shan wang qing .mu qi wu ming shu .shui ji wang ji jing .
chou ren zheng zai shu chuang xia .yi pian fei lai yi pian han ..
.ling qin cheng xiang fu .chan zhi chu bai yang .jian chi liu gu shi .yue shu ji ta fang .
.ping ming fa shi ping .bao mu zhi he cheng .ku ta chao yun shang .huang chi ye yue ming .
xian xiang wu men lou xia wang .ya guan qi ma shi ya guan ..
yan xia wei zhou bu ren qu .qing xi liu shui mu chan chan ..

译文及注释

译文
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的(de)(de)水碧。不过是(shi)雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
山深林密充满险阻。
东边(bian)日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
南(nan)方直抵交趾之境。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病(bing)辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?

注释
赤阑桥:这里似不作地名用。顾况《题叶道士山房》:“水边垂柳赤栏桥。”温庭筠《杨柳枝》词:“一渠春水赤栏桥。”韩偓《重过李氏园亭有怀》:“往年同在弯桥上,见倚朱栏咏柳绵,今日独来春径里,更无人迹有苔钱。”诗虽把“朱栏”“弯桥”分开,而本词这两句正与诗意相合,不仅关合字面。黄叶路点名秋景,赤阑桥未言杨柳,是春景却不说破。
斫:砍。
3、昼景:日光。
⑽秉(bǐng)遗穗:拿着从田里拾取的麦穗。秉,拿着。遗穗,指收获农作物后遗落在田的谷穗。
⑷玉盘:喻月。李白《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘。”
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
(23)顾反:回来。反,通“返”。

赏析

  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  这首(zhe shou)小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致(yi zhi),主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表(di biao)现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写《归雁》杜甫 古诗的诗,往往都是先从(xian cong)大雁本身着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒胸怀,先给读者一个思乡的强烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非(wu fei)是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景(jin jing)美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔(cai bi),驰骋丰富奇伟的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅,明白如话。
  首四句写开垦。描写了有的割草,有的刨树根,一片片土壤翻掘松散,“千耦其耘”,遍布低洼地、高坡田,呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字,单释为除田间杂草,与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕(翻掘土壤),这里是为了用韵,略为“耘”,实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”,是上古一种耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何并力,可有几种形式,如挖掘树根,宜对面合作;开沟挖垅,不妨并肩;盖使用耒耜翻地,必须一推一拉。这里言“千耦”,是言极多,从低洼地到高坡田,遍布田野,开垦面积多,出动的劳动力多,这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

王化基( 五代 )

收录诗词 (5288)
简 介

王化基 (944—1010)宋真定人,字永图。太宗太平兴国二年进士。累官御史中丞。慕范滂为人,献《澄清略》,议复尚书省、慎公举、惩贪吏、省冗官。至道三年,拜参知政事。后罢知扬州,移河南府,官终礼部尚书。卒谥惠献。

秋江晓望 / 沈宇

"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。


蓝田溪与渔者宿 / 阮学浩

垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。


酷相思·寄怀少穆 / 徐宪

"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。


南乡子·渌水带青潮 / 方子京

落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
仿佛之间一倍杨。


伤春 / 韩必昌

我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"


永遇乐·落日熔金 / 公鼐

弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,


七律·长征 / 郭第

"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 万光泰

集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
(长须人歌答)"
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 朱显之

三星在天银河回,人间曙色东方来。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。


钱塘湖春行 / 鲍壄

腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。