首页 古诗词 西北有高楼

西北有高楼

未知 / 陈文驷

岘亭今日颠狂醉,舞引红娘乱打人。"
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。
不用更教诗过好,折君官职是声名。"
芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。
从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,
"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。
应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声,十二人肠一时断。
"远望老嵯峨,近观怪嵚崟。才高八九尺,势若千万寻。


西北有高楼拼音解释:

xian ting jin ri dian kuang zui .wu yin hong niang luan da ren ..
.jin lai han ge lao .shu wo wo xin zhi .hu da xian tian jiu .cai gao xiao xiao shi .
xiao ting zhong he you .su qin dui huang juan .rui zhu feng shu pian .qiu si dan yi bian .
bu yong geng jiao shi guo hao .zhe jun guan zhi shi sheng ming ..
fang jie bian qiong yin .chao guang cheng xi zhao .yu jun sheng ci shi .bu he chang nian shao .
cong ci de zuo liang ren shen .dao zhou min .min dao yu jin shou qi ci .
.feng nian han shi jie .mei jing luo yang cheng .san yin jie qiang jian .qi ri jin qing ming .
ying shi shi jian yuan wei jin .yu pao guan qu shang chi yi ..
.bing yan hun si ye .shuai bin sa ru qiu .chu que xu yi shi .ping sheng bai shi xiu .
bu ru zhong zai tian chi shang .you sheng sheng yu ye shui zhong ..
yue ku yan chou ye guo ban .qi nu xiong di hao yi sheng .shi er ren chang yi shi duan .
.yuan wang lao cuo e .jin guan guai qin yin .cai gao ba jiu chi .shi ruo qian wan xun .

译文及注释

译文
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又(you)向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是(shi)绿茸茸。
青春年华一去不复返,人生顶点难以(yi)再次达到。
姑且跟随田间老(lao)汉细细攀谈,     
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德(de)有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽(jin)情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。

注释
7.霏霏:雪下得很盛的样子。
南北驱驰:戚继光曾在东南沿海一带抗击倭宼的侵扰,又曾镇守北方边关。
④判:同“拚”。此处甘愿之意。周邦彦《解连环》:“拚今生对花对酒,为伊泪落。”
7.枥(lì):马槽。
②参差(cēn cī):长短、高低、大小不齐。
(7)迮(zé,又读zuò):仓促。
⑹于:往。以:有。有四方,即征服四方之国而拥有天下。

赏析

  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能(shi neng)驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫(xiu mo)改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为(ren wei)末联是说欧阳修已(xiu yi)登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解释。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后,很是欣赏,于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系(lian xi)上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没(tian mei)有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

陈文驷( 未知 )

收录诗词 (2387)
简 介

陈文驷 陈文驷,字季舫,大兴籍祁阳人。有《漱润庐诗存》。

读山海经十三首·其八 / 苏宏祖

口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。"
临觞有遗恨,怅望空溪口。记取花发时,期君重携手。
甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。深藏那遽灭,同咏苦无缘。
鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。


登乐游原 / 吴性诚

平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。
怪来花下长先醉,半是春风荡酒情。"
"世缘未了治不得,孤负青山心共知。
逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。
"我自离乡久,君那度岭频。一杯魂惨澹,万里路艰辛。
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。
南陌车马动,西邻歌吹繁。谁知兹檐下,满耳不为喧。"


卜算子·雪江晴月 / 林伯成

梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。
"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
调弦不成曲,学书徒弄笔。夜色侵洞房,春烟透帘出。"
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。
赖得官闲且疏散,到君花下忆诸郎。"


漫感 / 连文凤

彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
"杨氏弟兄俱醉卧,披衣独起下高斋。
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
章甫官人戴,莼丝姹女提。长干迎客闹,小市隔烟迷。
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。


送陈七赴西军 / 刘志行

二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。
莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。
人烟树色无隙罅,十里一片青茫茫。自问有何才与政,
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 章锦

为问龚黄辈,兼能作诗否。
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。
每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。"
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿,小航船亦画龙头。
"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上,一条风景月华西。


峡口送友人 / 丁日昌

烦君玉指分明语,知是琴心佯不闻。"
荏苒移灰琯,喧阗倦塞兵。糟浆闻渐足,书剑讶无成。
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。
张家伯仲偏相似,每见清扬一惘然。"
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。
平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"


云中至日 / 高坦

雨师习习洒,云将飘飘翥。四野万里晴,千山一时曙。
人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。
箕踞拥裘坐,半身在日旸.可怜饱暖味,谁肯来同尝。
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
此事人尽怪,此理谁得知。我粗知此理,闻于竺干师。
阆宫缥缈间,钧乐依稀闻。斋心谒西母,暝拜朝东君。


简卢陟 / 陈汝锡

从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"
山中风起无时节,明日重来得在无。
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
善哉骆处士,安置身心了。何乃独多君,丘园居者少。"
仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
久别偶相逢,俱疑是梦中。即今欢乐事,放醆又成空。
移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。


汉宫春·梅 / 王祖弼

分寸宠光酬未得,不休更拟觅何官。"
迢迢青槐街,相去八九坊。秋来未相见,应有新诗章。
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。
或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
烟火遥村落,桑麻隔稻畦。此中如有问,甘被到头迷。"
今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"