首页 古诗词 燕山亭·北行见杏花

燕山亭·北行见杏花

明代 / 释希昼

"何处春暄来,微和生血气。气熏肌骨畅,东窗一昏睡。
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.
谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。
廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。
荡风波眼急,翻雪浪心寒。忆得瞿唐事,重吟行路难。"
二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼,但有泉声洗我心。
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。


燕山亭·北行见杏花拼音解释:

.he chu chun xuan lai .wei he sheng xue qi .qi xun ji gu chang .dong chuang yi hun shui .
teng ta you jiang fang .pan yuan kan le peng .he man ge zi ao .xue ji wu yao qing .
ren sheng wu ji he .ru ji tian di jian .xin you qian zai you .shen wu yi ri xian .
.xia ma liu yin xia .du shang di shang xing .gu ren qian wan li .xin chan san liang sheng .
sui yun jue meng shu .tong shi zhong nan zhu .cong xu jing he ru .fen si bu cheng qu .
shui wei tu bo ku .tu bo gan ru yi .shui wei tang huo re .tang huo leng ru si .
qin shi du wang juan .yuan lu sui jue kui .lao shen gan qi qi .gong duan guo zi zi .
lian cha an jiang dian .cheng qing su hai yi .gu gong fen wai shou .er mu fu zhong si .
dang feng bo yan ji .fan xue lang xin han .yi de ju tang shi .zhong yin xing lu nan ..
er wu zheng xin he .jue zhuang he guai qi .chou miu fu fu ti .xia lie yu long zi .
.jun ru kong tai qu .chao wang mu huan lai .wo ru quan tai qu .quan men wu fu kai .
wo jin zeng yi yan .sheng yin jiu qian bei .qi yan sui shen bi .ke po yi yi huai .
ge zhong fang san zhi liu qin .geng wu su wu dang ren yan .dan you quan sheng xi wo xin .
si dai lian hua chi jian ren .bai fa guo yu guan se bai .yin ding shao xiao han zhong yin .

译文及注释

译文
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多(duo)呢?”
即使粉身碎骨也不改变,难道我(wo)能受警戒而彷徨!
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为(wei)汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘(ju)束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
须(xu)臾(yú)
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
清贫生涯修道苦,孝(xiao)友情牵别家难。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思(si)绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残(can)表示埋怨。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?

注释
⑸不知:岂料,想不到。转:反。此中:这深山的寺庙里。
芳思:春天引起的情思。
⑶翻空:飞翔在空中。
③次:依次。
(14)士:这里指统治周朝享受世禄的公侯卿士百官。
86.胡:为什么。维:语助词。

赏析

  但是,诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
  《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以(ju yi)改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧,别巨匠心,按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显(yi xian)其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂,浑然一体。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江(li jiang)之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千(shi qian)古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
  接下去写俯视所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔所见来写,在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群山大小相杂,高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分不清哪是泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,悉委政事于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的感慨。
  当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  吟诵《《桃夭》佚名 古诗》,不喝也醉了。
  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的(tong de)诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。

创作背景

  后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《《春江花月夜》张若虚 古诗》七篇,其中有隋炀帝的两篇。

  

释希昼( 明代 )

收录诗词 (3418)
简 介

释希昼 释希昼,剑南(今四川成都)人。九僧之一(《清波杂志》卷一一)。今录诗十九首。

咏萤 / 释通岸

"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。
日暮风吹红满地,无人解惜为谁开。"
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
"山斋方独往,尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马,缁徒换友朋。


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 娄广

何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"
坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。
逝者良自苦,今人反为欢。哀哉徇名士,没命求所难。"
何日仙游寺,潭前秋见君。"
华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 陈汝咸

早知烟翠前,攀玩不逡巡。悔从白云里,移尔落嚣尘。"
射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
酒酣四向望,六合何空阔。天地自久长,斯人几时活。
峥嵘白草眇难期,謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽,
自此一州人,生男尽名白。"


蟾宫曲·咏西湖 / 释祖镜

嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。
"莫隐深山去,君应到自嫌。齿伤朝水冷,貌苦夜霜严。
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
若问经过谈笑者,不过田舍白头翁。
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。


山茶花 / 曾源昌

空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
潜褰翡翠帷,瞥见珊瑚树。不辨花貌人,空惊香若雾。
"黑鬓丝雪侵,青袍尘土涴。兀兀复腾腾,江城一上佐。
缚虎声空壮,连鳌力未胜。风翻波竟蹙,山压势逾崩。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
端居惜风景,屡出劳僮仆。独醉似无名,借君作题目。"


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 卞元亨

紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。"
春浪棹声急,夕阳帆影残。清流宜映月,今夜重吟看。"
"种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。
乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"


严郑公宅同咏竹 / 诸保宥

声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"
乍惊珠缀密,终误绣帏奢。琥珀烘梳碎,燕支懒颊涂。
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
"独上乐游园,四望天日曛。东北何霭霭,宫阙入烟云。
云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。 楚艳为门阀,秦声是女工。甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。 猿苦啼嫌月,莺娇语妮风。移愁来手底,送恨入弦中。 赵瑟清相似,胡琴闹不同。慢弹回断雁,急奏转飞蓬。 霜珮锵还委,冰泉咽复通。珠联千拍碎,刀截一声终。 倚丽精神定,矜能意态融。歇时情不断,休去思无穷。 灯下青春夜,尊前白首翁。且听应得在,老耳未多聋。
西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。
"闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。


念奴娇·插天翠柳 / 吴汉英

开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
唯拟腾腾作闲事,遮渠不道使君愚。"
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,
四郊铺缟素,万室甃琼瑶。银榼携桑落,金炉上丽谯。
露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 神颖

每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。"
游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短,沙暖鸳鸯铺翅眠。
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
今日闲窗拂尘土,残弦犹迸钿箜篌。
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,


朝天子·秋夜吟 / 王德爵

不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
"红旗破贼非吾事,黄纸除书无我名。
衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。"
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。