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义田记

唐代 / 苗时中

"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"


义田记拼音解释:

.zhu lie shi jin biao .hong zhuang shu su yao .si yun lai xie die .ru xue qu piao yao .
huang di shang tian shi .ding hu yuan zai zi .qi shi er yu nv .hua zuo huang jin zhi .
shen ju gua you hui .sheng jing yi er mu .zheng xin shang yu wo .yong yan xie fu su ..
.nong yu you fu jie de dao .liu gang jian shi jin deng xian .
tie niu geng di zhong jin qian .ke shi shi tong ba guan chuan .yi li su zhong cang shi jie .
.mi tian cheng sheng zhe .xiang fa chu yi lai .hong dao shi xing cang .kuang shi zhi jin tui .
wei zheng yi feng jiu .cheng en jiu ri xing .zhong rong lun fu gui .nan xiang you guang rong ..
.shen zhen lian xing nian wei zu .hua wei wo zi gong xiang xu .
shi wei yuan yin .jiu ni qing chen .wang jia ying an .yuan xia yi min .pi bi er zi .
san ge wu ge qi lei niu .qian cun hou cun lai fang mu .di sheng cai yi ju .
.dao liu ji yi ren gong jing .ji xiang hua zhong guan dao qing .ru he wan xiang zi xin chu .
wu yong yu long ku .cha yi dao yu gen .qiu feng fan shang xia .luo ri shu shen hun .
qian shi sui dui an .xian qing de su xi .he yan zhan wei sheng .kong ji yong huan qi ..
man xiu man tou jian shou ba .jiao ren shi shi kan hua gui ..

译文及注释

译文
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛(fo)在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
站在江中船上看远处的岫岩(yan)被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
远送你从这里就要分别了,青山(shan)空自惆怅,倍增离情。什么时候(hou)能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞(mo)地度(du)过剩下的岁月。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
抬着文王灵牌发动(dong)战役,为何充满焦急之情?
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世(shi)间栖居住宿?
进献先祖先妣尝,

注释
(15)崭然:崭意指突出,然指什么什么的样子,在这里指突出有所成就。见(xiàn):同“现”显现。在这里指出人头地
纷纷犹坠:意谓落叶片片飘坠。化用范仲淹《御街行·秋日怀旧》“纷纷坠叶飘香砌”之句。
⒁不:通假字,通“否”音也为“否”的音。
付:交付,托付。
(38)昧死:冒死,上书用谦语。
59.就汤镬(huò):指接收烹刑。汤,沸水。镬,大锅。
时时而间(jiàn)进:有时候偶然进谏。间进:偶然有人进谏。间,间或,偶然,有时候。
45.动:辄。钲(zhèng):《周礼·考工记》:“凫氏为钟鼓,上谓之钲。”注:“钟腰之上,居钟体之正处曰钲。”那末垆钲,当也指垆腰之正处。屈:挫。
207.反侧:反复无常。

赏析

  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为(bu wei)始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期(shi qi),励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
艺术特点
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增(bei zeng),即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  尾联勉励友人莫畏艰辛,要经得住雨雪风尘之苦,为保卫边防贡献良策,为祖国立功奋不顾身。莫顾一身,施展长策,立功边陲,是一种先抑后扬的笔法,使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉,但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神,以高昂的情调回答开头“行迈”的问题,结束全诗,使作品显得气势流畅,格调雄健,毫无一般送别诗的儿女离别之态。
  “赭圻将赤岸,击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲(xi sheng)的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。

创作背景

  这首五言绝句是诗人在船上过夜时,写下的所见到的景物,所以题目叫做“《舟夜书所见》查慎行 古诗”。

  

苗时中( 唐代 )

收录诗词 (2937)
简 介

苗时中 (?—1091)宿州符离人,字子居。以荫为宁陵县主簿,疏导县中久堙古河以溉田,人称“苗公河”。神宗熙宁中,历广西、梓州路转运副使。元丰中,从林广攻泸州蛮乞弟,创摺运法,道虽远而军食不乏。后为河东转运使,移知桂州,官终户部侍郎。

绿水词 / 佟佳玉俊

何时解轻佩,来税丘中辙。"
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。


考试毕登铨楼 / 线怀曼

峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 杭庚申

俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。


水龙吟·载学士院有之 / 滕山芙

"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 印念之

猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"


淮上遇洛阳李主簿 / 范姜永龙

茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。


采桑子·天容水色西湖好 / 呼延果

雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
芦荻花,此花开后路无家。
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。


望海楼 / 倪柔兆

苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
寄言之子心,可以归无形。"
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 章佳东景

井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
风教盛,礼乐昌。"
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。


纳凉 / 公叔随山

日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。