译文
秦王长(chang)跪着说:“先生不肯赐教寡人(ren)吗?”
周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永(yong)不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚(ju)会,边塞的瞭望楼已然空空。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那(na)些困厄的士人,靠着侥幸得志(zhi)于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使(shi)他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
鬓发是一天比一天增加了银白,
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
注释
悠悠:关系很远,不相关。
通:贯通;通透。
⑾檀郎:西晋文学人潘岳是个出名的美男子,小名檀奴,后世文人因以“檀郎”为妇女对夫婿或所爱的男子的美称。唾(tuò):萧本二主词中作“吐”,误,“吐”与“唾”韵不同。唾,将口中含物吐出来。
强:强大。
葛衣乌巾:身着布衣,头戴黑巾。此为布衣装束。
(3)《宋书》:天子所御驾六,其余副车皆驾四。按《尚书》称:朽索御六马。《逸礼·王度记》曰:天子驾六。袁盎谏汉文驰六飞。魏时天子亦驾六。六龙之义本此。鲍照诗:“千岩盛阻积,万壑势顺索。”
①《绵蛮》佚名 古诗:小鸟的模样。
⑤秦楼:秦穆公女弄玉与其夫萧史所居之楼。此指王雱妻独居之所。