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北风行

唐代 / 张鹏翮

白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
不及政成应入拜,晋州何足展清通。"
"楚甸尝闻旱魃侵,从龙应合解为霖。
"驿西斜日满窗前,独凭秋栏思渺绵。数尺断蓬惭故国,
多情柱史应相问,与话归心正浩然。"
此身衰病转堪嗟,长忍春寒独惜花。
宴别喧天乐,家归碍日岑。青门许攀送,故里接云林。"
江风彻晓不得睡,二十五声秋点长。"
高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,泛彼无垠。
"自笑与人乖好尚,田家山客共柴车。
"数罪楚师应夺气,底须多论破深艰。
悲风吊枯骨,明月照荒垒。千载留长声,呜咽城南水。"
月槛咏诗情,花溪钓鱼戏。钟陵既方舟,魏阙将结驷。
夕阳似照陶家菊,黄蝶无穷压故枝。"
头捽秋风白练低。力惫未思金络脑,影寒空望锦障泥。
芙蓉出秋渚,绣段流清咏。高古不称时,沈默岂相竞。


北风行拼音解释:

bai shou dong xi ke .huang he zhou ye qing .xiang feng jie you shi .wei wo shi xian qing ..
bu ji zheng cheng ying ru bai .jin zhou he zu zhan qing tong ..
.chu dian chang wen han ba qin .cong long ying he jie wei lin .
.yi xi xie ri man chuang qian .du ping qiu lan si miao mian .shu chi duan peng can gu guo .
duo qing zhu shi ying xiang wen .yu hua gui xin zheng hao ran ..
ci shen shuai bing zhuan kan jie .chang ren chun han du xi hua .
yan bie xuan tian le .jia gui ai ri cen .qing men xu pan song .gu li jie yun lin ..
jiang feng che xiao bu de shui .er shi wu sheng qiu dian chang ..
gao ren hua zhong .ling se yin yun .yu feng peng ye .fan bi wu yin .
.zi xiao yu ren guai hao shang .tian jia shan ke gong chai che .
.shu zui chu shi ying duo qi .di xu duo lun po shen jian .
bei feng diao ku gu .ming yue zhao huang lei .qian zai liu chang sheng .wu yan cheng nan shui ..
yue jian yong shi qing .hua xi diao yu xi .zhong ling ji fang zhou .wei que jiang jie si .
xi yang si zhao tao jia ju .huang die wu qiong ya gu zhi ..
tou zuo qiu feng bai lian di .li bei wei si jin luo nao .ying han kong wang jin zhang ni .
fu rong chu qiu zhu .xiu duan liu qing yong .gao gu bu cheng shi .shen mo qi xiang jing .

译文及注释

译文
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄(zhai),弯弯曲曲。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声(sheng)不能树立。
长安城北汉代(dai)五陵,万古千秋一派青葱。  
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨(yuan)思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远(yuan)。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
你没(mei)看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。

注释
⑵翠帏(wéi):绿色的帷帐。帷,四周相围而无顶的篷帐。
③反:同“返”,指伐齐回来。
(7)将(qiāng):愿,请。无:通“毋”,不要。
28.谕:通“喻”,明白,懂得。
瑶台:原指仙人居住的地方,这里借指伊人住所。
161. 计:决计,打算。
⑪平子:后汉张衡字平子,南阳西鄂人,曾为河间相,仕途不得志,因作《归田赋》。平子赋:《文选》卷十五有张衡《归田赋》,李善注:“张衡仕不得志,欲归于田,因作此赋。”题平子赋,亦借以达引退之意。
①蛾眉,女子的眉细长弯曲,如蛾的触须。因以代指美人。《离骚》:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”
(15)黄云:昏暗的云色。

赏析

  前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形象感,使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只(geng zhi)能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外,下句却成“岁久丹青色半销”,—由于时间的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘(miao hui)。
  本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景,经过以情写景、借景言情的层层深化描写,把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来,给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意,更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新,自然流畅,言浅味深,句句有力,为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻(yi xie)无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗(ge shi)合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次(qi ci)诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。

创作背景

  七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》,是黄仲则在乾隆三十三年(公元1768年)前后写的,当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言,朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”,但是黄仲则坚持不平则鸣,回顾自己二十年“意有所郁结,不得通其道”,发出不平的感慨。

  

张鹏翮( 唐代 )

收录诗词 (3263)
简 介

张鹏翮 (1649—1725)四川遂宁人,字运青。康熙九年进士,授刑部主事,累擢河道总督,秉承康熙帝指示,治理黄河。雍正初至武英殿大学士。卒谥文端。有《张文端公全集》。

朝中措·代谭德称作 / 吴鲁

闲骑小步马,独绕万年枝。尽日看花足,君王自不知。
闻道平生多爱石,至今犹泣洞庭人。"
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
"商颜多义鸟,义鸟实可嗟。危巢末累累,隐在栲木花。
"埋骨千年近路尘,路傍碑号晋将军。
不知阑楯上,夜有越人镞。君王掩面死,嫔御不敢哭。
蚩蚩陇之民,悬度如登天。空中觇其巢,堕者争纷然。
"北鸟飞不到,北人今去游。天涯浮瘴水,岭外问潘州。


除夜寄弟妹 / 刘禹卿

"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。
"乔枝聚暝禽,叠阁锁遥岑。待月当秋直,看书废夜吟。
中深剧苔井,傍坎才药臼。石角忽支颐,藤根时束肘。
"过往长逢日色稀,雪花如掌扑行衣。
去年四度今三度,恐到凭人折去时。
"水国初冬和暖天,南荣方好背阳眠。题诗朝忆复暮忆,
"唿僮晓拂鞍,归上大茅端。薄俸虽休入,明霞自足餐。
维舟绿溪岸,绕郡白云峰。将幕连山起,人家向水重。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 金梦麟

银鱼荣傍老莱衣。歌听茗坞春山暖,诗咏苹洲暮鸟飞。
红叶夜飞明月村。震泽风帆归橘岸,钱塘水府抵城根。
"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,
剑横阴绿野,栈响近丹霄。迎驿应相续,悬愁去路遥。"
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
"六出凝阴气,同云指上天。结时风乍急,集处霰长先。
"古木有清阴,寒泉有下深。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"


台城 / 柯煜

青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"
"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
钓鱼台上无丝竹,不是高人谁解登。"
"淬砺秋水清,携持远山曙。丁丁在前涧,杳杳无寻处。
"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。
太湖鱼鸟彻池中。萧疏桂影移茶具,狼藉苹花上钓筒。
挺生岂得无才杰。神仙惮险莫敢登,驭风驾鹤循丘陵。
"晴江春暖兰蕙薰,凫鹥苒苒鸥着群。洛阳贾谊自无命,


魏郡别苏明府因北游 / 沈汝瑾

"金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。
有是有非还有虑,无心无迹亦无猜。
"天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。
强欺自天禀,刚吐信吾徒。乃知不平者,矫世道终孤。
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。
犹之惠风,苒苒在衣。阅音修篁,美曰载归。
外人欲压长生籍,拜请飞琼报玉皇。
不知冠盖好,但信烟霞活。富贵如疾颠,吾从老岩穴。"


巫山峡 / 刘元徵

故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。
愁丝堕絮相逢着,绊惹春风卒未休。"
须知一种埋香骨,犹胜昭君作虏尘。"
仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。
云涯一里千万曲,直是渔翁行也迷。
向谁夸丽景,只是叹流年。不得高飞便,回头望纸鸢。"
"宫殿馀基长草花,景阳宫树噪村鸦。
自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。"


除放自石湖归苕溪 / 万斛泉

云门不闭全无事,心外沈然一聚灰。"
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"
何时织得孤帆去,悬向秋风访所思。"
逡巡又是一年别,寄语集仙唿索郎。"
不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛,水下漳江气色粗。
戴湾老圃根基薄,虚费工夫八十年。"
山熘含清韵,江雷吐夜光。郡中词客会,游子更升堂。"
曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭,


武陵春·人道有情须有梦 / 徐洪钧

若遣春风会人意,花枝尽合向南开。"
行人欲识无穷恨,听取东流易水声。"
到门车马狭,连夜管弦长。每笑东家子,窥他宋玉墙。"
大半生涯在钓船。蜀魄叫回芳草色,鹭鸶飞破夕阳烟。
"猎猎旗幡过大荒,敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探,
怅望美人不携手,墙东又发数枝花。"
拥肿烦庄辩,槎牙费庾词。咏多灵府困,搜苦化权卑。
却恐南山尽无石,南山有石合为铭。"


朝中措·平山堂 / 罗桂芳

雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去,肯愧途危迹屡迁。
"秦楼花发时,秦女笑相随。及到秋风日,飞来欲问谁。
天下若不平,吾当甘弃市。"
不甘长在诸生下,束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰,
云涛触风望,毫管和烟搦。聊记梦中游,留之问禅客。"
"华下支离已隔河,又来此地避干戈。山田渐广猿时到,
"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。
穿牖竹风满,绕庭云叶飞。已嗟周一岁,羁寓尚何依。"


国风·郑风·羔裘 / 吴廷燮

二月艳阳千树花。鹏化四溟归碧落,鹤栖三岛接青霞。
"海东谁敌手,归去道应孤。阙下传新势,船中覆旧图。
共惊年已暮,俱向客中多。又驾征轮去,东归事若何。"
南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。
可中寄与芸香客,便是江南地里书。"
"三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,
降生直性已归天。岘亭惋咽知无极,渭曲馨香莫计年。
"楚客抱离思,蜀琴留恨声。坐来新月上,听久觉秋生。