译文
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
河水不要泛滥(lan),回到它的沟壑。
过去的事(shi)不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心(xin)情,只(zhi)有在树荫底下乘凉。
我虽然胸怀(huai)匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲(qin)表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
九月时,江南的花都(du)开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
注释
321、折:摧毁。
⑶篱边菊:语出陶渊明《饮酒》诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”
⑹觉:察觉。
[20]殊观:少见的异常现象。
⑼泣春风:在春风中哭泣,怕春天的消逝。
⑷斜:此处指溪流拐弯。
(48)夜参半而不寐:即直到半夜还难以入睡。
挹(yì):通“揖”,作揖。
如何:怎么样。