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采桑子·残霞夕照西湖好

隋代 / 郑文康

不探虎穴求身达,争得人间富贵来。"
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。


采桑子·残霞夕照西湖好拼音解释:

bu tan hu xue qiu shen da .zheng de ren jian fu gui lai ..
dan ji sheng ya qian .huang quan gui lu shen .bu ji jiang ling shu .qian qiu chang zuo lin .
ye xing fang zi de .ren huan he suo qiu .shi yin xi xiang feng .ou er lai zhong zhou .
gao wen ji tui bo .si hai mi bu chuan .xi shi qie yi xiao .zhong nv an de yan .
li ban shi de yao xiang jian .qin qia zheng ru wei gui shi ..
dao sheng ta tu bao .shen xian bai ri chang .bian zhou dong gui si .gao chu jian cang lang ..
biao mei shi you zeng .gao yan li jiang xing .jin ye shen xian nv .ying lai gan meng qing ..
.gao yuan chu dong cheng .yu yu jian xian yang .shang you qian zai shi .nai zi han xuan huang .
.yu yu yu xiang yu .chu men cao qing qing .jiu han ba jian wu .kang kai song zi xing .
liang pian qing shi leng .bo ji wu yin yi .san shan an ke dao .yu dao feng yin gui .
ning xu mai yao liao ji chou .zhi hen wu shu xiao bi lin .you chu dang shi mi bu tong .
.shi jian gong ting jing .kai lian shu qi zhong .yi jing jian lv ming .ru zhu jiu qing feng .
yu pu jing feng xia diao chi .pi wu luo hua duo yan jing .jiu shan can shao ji qin li .

译文及注释

译文
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响(xiang)遏行云。
人(ren)在天涯,不知回乡(xiang)的路(lu)在哪里,江湖游荡,白了头发。
遥羡(xian)你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
哑哑争飞,占枝朝阳。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;

太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
青莎丛生啊,薠草遍地。
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开(kai)了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?

注释
壮:壮丽。
22.怦怦:忠诚的样子。
(1)载芟(shān)载柞(zuò):芟,割除杂草;柞,砍除树木。载……载……,连词,又……又……
山中人:王维晚年信佛,过着半隐的生活,故自称。
⑾镜湖:一名鉴湖、庆湖,在今浙江绍兴市会稽山北麓,周围三百里若耶溪北流入于镜湖。
五更鸡:天快亮时,鸡啼叫。

赏析

  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力,叙述性的句子生动感人。比如:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情,还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法,使语言灵活多样,增强了表达效果。本文的句式也整饬有度,特别是四字句占了一定比例,读起来铿锵有力,掷地有声,富有节奏感。文章史实论据典型、充分,分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力,句式多变,感情激切,富有感染力。本文虽是史论,但作者本意不在于论证六国灭亡的原因,而在于引出历史教训,讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策,警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
  通首抒情,蔼然仁者之言。无一字不质朴,无一语不出自肺庸。今昔之感,洋溢在字里行闻,字字句句扣紧感旧的题旨,一气贯注,自然浑成。“存亡三十秋”,蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险,更有人生的坎坷,既有昔日的情愫,又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公,也是哭自己的功业未就,谤责飞腾。着一“独”字,而身世之寂寥。前路之渺茫,概可想见。诗人怀旧伤今,所以有诸多感慨。
  疑义既释,则诗意及结构自明。诗以景物起兴,抒人生感喟。回车远行,长路漫漫,回望但见旷野茫茫,阵阵东风吹动百草。这情景,使行旅无已,不知税驾何处的诗人思绪万千,故以下作句,二句一层,反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情,是一篇枢纽。因见百草凄凄,遂感冬去春来,往岁的“故物”已触目尽非,那么新年的自我,就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木,那么一生(yi sheng)又应该如何度过呢?“盛衰各有时,立身苦不早。”“立身”,应上句“盛衰”观之,其义甚广,当指生计、名位、道德、事业,一切卓然自立的凭借而言。诗人说,在短促的人生途中,应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想:“人和非金石,岂能长寿考”,即使及早立身,也不能如金石之永固,立身云云,也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢?只有荣名——令誉美名,当人的身躯归化于自然之时,如果能留下一点美名为人们所怀念,那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中,得出了这一条参悟。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照,但徐惠则不然。她诗中的女性,不同于以往被动望幸的嫔妃宫人,而是有思想,有感情,要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严,既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣,夙昔诗书贱”,大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情,她有深深的绝望,“颓恩诚已矣,覆水难重荐”一句,写得斩钉截铁,以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲(he ao)骨。
  “淮南秋雨夜,高斋《闻雁》韦应物 古诗来。”这两句言《闻雁》韦应物 古诗而归思愈浓。“淮南”与第一句的“故园”相对,由思念中的故园回到今天为宦的淮南,落笔高妙。“秋雨”交待独坐时的清凉环境,“夜”既是表明时间很晚,是夜深人静的时候,也从侧面显露诗人贬谪滁州的苦痛如同黑夜一般。正当怀乡之情不能自控的时候,独坐高斋的诗人又听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,撩动诗人无尽的乡愁,使因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加悲怆万分。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留下的是“此时无声胜有声”的结尾。
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙(de mang)碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。

创作背景

  古代妇女,每逢秋季,就用磁杵捣练,制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人,每闻石甚声,就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊, “伤怀念远”之意。

  

郑文康( 隋代 )

收录诗词 (5958)
简 介

郑文康 (1413—1465)苏州府昆山人,字时乂,号介庵。正统十三年进士。观政大理寺,寻因疾归。父母相继亡故后,绝意仕进,专心经史。好为诗文。有《平桥集》。

水调歌头·金山观月 / 微生午

水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"


渔家傲·题玄真子图 / 路映天

明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
驱车背乡园,朔风卷行迹。严冬霜断肌,日入不遑息。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 夹谷木

人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。


采苓 / 恽珍

不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。


点绛唇·屏却相思 / 萨碧海

压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
"离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。


残菊 / 芈佩玉

与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
江楼黑塞雨,山郭冷秋云。竹马诸童子,朝朝待使君。"


临江仙·高咏楚词酬午日 / 翦庚辰

浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。


双双燕·小桃谢后 / 东方志敏

云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。


九日酬诸子 / 太史高潮

长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。


登咸阳县楼望雨 / 牟采春

召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
扫地待明月,踏花迎野僧。