首页 古诗词 严先生祠堂记

严先生祠堂记

南北朝 / 施山

抱冤志气屈,忍耻形神沮。当彼戮辱时,奋飞无翅羽。
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
青春来易皎,白日誓先亏。僻性嗔来见,邪行醉后知。
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看,争知明日无风雨。"
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
独有使君年太老,风光不称白髭须。"
"种藕百馀根,高荷才四叶。飐闪碧云扇,团圆青玉叠。
飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。


严先生祠堂记拼音解释:

bao yuan zhi qi qu .ren chi xing shen ju .dang bi lu ru shi .fen fei wu chi yu .
shen wai ming he you .ren jian shi qie xiu .dan ran fang cun nei .wei ni xue xu zhou ..
kuang wen shan ren ming .chang duan xi yun shu .jin wo yi ti ling .qi wei zhong cheng gu ..
.tong bing bing fu lian bing he .jing shen bu sun chi ling shang .wei kan zai ju mo xiao han .
.qu jiang an bei ping lan gan .shui mian yin sheng ri jiao can .chen lu xing duo lv pao gu .
qi ruo gong jin ri .shen an jia guo fei .yang hu zai han nan .kong liu xian shou bei .
chu you ai he chu .song bi yi se se .kuang you qing he tian .zheng dang shu san ri .
qing chun lai yi jiao .bai ri shi xian kui .pi xing chen lai jian .xie xing zui hou zhi .
you xian zhuang zi duo ci ju .zhi du xiao yao liu qi pian ..
.ye chang wu shui qi jie qian .liao luo xing he yu shu tian .
rong zuo chang ge man qi wu .yu san zhong nian hua xi kan .zheng zhi ming ri wu feng yu ..
zhu lan ying wan shu .jin po luo qiu chi .huan si qian tang ye .xi lou yue chu shi .
yin he geng suan ren jian shi .ju shi wang quan mo mo zuo .xian sheng zhen qu hun hun shui .
du you shi jun nian tai lao .feng guang bu cheng bai zi xu ..
.zhong ou bai yu gen .gao he cai si ye .zhan shan bi yun shan .tuan yuan qing yu die .
piao ling wei he chu .nai luo kuang lu shan .sheng wei shi shang gui .ye ru jian bi xian .

译文及注释

译文
何况朝廷官军(jun)是符合正义的(de),一切必然顺利,爱护战士一目了然。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您(nin)恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果(guo)加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使(shi)碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土(tu)性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种(zhong)福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。

注释
17. 然:......的样子。
⑵池馆:池苑馆舍。隳摧(huī cuī):颓毁,倾毁。榭(xiè):水边屋亭。
⑷法宫:君王主事的正殿。
1、 湖:指杭州西湖。
文侯:战国时期魏国国君,在诸侯中有美誉。
衰翁:老人。

赏析

  赏析二
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行(xing)情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  第二章“不称其服”,从表里不一,才位不配上着笔讥刺;第三章“不遂其媾”则深入到内里,从品性上进行揭露谴责。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端,后世的同类之作便源源不断,李白《送祝八》“若见天涯思故人,浣溪石上窥明月”,杜甫《梦太白》“落月满屋梁,犹疑见颜色”,常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月,清光犹为君”,王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴,开此河渚雾,清光比故人,豁然展心悟”,此类甚多,大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角,变换着形式,变换着语言,但似乎都只是一种意境,一种情调,即迷离的意境,怅惘的情调。这种意境与情调,最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品,总能使人受到感动与共鸣,这也正如月亮本身,终古常见,而光景常新。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片(zhe pian)天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成(gong cheng)之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

施山( 南北朝 )

收录诗词 (8618)
简 介

施山 浙江会稽人,字寿伯,初名学宜,字子山。同光间游幕鄂中,敏悟过人,博览群书,诗文博雅。有《姜露庵诗集》、《杂记》。

夺锦标·七夕 / 宰父晨辉

防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。
轻衣稳马槐阴下,自要闲行一两坊。"
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
彘肥因粪壤,鼠稳依社坛。虫兽尚如是,岂谓无因缘。
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。


临江仙·忆昔西池池上饮 / 城壬

久贮沧浪意,初辞桎梏身。昏昏常带酒,默默不应人。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"
绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
可道眼前光景恶,其如难见故人何。"


题扬州禅智寺 / 韩山雁

晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
不是眼前无外物,不关心事不经心。"
白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
"远郡虽褊陋,时祀奉朝经。夙兴祭风伯,天气晓冥冥。
炎瘴蒸如火,光阴走似车。为忧鵩鸟至,只恐日光斜。
唯此不才叟,顽慵恋洛阳。饱食不出门,闲坐不下堂。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 马雁岚

"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。


中秋玩月 / 百里露露

水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
"四弦不似琵琶声,乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒,
未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。"
次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。
有时独隐几,答然无所偶。卧枕一卷书,起尝一杯酒。
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
珍重刘繇因首荐,为君送和碧云诗。"


过松源晨炊漆公店 / 万俟巧易

冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。"
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
银台金阙夕沉沉,独宿相思在翰林。三五夜中新月色,二千里外故人心。渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。


沁园春·咏菜花 / 公西利彬

为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
十载歌钟地,三朝节钺臣。爱才心倜傥,敦旧礼殷勤。
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。超遥望云雨,摆落占泉坻。
"七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。


回董提举中秋请宴启 / 北火

黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。
"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。
"梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。


巫山峡 / 澹台杰

必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。


诉衷情·眉意 / 夹谷静筠

南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
"烟波尽处一点白,应是西陵古驿台。
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。