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游白水书付过

魏晋 / 唐景崧

"十五年前即别君,别时天下未纷纭。乱罹且喜身俱在,
遇歇有佳思,缘危无倦容。须臾到绝顶,似鸟穿樊笼。
"台阁层层倚半空,绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒,
汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。
成汤与周武,反覆更为尊。下及秦汉得,黩弄兵亦烦。
"西班掌禁兵,兰锜最分明。晓色严天仗,春寒避火城。
无限恩波犹在目,东风吹起细漪涟。"
百里波浪沓,中坐箫鼓重。真君具琼舆,仿佛来相从。
"雅调一生吟,谁为晚达心。傍人贺及第,独自却沾襟。
将山待夸娥,以肉投猰貐。欻坐侵桂阴,不知巳与午。
"圣君宵旰望时雍,丹诏西来雨露浓。宣父道高休叹凤,
汉臣曾此作缧囚,茹血衣毛十九秋。 鹤发半垂龙节在,不闻青史说封侯。
春生南岳早,日转大荒迟。尽采潇湘句,重来会近期。"
无情走声利,有志依闲暇。何处好迎僧,希将石楼借。"
云涯一里千万曲,直是渔翁行也迷。
数年无故不同游。云牵楚思横鱼艇,柳送乡心入酒楼。


游白水书付过拼音解释:

.shi wu nian qian ji bie jun .bie shi tian xia wei fen yun .luan li qie xi shen ju zai .
yu xie you jia si .yuan wei wu juan rong .xu yu dao jue ding .si niao chuan fan long .
.tai ge ceng ceng yi ban kong .rao xuan cheng bi yu gou tong .jin dian zuo shang ge chun jiu .
han jia tian zi zhen huan ying .sai bei qiang hu wei ba bing . meng jiang mou chen tu zi gui .e mei yi xiao sai chen qing .
cheng tang yu zhou wu .fan fu geng wei zun .xia ji qin han de .du nong bing yi fan .
.xi ban zhang jin bing .lan qi zui fen ming .xiao se yan tian zhang .chun han bi huo cheng .
wu xian en bo you zai mu .dong feng chui qi xi yi lian ..
bai li bo lang da .zhong zuo xiao gu zhong .zhen jun ju qiong yu .fang fo lai xiang cong .
.ya diao yi sheng yin .shui wei wan da xin .bang ren he ji di .du zi que zhan jin .
jiang shan dai kua e .yi rou tou ya yu .xu zuo qin gui yin .bu zhi si yu wu .
.sheng jun xiao gan wang shi yong .dan zhao xi lai yu lu nong .xuan fu dao gao xiu tan feng .
han chen zeng ci zuo lei qiu .ru xue yi mao shi jiu qiu . he fa ban chui long jie zai .bu wen qing shi shuo feng hou .
chun sheng nan yue zao .ri zhuan da huang chi .jin cai xiao xiang ju .zhong lai hui jin qi ..
wu qing zou sheng li .you zhi yi xian xia .he chu hao ying seng .xi jiang shi lou jie ..
yun ya yi li qian wan qu .zhi shi yu weng xing ye mi .
shu nian wu gu bu tong you .yun qian chu si heng yu ting .liu song xiang xin ru jiu lou .

译文及注释

译文
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争(zheng)利。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰(peng)到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般(ban)的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
木直中(zhòng)绳
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚(yan)(yan)台(tai),价格有争议没有定。已经到了府(fu)邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸(tu),路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。

注释
重币,贵重的财物礼品。
而:表顺连,不译
⑥浪:犹随意,轻率、草率。张籍《赠王秘书》:“不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。”缑(gōu)山意:指入道修仙。缑山,即缑氏山,在今河南偃师县东南。刘向《列仙传·王子乔》:王子乔者,周灵王太子晋,好吹笙,道士浮丘公接以上嵩山成仙。三十余年后,乘白鹤于山头,举手谢时人,数日乃去。李白《凤笙篇》:“绿云紫气向函关,访道应寻缑氏山。” [2] [3] [4]
⒄怜:爱惜,尊敬;中宵:半夜。
7.昨别:去年分别。
明诏大号:公开宣告,大声疾呼。明,公开。诏,告诉,一般指上告下。号,疾呼,喊叫。

赏析

  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  第三句:岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隐非隐在垂杨下,我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞,所谓“女为悦己者容”,心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明,只是从“日照新妆水底明,风飘香袖空中举”联想到的,有着明丽可人的浪漫情调,自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中,又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美,使用乐府写罗敷的手法,从而更加委婉传神。
  尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的(wang de)“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺(cong pu)排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次(zai ci)言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  “方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑(yi yi);后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  这是写诗人初秋夜晚的一段愁思。

创作背景

  宋神宗熙宁十年(1077)八月,“相从彭门百余日”的苏辙打算离开徐州,赴南都(今河南商丘)留守签判任,临行前作《水调歌头》词告别。苏轼“以其语过悲”,便写下了这首和作,对其弟加以宽慰。

  

唐景崧( 魏晋 )

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简 介

唐景崧 唐景崧(1841—1903),字维卿,广西灌阳人。同治四年(1865 年)进士,选庶吉士,授吏部主事。光绪八年(1882年),法越事起,自请出关赴越南招刘永福黑旗军。次年,抵越南保胜,劝刘永福内附。以功赏四品卿衔,1884年中法战争爆发,张之洞令其募勇入关,编立四营,号景字军,入越参加抗法斗争。中法战争结束后,率军回国。以功“赏花翎,赐号迦春巴图鲁,晋二品秩,除福建台湾道”。光绪十七年(1891年)迁布政使。二十年,署理台湾巡抚。

相逢行 / 年曼巧

等闲逢毒蠚,容易遇咆哮。时事方千蝎,公途正二崤。
"除却闲吟外,人间事事慵。更深成一句,月冷上孤峰。
土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑,曾追轻练过吴门。
潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。
"春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,
三闾有何罪,不向枕上死。"
南荒不择吏,致我交阯覆。绵联三四年,流为中夏辱。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"


沁园春·恨 / 欧阳天震

万乘不可谒,千钟固非茂。爰从景升死,境上多兵候。
忽穷一两首,反顾唯曲拳。始来遗巾帼,乃敢排戈鋋.
"瘦胫高褰梵屟轻,野塘风劲锡环鸣。
"文如日月气如虹,举国重生正始风。且愿仲山居左掖,
"左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。
"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。
前临积水见波澜。冰丝织络经心久,瑞玉雕磨措手难。
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"


沁园春·斗酒彘肩 / 卿依波

金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写,七真遗语剩思量。
梦里旧行处,眼前新贵人。从来事如此,君莫独沾巾。"
白莲千朵照廊明,一片升平雅颂声。
四知美誉留人世,应与干坤共久长。"
"龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁寻无主,青山竟未焚。
尽日悠然舴艋轻,小轮声细雨溟溟。三寻丝带桐江烂,
驭鹤门前薜荔封。红旆正怜棠影茂,彩衣偏带桂香浓。
高秋期步野,积雨放趋朝。得句如相忆,莎斋且见招。"


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 欧平萱

平生意气消磨尽,甘露轩前看水流。"
行客已愁驱马迟。身事不堪空感激,鬓毛看着欲凋衰。
沙野先生闭玉虚,焚香夜写紫微书。
"得水蛟龙失水鱼,此心相对两何如。敢辞今日须行卷,
去年四度今三度,恐到凭人折去时。
遂使世间多感客,至今哀怨水东流。"
辞国几经岁,望乡空见山。不知江叶下,又作布衣还。"
重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"


贵公子夜阑曲 / 禚培竣

"日照荒城芳草新,相如曾此挫强秦。
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
一第知何日,全家待此身。空将灞陵酒,酌送向东人。
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
"香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。
喷月泉垂壁,栖松鹤在楼。因知修养处,不必在嵩丘。"
劚后还应带石花。名士寄来消酒渴,野人煎处撇泉华。
关头传说开元事,指点多疑孟浩然。"


八月十二日夜诚斋望月 / 郝艺菡

还待春风锦帆暖,柳阴相送到迷楼。"
寄来书少达,别后梦多迷。早晚期于此,看花听鸟啼。"
"山前邻叟去纷纷,独强衰羸爱杜门。
积雨莎庭小,微风藓砌幽。莫言开太晚,犹胜菊花秋。"
辉华侵月影,历乱写星躔。望极高楼上,摇光满绮筵。
久长年少应难得,忍不丛边到夜观。"
敲门若我访,倒屣欣逢迎。胡饼蒸甚熟,貊盘举尤轻。
九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。


展喜犒师 / 完颜利

想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"
已知捐俗态,时许话风骚。衰疾未能起,相思徒自劳。"
安得瑶池饮残酒,半醉骑下垂天鹏。"
"春草绵绵岱日低,山边立马看摩笄。
"此日蓬壶两日程,当时消息甚分明。桃须曼倩催方熟,
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计,云帆尤觉有归情。
笑问江头醉公子,饶君满把麹尘丝。
"祝融峰下别,三载梦魂劳。地转南康重,官兼亚相高。


青松 / 长孙冲

朝随鸟俱散,暮与云同宿。不惮采掇劳,只忧官未足。"
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
"共爱泉源异,频来不觉劳。散光垂草细,繁响出风高。
还有往年金甃井,牧童樵叟等闲窥。"
太一天坛降紫君,属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落,
秋霁更谁同此望,远钟时见一僧归。"
落日送万古,秋声含七哀。枯株不萧瑟,枝干虚崔嵬。
终无奇事出商山。田园已没红尘内,弟侄相逢白刃间。


岐阳三首 / 续颖然

云肆有龙君若买,便敲初日铸金钱。"
"秋水一泓常见底,涧松千尺不生枝。
椒房金屋何曾识,偏向贫家壁下鸣。"
"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。
一船风雨去如飞。盘擎紫线莼初熟,箸拨红丝鲙正肥。
应缘神剑飞扬久,水水山山尽是云。"
"草堂琴画已判烧,犹托邻僧护燕巢。
"野店暮来山畔逢,寒芜漠漠露华浓。窗间灯在犬惊吠,


树中草 / 太史杰

瘦尽谁惊虎口高。追电有心犹款段,逢人相骨强嘶号。
沧江孤棹迥,白阁一钟深。君子久忘我,此怀甘自沈。"
"长平瓦震武安初,赵卒俄成戏鼎鱼。
"一叫长城万仞摧,杞梁遗骨逐妻回。
方知砌下更多山。远泉势曲犹须引,野果枝低可要攀。
朱绂纵教金印换,青云未胜白头闲。"
"移土湖岸边,一半和鱼子。池中得春雨,点点活如蚁。
"字人修祖德,清白定闻传。匹马从秦去,孤帆入楚悬。