译文
驾驭云气入空中,横来直去如闪(shan)电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
记得在(zai)送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
以燕子不知泥滓之贱(jian),只见玉堂开着。
先(xian)皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
青娥美女夹坐在贤豪(hao)之间,对着烛光俨然成双成行。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
他家常有宾客来,孩子们(men)都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
注释
堂堂大元:此曲见元末明初人陶宗仪《辍耕录》卷二十二。原注云:“《醉太平》小令一阙,不知谁所造。自京帅至江南,人人能道之。”堂堂,气象宏大庄严。
群季:诸弟。兄弟长幼之序,曰伯(孟)、仲、叔、季,故以季代称弟。季:年少者的称呼。古以伯(孟)、仲、叔、季排行,季指同辈排行中最小的。这里泛指弟弟。
⑵野夫:草野之人,指诗人自己。处:一作“事”。
29.余命:剩下的生命。寸阴:极短的时光,指临刑前的片刻。此二句指嵇康领悟了自己的命运,把死前的残生寄托在了弹琴的片刻时间。嵇康临刑前详情:《晋书·列传十九·嵇康传》云:康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”翻译:嵇康将在东市受刑,有三千名太学生想拜嵇康为老师,他没有答应,而是看了看太阳的影子,要了琴来弹,说:“从前袁孝尼想拜我为师,学习《广陵散》曲,我都严守秘密(没有教他),这首《广陵散》,从今以后就断绝了啊!”
162.平胁曼肤,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并胁。曼肤:指腹肥盛大。闻一多认为,此二句“状有易女之美”。王逸《章句》:“言纣为无道,诸侯背畔,天下乖离,当怀忧癯(qú)瘦,而反形体曼泽,独何以能平胁肥盛乎?”
(4)其颠委势峻:其,指冉水的源头。颠委,首尾,这里指上游和下游。势峻,水势峻急。
[10]遗亩:家乡旧日的田园。榛荆(zhēn jīng 针茎):榛,一种落叶乔木;荆,一种落叶灌木。
(27)大手笔:指撰写国家重要文告的名家。