"怪来频起咏刀头，枫叶枝边一夕秋。
孔不自圣，麟不自祥。吁嗟麟兮，天何所亡。"
如今漫学人言巧，解语终须累尔身。"
铁马因疲退，铅刀以钝全。行开第八秩，可谓尽天年。"
声长势未尽，晓去夕还过。要路横天堑，其如造化何。"
嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。"
"毛女峰前郡，烟霞气转清。庭分灵掌影，窗度瀑泉声。
"孟夏守畏途，舍舟在徂暑。愀然何所念，念我龙门坞。
飞动应由格，功夫过却奇。麟台添集卷，乐府换歌词。
莅职才微薄，归山路未通。名卿诗句峭，诮我在关东。"
朝朝门不闭，长似在山时。宾客抽书读，儿童斫竹骑。
只愁花里莺饶舌，飞入宫城报主人。"
惟有素风身未坠，世间开口不言钱。"
"百法驱驰百年寿，五劳消瘦五株松。
"促席留欢日未曛，远坊归思已纷纷。无妨按辔行乘月，
"绝顶言无伴，长怀剃发师。禅中灯落烬，讲次柏生枝。
惊起草堂寒气晚，海阳潮水到床头。"
"泉来从绝壑，亭敞在中流。竹密无空岸，松长可绊舟。
极乐知无碍，分明应有缘。还将意功德，留偈法王前。"
.guai lai pin qi yong dao tou .feng ye zhi bian yi xi qiu .
kong bu zi sheng .lin bu zi xiang .yu jie lin xi .tian he suo wang ..
ru jin man xue ren yan qiao .jie yu zhong xu lei er shen ..
tie ma yin pi tui .qian dao yi dun quan .xing kai di ba zhi .ke wei jin tian nian ..
sheng chang shi wei jin .xiao qu xi huan guo .yao lu heng tian qian .qi ru zao hua he ..
chang e yi ru yue zhong qu .wu xia qian qiu kong bai yun ..
.mao nv feng qian jun .yan xia qi zhuan qing .ting fen ling zhang ying .chuang du pu quan sheng .
.meng xia shou wei tu .she zhou zai cu shu .qiao ran he suo nian .nian wo long men wu .
fei dong ying you ge .gong fu guo que qi .lin tai tian ji juan .le fu huan ge ci .
li zhi cai wei bao .gui shan lu wei tong .ming qing shi ju qiao .qiao wo zai guan dong ..
chao chao men bu bi .chang si zai shan shi .bin ke chou shu du .er tong zhuo zhu qi .
zhi chou hua li ying rao she .fei ru gong cheng bao zhu ren ..
wei you su feng shen wei zhui .shi jian kai kou bu yan qian ..
.bai fa qu chi bai nian shou .wu lao xiao shou wu zhu song .
.cu xi liu huan ri wei xun .yuan fang gui si yi fen fen .wu fang an pei xing cheng yue .
.jue ding yan wu ban .chang huai ti fa shi .chan zhong deng luo jin .jiang ci bai sheng zhi .
jing qi cao tang han qi wan .hai yang chao shui dao chuang tou ..
.quan lai cong jue he .ting chang zai zhong liu .zhu mi wu kong an .song chang ke ban zhou .
ji le zhi wu ai .fen ming ying you yuan .huan jiang yi gong de .liu ji fa wang qian ..
译文
忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。
事情的发生都(du)是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。
举起长袖在面前拂动，殷勤留客热情大方。
黄初四年五月，白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜，迎奉节气。到达洛阳后，任城王不幸身死；到了七月，我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故，使我二人在归途上的住宿起居相分隔，令我心中时常忧愤！因为诀别只在数日之间，我便用诗文自剖心事，与白马王离别于此，悲愤之下，作成此篇。 在承明庐谒见我的皇兄，去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程，黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水，多么广阔而幽深；想要渡过川流，却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛，哀怨于东方漫长的旅途；回首瞻望洛阳的城楼，转头难禁我哀伤反复。 浩荡的空谷何等寥廓，山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞，污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进，改道而行，登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天，我的座马又身染玄黄之疾。 马染玄黄，可是仍能奋蹄；我怀哀思，却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊，究竟何所牵念？只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路，中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马；豺狼阻绝了当途的要津；苍蝇之流让黑白混淆；机巧的谗言，疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行，手握缰绳，不由得(de)踟蹰难进！ 踟蹰之间，此地又有什么留恋？我对王孙的思念永远没有终极！秋风激发微薄的凉意，寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊，多么萧条；白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木，翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群，口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀，以手抚心发出悠长的叹息。 长叹又能有什么用处？天命已与我的意志相违！何能想到，我那同胞的兄长，此番一去，形体竟永不返归！孤独的魂魄飞翔在昔日的故土，灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人，须臾间也将过世而去，亡者已没，我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间，忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮，光(guang)影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体，顿挫嗟叹间令我满心忧悲。 心境的悲伤触动了我的形神，望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海，纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减，分离远方，反会加深你我的情谊，又何必一定要同榻共眠，来传达你我的殷勤？过度的忧思会导致疾病，切莫沉溺在儿女之情的缧绁；只是仓卒间割舍的骨肉之情，怎能不让人心怀愁苦和酸辛！ 愁苦与酸辛引起了怎样的思虑？如今我笃信了天命的可疑！向众仙寄托祈求终究虚妄，让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾，有谁能持有百年的长寿；一旦离别永无相会之日，再执王孙的手，将要等到何期？但愿白马王啊，珍爱您尊贵的躯体，与我一同安度寿者的黄发之年；饮泪踏上漫漫的长路，从此收笔永诀，与君分离。
事物可贵之处是合其情性，身心劳累的原因是喜好追求功名。
谋取功名却已不成。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺，秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋，廊殿空寂落叶飘零，厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了，暮色已深，只有大江日夜奔游不息，淘尽了千古英雄人物。木兰花开，似见一点生机，因无人观赏不知为谁而开。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘，可是它却可以明察百里以外的毫毛。
新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。
日暮之际，荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立，情人艳姿已隐然不见，我怎忍心乘舟荡波而去？只恐怕寒秋时季，舞衣般的荷瓣容易凋落，西风吹得南浦一片狼藉，使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫，肥大的老鱼将浪花吹起，仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊，曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊，不舍离去。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努(nu)力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家(jia)公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
九月份降霜秋天寒冷早，禾穗没熟都已经干枯。
梦中我回到了故乡，看到黄叶满院，青苔满地，一片荒凉景象。拂晓梦醒以后，我听到城头上军号悲鸣。
谁说画不出六朝古都的伤心事，只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
果菜开始重新长，惊飞之鸟尚未还。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁，与杏树和桃树相映。
夕阳西下暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟，月华如练，我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟，我刚刚停奏，心想再弹奏蜀琴，又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调，可惜无人传递，但愿它随着春风，送到遥远的燕然。忆情郎啊，情郎他迢迢隔在天那边，当年递送秋波的双眼，而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断，请归来看看明镜前我的容颜！
注释
⑶筑：为古代一种打击乐器。筑中置铅：指高渐离在筑中暗藏铅块伏击秦始皇。《史记·刺客列传》载：“秦皇帝惜其（高渐离）善击筑，重赦之，乃矐其目。使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑扑秦皇帝，不中。于是，遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。”鱼隐刀：指专诸将匕首暗藏在鱼腹中刺杀吴王僚。《史记·刺客列传》载：“伍子胥知公子光之欲杀吴王僚，乃曰：‘彼光将有内志，未可说以外事。’乃进专诸于公子光。……四月丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。酒既酣，公子光详为足疾，入窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王人扰乱。”隐：一作“藏”。
⑵国：故国。
47.招具：《招魂》屈原 古诗用品，擅上文“秦篝”、“齐缕”、“郑绵络”等。
15.酒泉：酒泉郡，汉置。传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。在今甘肃省酒泉市。
瑶阶：美玉做成的台阶。古代传说中昆仑山上有瑶池，为西王母所居的地方，周穆王曾在这里参与西王母的宴会。这里乃以宫殿比神仙居所。
（11）东郭：东边的城墙。
关于此诗的创作时间，有两种说法。一种说法是：李白作此诗时，正在长安供奉翰林。李白一生中曾两入长安，第一次是在公元730年（开元十八年），李白三十岁时；第二次是在公元742年（天宝元年），李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。
况当季父承恩日，廉问南州政已成。"
嫌我身腥膻，似我见戎夷。彼此见会异，对面成别离。
"酒阑歌罢更迟留，携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月，
"飞龙久驭宇，真气尚兴云。五色传嘉瑞，千龄表圣君。
"少年离本国，今去已成翁。客梦孤舟里，乡山积水东。
"魏师临阵却抽营，谁管豺狼作信兵。
"花暖江城斜日阴，莺啼绣户晓云深。
逢师年腊长，值我病容羸。共话无生理，聊用契心期。"
"野寺绝依念，灵山会遍行。老来披衲重，病后读经生。
得意且忘言，何况竹与丝。顷刻过三夕，起坐轻四肢。
不会当时翻曲意，此声肠断为何人。"
置之书房前，晓雾常纷罗。碧光入四邻，墙壁难蔽遮。
"陶庐僻陋那堪比，谢墅幽微不足攀。
到接三冬暮，来经六月徂。暗滩朝不怒，惊濑夜无虞。
"入门石径半高低，闲处无非是药畦。
唯见君诗难便舍，寒宵吟到晓更初。"
簪笔此时方侍从，却思金马笑邹枚。"
"千峰白露后，云壁挂残灯。曙色海边日，经声松下僧。
"宋氏远家左，豺狼满中州。阳君守滑台，终古垂英猷。
"龙蛇百战争天下，各制雄心指此沟。
"剑化江边绿构新，层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简，
返潮千涧落，啼鸟半空闻。皆是登临处，归航酒半醺。"
果闻丞相心中乐，上赞陶唐一万春。"
接舆也是狂歌客，更就将军乞一声。"
"共出丘门岁九霜，相逢凄怆对离觞。
"僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。
相对喜欢还怅望，同年只有此三人。"
翅拂繁枝落，风添舞影斜。彩云飘玉砌，绛雪下仙家。
都将俭德熙文治，淳俗应还太古风。"
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白，奇游壮观唯深藏。
红叶江枫老，青芜驿路荒。野风吹蟋蟀，湖水浸菰蒋。
"蜀山高岧峣，蜀客无平才。日饮锦江水，文章盈其怀。
自谓能生千里翼，黄昏依旧委蓬蒿。"
今朝谁料三千里，忽得刘京一纸书。"
"吾学空门非学仙，恐君此说是虚传。
金出继灵泉，湛若清琉璃。泓澄表符瑞，水旱无竭时。
湛生久已没，丘也亦同耻。立言咸不朽，何必在青史。"
终朝采药供仙厨，却笑桃花少颜色。"
一声钟出远山里，暗想雪窗僧起寒。"
"梁王捐馆后，枚叟过门时。有泪人还泣，无情雪不知。
天地一身在，头颅五十过。流年消壮志，空使泪成河。
深中试榔栗，浅处落莓苔。半夜重城闭，潺湲枕底来。"
唯是贾生先恸哭，不堪天意重阴云。"
科第门生满霄汉，岁寒少得似君心。"
树停沙岛鹤，茶会石桥僧。寺阁边官舍，行吟过几层。"
若为教作辽西梦，月冷如丁风似刀。"
"江树欲含曛，清歌一送君。征骖辞荔浦，别袂暗松云。
晓来重上关城望，惟见惊尘不见家。"
旧国门徒终日望，见时应是见真身。"
"诗新得意恣狂疏，挥手终朝力有馀。
今朝绕郭花看遍，尽是深村田舍儿。"
市朝欲认不知处，漠漠野田飞草花。"
"左右分京阙，黄河与宅连。何功来此地，窃位已经年。
年年洞口桃花发，不记曾经迷几人。"
六腑睡神去，数朝诗思清。其馀不敢费，留伴读书行。"
"八十山僧眼未昏，独寻流水到穷源。
一点秋灯残影下，不知寒梦几回惊。"
"僻性爱古物，终岁求不获。昨朝得古砚，黄河滩之侧。
未胜无丹嘴，何劳事绿衣。雕笼终不恋，会向故山归。"
兄锄弟耨妻在机，夜犬不吠开蓬扉。乡里儿，醉还饱，
"风吹杨柳出墙枝，忆得同欢共醉时。
焚香杳忘言，默念合太空。世华徒熠耀，虚室自朦胧。
林下贫居甘困守，尽教城市不知名。"
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合，可怜穷垒带犹萦。
乙榜犹然姓氏虚。欲射狼星把弓箭，休将萤火读诗书。
"新阳归上苑，嘉树独含妍。散漫添和气，曈昽卷曙烟。
斜日庭前风袅袅，碧油千片漏红珠。"
吾音中羽汝声角，琴曲虽同调不同。"
归来长揖功成后，黄石当年故有期。"
惆怅不来照明镜，却掩洞房抱寂寂。
胜境层层别，高僧院院逢。泉鱼候洗钵，老玃戏撞钟。
（见《泉州志》）"
万汇俱含造化恩，见我春工无私理。"
乱林不可留，寸茎不可轻。风暖斗出地，仰齐故年茎。
连收榻索马，引满射雕儿。莫道功勋细，将军昔戍师。"
宜城贾客载钱出，始觉大堤无女儿。"
"搔首惊闻楚些歌，拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨，
"萧晨骑马出皇都，闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土，
"麈尾与筇枝，几年离石坛。梵馀林雪厚，棋罢岳钟残。
"十地初心在此身，水能生月即离尘。