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后庭花·一春不识西湖面

两汉 / 叶翥

可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
苎萝生碧烟。"
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。


后庭花·一春不识西湖面拼音解释:

ke lian gu yin lao chan bo .bei tuo ru he jian yi xiu ..
chu xiang peng hu ye .dao you kou men sheng .huan si qing xi shang .wei yin ta ye xing ..
zhu luo sheng bi yan ..
ren dao you kui ying .wo jian wu shuai xie .zhuang si mo ni zhu .guang ming wu zhou ye .
.liang feng dong xing xing .han xiao hua lin tu .yi de shen ming liao .quan wang ke dao gu .
.ming ri zhong yang jin ri gui .bu fan si yu wang fei fei .
.xiong yong chui cang wu .meng tong tu yu pan .yu shi qing zi hui .chuan hou sao bo lan .
liu yi lin guan fa .hua ying dao yue kai .yu zhou shui ban shang .yi jiu zi yan hui ..
jun neng zi xi kui chao lu .xu zhu yun che bai dong tian ..
zi you bi xiao yuan ming gao .xuan zhou yang gu xi ke ju .di shou tian ling yong xiang bao .
.jing zuo qian cheng bei .li ren ban sui qiang .wu zhong hong shu shu .shao hou bai yun xiang .

译文及注释

译文
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
神君可在何处,太一哪里真有?
想到遥远的(de)(de)家乡的松树当茂,桂花正(zheng)香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中(zhong)。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和(he)饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主(zhu)抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪(fen)便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
假舆(yú)

注释
碧云:指茶团。宋代的茶叶大都制成团状,饮用时要碾碎再煮。碧:形容茶的颜色。笼碾:两种碾茶用具,这里作为动词用,指把茶团放在各种器皿中碾碎。玉成尘:把茶团碾得细如粉尘。这里“玉”字呼应“碧”字。
  ⑥枕上十年事:借唐人李泌所作传奇《枕中记》故事,抒发作者的辛酸遭遇。
12.桥:指仙人桥,又名天桥、仙石桥,在炼丹台,为黄山最险之处。两峰绝处,各出峭石,彼此相抵,有若笋接,接而不合,似续若断,登者莫不叹为奇绝。
18.患:担忧。
称鸿长者:称赞梁鸿是忠厚的人

赏析

  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  后六句为第二层。年幼的成王,面对年龄较长的群臣,往往采取一种谦恭的姿态,这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”,承认自己还很缺乏能力、经验,表示要好好学习,日积月累,以达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。但是,群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视,甚至可以玩之于股掌,成王并没有放弃对群臣“陟降”(此处偏重于“降”)的权力,也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打(de da)算,更重要的是,成王的律己,是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练,进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王,群臣对之或许有私心可逞(但还会存有对摄政周公的顾忌);而逐渐成熟的成王,决心掌握治国本领而努力学习的成王,群臣对之便只能恭顺和服从,并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
  领联是通过想象,描写战败的惨状:“无人收废帐,归马识残旗。”因为是全军覆没,不是战死就是被俘,所以唐军的营帐无人去收拾,散乱地堆在战场上,任凭风撕雨浇,惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马,战马能辨认出己方的军旗,故能逃归旧营。人是一个没剩,只有几匹马逃脱回来,这—笔真如雪上加霜,令人想见战争的残酷。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那(zhang na)三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直(jian zhi)没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
  前人有云孟开端最奇,而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬,积攒力量,造成气势,最后以警语结束全篇,具有画龙点睛之妙。
  这首诗在篇章结构上,是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多,而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写;“美如英”是对所思男子的仪表之赞美;“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬,这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  前四句是大笔勾勒,目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子(fu zi)礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日(yi ri)”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵(de ling)敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

叶翥( 两汉 )

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简 介

叶翥 叶翥,字叔羽,处州青田(今属浙江)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士(清康熙《青田县志》卷九)。孝宗淳熙中,累迁户部尚书。光宗绍熙元年(一一九○),知镇江府(宋《嘉定镇江志》卷一五)。五年,知绍兴府。宁宗庆元二年(一一九六),自吏部尚书签书枢密院事,四年同知枢密院事(《宋史》卷三七《宁宗本纪》)。罢知福州,六年奉祠(《淳熙三山志》卷二二)。今录诗七首。

娘子军 / 周稚廉

杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。


南浦别 / 王陟臣

风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
倏已过太微,天居焕煌煌。
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
九转九还功若就,定将衰老返长春。


水调歌头·淮阴作 / 释若芬

鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。


元日 / 丁耀亢

功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。


西江月·别梦已随流水 / 张惇

二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
十二楼中宴王母。"
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。


横江词六首 / 杨显之

自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。


永王东巡歌·其八 / 元好问

"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"


水龙吟·落叶 / 杨炳

"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。


蜀道难·其一 / 高荷

"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
灭烛每嫌秋夜短。"
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,


清人 / 李健

"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。