首页 古诗词 朝中措·平山堂

朝中措·平山堂

金朝 / 林肇元

虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
"为待防风饼,须添薏苡杯。 ——张贲
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
君子荣且昧,忠信莫之明。间谍忽来及,雄图靡克成。
事爪深难解,嗔睛时未怠。一喷一醒然,再接再砺乃。 ——孟郊
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。


朝中措·平山堂拼音解释:

xu shuo gu xian long hu sheng .shui pan jing shu shang jin tai ..
.deng gao shi jue tai xu kuan .bai xue xu zhi chang he nan .yun du suo chuang jin bang shi .
.dan qing tu you cheng xuan hua .you zu you lai bu shi she .
.wei dai fang feng bing .xu tian yi yi bei . ..zhang ben
.zeng chi shi jie zhu pi ling .chang yu zhou ren you jiu qing .
jun zi rong qie mei .zhong xin mo zhi ming .jian die hu lai ji .xiong tu mi ke cheng .
shi zhua shen nan jie .chen jing shi wei dai .yi pen yi xing ran .zai jie zai li nai . ..meng jiao
du sui yuan cao yuan .wa bang qian li ming .bo zhao cha chuan qu .chu feng gu yu qing ..
.bai tai lan sheng gong qing feng .ming yu chao lian ye bei tong .
meng jun zhi zhong hui qiong shi .bao qi jin dao ding yu shen .
.zhi jun gui jin sheng .cheng yi she tong jin .jie lan ting zhou xiao .zhang fan yan shui chun .
.jiang dao qiong qiu mu ye xi .yue gao he chu dao han yi .

译文及注释

译文
在(zai)东篱之下采摘菊花(hua),悠然间,那远处的(de)南山映入眼帘。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有(you)不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
春风对树(shu)木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍(ren)受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈(qu)自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
可惜诽谤你的人太多,难以置辩(bian),有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
猪头妖怪眼睛直着长。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推(tui)波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
关内关外尽是黄黄芦草。

注释
③昌:盛也。意味人多。
9.得雏成群 雏: 雏(chú)生下不久的;幼小的(多指鸟类):~鸡、~燕;
24、树名园:在墩一上建筑林园。
记识:记得,记住。禄秩:俸禄。蒙禄秩:指召补京兆功曹,不赴。
132、交通:交错,这里指挨在一起。
[72]“神光”二句:洛神身上放出的光彩忽聚忽散,忽明忽暗。

赏析

  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗(shi)。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四(si)言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作,因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是层出不尽的怨天尤人;说的是自己一无可取之言,怨的是才不为世用之情。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以(shi yi)前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止,鞸琫有珌”,鞸为剑鞘,琫珌分指剑鞘上下端之玉饰,表明天子讲武视师时,军容整肃,天子亲佩宝剑,剑鞘也装饰得非常堂皇,威仪崇隆。故而诗人以“君子万年,保其家室”,作欢呼性的赞颂。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

林肇元( 金朝 )

收录诗词 (4356)
简 介

林肇元 (?—1886)广西贺县人。咸丰十一年以廪生从军。转战鄂陕川境,与石达开军为敌。又镇压黔西苗、教起事。光绪初官至贵州巡抚。坐事革职。卒后,开复革职处分。

唐风·扬之水 / 柳宗元

"河曲今无战,王师每务农。选才当重委,足食乃深功。
天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。
自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"
圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
不是不归归未得,好风明月一思量。"
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。


寒食雨二首 / 宗谊

春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
拨醅争绿醑,卧酪待朱樱。几处能留客,何人唤解酲。 ——刘禹锡
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。


蝶恋花·送春 / 范承勋

往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
"君不见吴王宫阁临江起,不见珠帘见江水。
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。


清江引·托咏 / 顾廷枢

"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
霸楚志何在,平秦功亦深。 ——汤衡
更忆东去采扶桑。 ——皎然
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"


送郑侍御谪闽中 / 朱真人

早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
偃盖入楼妨,盘根侵井窄。高僧独惆怅,为与澄岚隔。 ——段成式"
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
炫曜仙选更。丛巧竞采笑, ——孟郊


小重山·端午 / 裘万顷

古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
羡君初拜职,嗟我独无名。且是正员尉,全胜兼试卿。
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。


西塞山怀古 / 杨时

业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
饥鸟未曾啄,乖龙宁敢藏。 ——张希复"
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。


东门之杨 / 李先

"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
区区徒自效,琐琐不足呈。 ——侯喜
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
"家在炎州往朔方, ——疾(失姓)
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.


夕次盱眙县 / 句龙纬

旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
何必东都外,此处可抽簪。"
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。


渡荆门送别 / 陈锡圭

"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
客散酒酣归未得,栏边独立月明中。"
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"