译文
野地里(li)的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
趁现在年轻大有作为啊,施展才(cai)能还有大好时光。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人(ren)共话当年?
原以为咱们就这样长久过下去了,那(na)知道草动风尘起,那安禄山小子(zi)反了。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它(ta)的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
子卿足下:
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
注释
(54)跖:春秋末鲁国人,相传他领导奴隶暴动,“从卒九千人,横行天下,侵暴诸侯”(《庄子·盗跖》),被诬称为盗跖。
[31]顾:念。非金石:《古诗十九首》回车驾言迈:“人生非金石,岂能长寿考。”咄唶(duōjiè):惊叹声。
④西池:故址在丹阳(今南京市),这里借指北宋京都开封西郑门西北之金明池二秦观于元佑间居京时,与诸同僚有金明池之游会。
15、裾(jū):衣服的前后襟。
[41]姬汉:即汉族。姬,周天子的姓。旧邦:指中原周汉的故土。
顾:拜访,探望。