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秣陵

先秦 / 蔡淑萍

吴岳夏云尽,渭河秋水流。东篱摘芳菊,想见竹林游。"
"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
微禄心不屑,放神于八纮。时人不识者,即是安期生。"
一川草长绿,四时那得辨。短褐衣妻儿,馀粮及鸡犬。
山鹿自有场,贤达亦顾群。二贤归去来,世上徒纷纷。"
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
后沔通河渭,前山包鄢郢。松含风里声,花对池中影。
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
几重台榭亦微濛。介马兵车全盛时,歌童舞女妖艳姿。
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
山过康郎近,星看婺女临。幸容栖托分,犹恋旧棠阴。"
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
问尔何功德,多承明主恩。斗鸡平乐馆,射雉上林园。


秣陵拼音解释:

wu yue xia yun jin .wei he qiu shui liu .dong li zhai fang ju .xiang jian zhu lin you ..
.jiang jun chu shi yong lou chuan .jiang shang jing qi fu zi yan .wan li heng ge tan hu xue .
wo di shao an zhu .nian tian shi qi chu .xian qing wen chang gui .yu yue lai wu yu .
wei lu xin bu xie .fang shen yu ba hong .shi ren bu shi zhe .ji shi an qi sheng ..
yi chuan cao chang lv .si shi na de bian .duan he yi qi er .yu liang ji ji quan .
shan lu zi you chang .xian da yi gu qun .er xian gui qu lai .shi shang tu fen fen ..
shi yue kong bei ming .quan you bu fan hun .wei yu han chen shi .ji shu zan wei men ..
she yi ci tian li .hua zan yao tui yan .bo ju you yi ren .ri xi zheng zhui pan .
xiao qi ci chao yuan .chun fan xiang chu chang .xian zai qian zi mu .tian xia yong yu fang ..
hou mian tong he wei .qian shan bao yan ying .song han feng li sheng .hua dui chi zhong ying .
qing qing heng yi se .luo luo fei yi chao .da xia jin yi gou .xi zai wu ren zhao .
ji zhong tai xie yi wei meng .jie ma bing che quan sheng shi .ge tong wu nv yao yan zi .
xuan pu ling zhi xiu .hua chi rui ye nong .miu yin zhan shun wo .chang yuan feng yao feng ..
shan guo kang lang jin .xing kan wu nv lin .xing rong qi tuo fen .you lian jiu tang yin ..
sheng ge ying bai shou .yu zhang chong yan wei .jin liu chui xiang lu .gong hua fu xian mei .
wen er he gong de .duo cheng ming zhu en .dou ji ping le guan .she zhi shang lin yuan .

译文及注释

译文
你若要归山无论深浅都要去看看;
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是(shi)我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽(feng)喻(yu)的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时(shi),生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自(zi)得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也(ye)没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空(kong)有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。

注释
(13)朱穆:字公叔,东汉时人。他有感于当时不讲交友之道的衰败风俗,写了《崇厚论》、《绝交论》两篇文章,表示对世风的不满。
121.鳌戴山抃:鳌,大龟。抃(biàn),拍手,四肢挥动。王逸《章句》:“《列仙传》曰:‘有巨灵之鳌,背负蓬莱之山而抃舞,戏苍海之中。独何以安之乎?’”
260.无禄:失去俸禄。王逸《章句》:“秦伯有噬犬,弟针欲请之。秦伯不肯与弟针犬,针以百两金易之,又不听,因逐针而夺其爵禄也。”
95、申:重复。
⑽吾子:二人谈话时对对方的敬称。
④“孟尝”两句:指孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。
怠(dài):通“殆”,松懈。踬:跌倒,这里是垮台失败的意思。

赏析

  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  第五章以钟声闻于外,兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”,此之谓也。自己已经被废,心却念念不忘,于是有了“念子懆懆”的弃妇;既已弃之,必先厌之,于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权(fu quan)势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象(xing xiang)。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到(ren dao)那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的(shi de)平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字,不仅表明了由邺城(今河北省临漳县西)到壶关(今山西省长治市东南)的行军走向,而且显示出旆旌悠悠,锐不可当的军容,以此笼罩全篇,气势逼人。紧接着文势一顿,发出“艰哉”的喟叹,先在心理土造成惊恐状态,而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

蔡淑萍( 先秦 )

收录诗词 (7118)
简 介

蔡淑萍 蔡淑萍,女,汉族人。生于1946年,四川营山人。当代着名女词人,曾任民盟重庆常委、秘书长、《中华诗词》副主编,现为四川诗词学会副会长,中镇诗社副社长。着有《萍影词》一卷。另有《蔡淑萍词钞》收入《岷峨诗丛》,部分作品收入《海岳风华集》《当代巴渝诗词十五家》等诗词集。诗词创作主张关心社会,反映现实,风格崇尚清新自然。

咏柳 / 柳枝词 / 丘乐天

"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。
早悔业至浅,晚成计可寻。善哉远公义,清净如黄金。"
路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清谈已,
"三五月华流炯光,可怜怀归郢路长。逾江越汉津无梁,
溪流碧水去,云带清阴还。想见中林士,岩扉长不关。
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 马佳志利

蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
弃置一身在,平生万事休。鹰鹯遭误逐,豺虎怯真投。
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
"五月黄梅时,阴气蔽远迩。浓云连晦朔,菰菜生邻里。
日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。


念奴娇·闹红一舸 / 漆雕亚

"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
听讼破秋毫,应物利干将。辞满如脱屣,立言无否臧。
游宦常往来,津亭暂临憩。驿前苍石没,浦外湖沙细。
参差开水殿,窈窕敞岩轩。丰邑模犹在,骊宫迹尚存。
云气杂虹霓,松声乱风水。微明绿林际,杳窱丹洞里。
珠箔因风起,飞蛾入最能。不教人夜作,方便杀明灯。
圆月明高峰,春山因独宿。松阴澄初夜,曙色分远目。


题龙阳县青草湖 / 歧辛酉

"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
何必守章句,终年事铅黄。同时献赋客,尚在东陵傍。"
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
"欣逢柏梁故,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。


山斋独坐赠薛内史 / 遇西华

"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
故交在天末,心知复千里。无人暂往来,独作中林士。"
举酒洛门外,送君春海边。彼乡有令弟,小邑试烹鲜。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
生别皆自取,况为士卒先。寸心渔阳兴,落日旌竿悬。"
埋云翳景无穷已,因风落地吹还起。先过翡翠宝房中,


石州慢·寒水依痕 / 妾小雨

还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
怜君更去三千里,落日青山江上看。"
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
"城南虏已合,一夜几重围。自有金笳引,能沾出塞衣。
"万事依然在,无如岁月何。邑人怜白发,庭树长新柯。
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。


过钦上人院 / 微生丽

朝无寒士达,家在旧山贫。相送天涯里,怜君更远人。
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
弱柳障行骑,浮桥拥看人。犹言日尚早,更向九龙津。"
揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。
庭阴残旧雪,柳色带新年。寂寞深村里,唯君相访偏。"
杉上秋雨声,悲切蒹葭夕。弹琴收馀响,来送千里客。


候人 / 凤迎彤

新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
"闲田北川下,静者去躬耕。万里空江菼,孤舟过郢城。


生查子·富阳道中 / 齐己丑

为余骑马习家池。"
网罟绕深莽,鹰鹯始轻翼。猎马既如风,奔兽莫敢息。
我来入遗庙,时候微清和。落日吊山鬼,回风吹女萝。
紫塞金河里,葱山铁勒隈。莲花秋剑发,桂叶晓旗开。
软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。"
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
岑翠映湖月,泉声乱溪风。心超诸境外,了与悬解同。
既见万古色,颇尽一物由。永与世人远,气还草木收。


登百丈峰二首 / 轩辕亮亮

"不愁寻水远,自爱逐连山。虽在春风里,犹从芳草间。
秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
珥笔朝文陛,含章讽紫宸。帝城多壮观,被服长如春。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢纠谬,三省竟无虞。