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病起荆江亭即事

清代 / 施肩吾

古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
知我无材老樗否,一枝不损尽天年。"
欲追谢守行田意,今古同忧是长人。"
"瘴江昏雾连天合,欲作家书更断肠。
"皤然一老子,拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠,卧安朝不起。
一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"
"憔悴王居士,颠狂不称时。天公与贫病,时辈复轻欺。
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫,弃尸于野由斯葬。
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"
守月通宵坐,寻花迥路行。从来爱知道,何虑白髭生。"
无法无空亦无灭。我尝听师禅一观,浪溢鳌头蟾魄满。
麻引诗人兴,盐牵谢女才。细疑歌响尽,旅作舞腰回。
"莲华峰下郡,仙洞亦难胜。闾里苍苔水,虚空瀑布冰。


病起荆江亭即事拼音解释:

gu ren bu ju si .suo ju si wu yi .zhi jiao bu ke he .yi he nan li che .
zhi yu zhen yuan mo .feng liu zi qi mi .jian ji tai xun lai .yuan he sheng tian zi .
zhi wo wu cai lao chu fou .yi zhi bu sun jin tian nian ..
yu zhui xie shou xing tian yi .jin gu tong you shi chang ren ..
.zhang jiang hun wu lian tian he .yu zuo jia shu geng duan chang .
.po ran yi lao zi .yong qiu reng yin ji .zuo wen ye wang mian .wo an chao bu qi .
yi lu yuan xi hua fu shui .bu fang xian kan bu fang xing ..
.qiao cui wang ju shi .dian kuang bu cheng shi .tian gong yu pin bing .shi bei fu qing qi .
mu tong nong huo li shan shang .yu shi wu qing zai su pin .qi shi yu ye you si zang .
fan xin he lv leng .shu chi ju wang gan .xing qie hu zhong wu .qi jun zheng xing han ..
shou yue tong xiao zuo .xun hua jiong lu xing .cong lai ai zhi dao .he lv bai zi sheng ..
wu fa wu kong yi wu mie .wo chang ting shi chan yi guan .lang yi ao tou chan po man .
ma yin shi ren xing .yan qian xie nv cai .xi yi ge xiang jin .lv zuo wu yao hui .
.lian hua feng xia jun .xian dong yi nan sheng .lv li cang tai shui .xu kong pu bu bing .

译文及注释

译文
为了什么事长久留我在(zai)边塞?
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中(zhong)没有别人了,秦王跪着请求说:“先(xian)生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
笔势左盘右收,左冲右突,如(ru)同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
卞山的影子映照在城郭上,太(tai)湖烟波浩渺,浮天无岸。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
不是现在才这样,
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花(hua)即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油(you)腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。

注释
〔14〕出官:(京官)外调。
(25) 口之宣言也,善败于是乎兴:由于百姓用口发表意见国家政治的好坏才能从中表现出来。
17.殊:不同
54.造庐:指到家。造,到……去。庐,本指乡村一户人家所占的房地。引申为村房或小屋。
②徒把干戈挽落晖:《淮南子·览冥训》载“鲁阳公与韩构难,战酣,日暮,以戈挥之,日为之反三舍。(舍在这里是‘星区’之意,三舍就是太阳往回跑了三个星区那么远[1]”此句即用该典,意谓宋室江山如夕阳西下,难逃覆亡的命运。文天祥欲力挽狂澜,虽无补于大势,却大显英雄气概。
洗马:即太子冼马(xiǎn),太子的侍从官

赏析

  把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记(ting ji)》欧阳修 古诗》里,使文章如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗(ci shi)旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬(yu ji)的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣,而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以(yi)誓同生死为言(wei yan),直以一片晶莹无瑕的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  孔子(kong zi)也持着这样一种美学观点(dian),“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  上两句写室内饮酒,第三句忽然插入写景:“砌下梨花一堆雪”,是独具匠心的。看来诗人独斟独饮,并不能释忧解愁。于是他罢酒辍饮,凭栏而立,但见朔风阵阵,暮雪纷纷,那阶下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。此处看似纯写景色,实则情因景生,寓情于景,包孕极为丰富。诗人烛下独饮,本已孤凄不堪,现在茫茫夜雪更加深了他身世茫茫之感,他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆?”这一反问,凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛,是很能令人深思。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑,风餐露宿,跋山涉水之劳,在所难免。赋文直言其事,既有巩县多艰,又有河洛险阻,更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  第三首:“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。诗的起句是写静态,红花白花也平常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。

创作背景

  在封建时代,王冕是一个品格高洁的文人。他出身农家,以力学成名,因鄙薄污浊的上层社会,不求仕进,以布衣终老。在他的笔下,洁白的梅花在冰雪中凌寒开放,不与红尘中的桃李为伍。

  

施肩吾( 清代 )

收录诗词 (3113)
简 介

施肩吾 施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

浣溪沙·堤上游人逐画船 / 章永康

上有一岩屋,相传灵人宅。深林无阳晖,幽水转鲜碧。
"及第全胜十政官,金鞍镀了出长安。
明朝便是南荒路,更上层楼望故关。"
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
青帝来时值远芳,残花残雪尚交光。
茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。"


寇准读书 / 黄汉宗

秋浪时回沫,惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线,棘实缀红囊。
寄世知婴缴,辞荣类触藩。欲追绵上隐,况近子平村。
新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"
笑向卿卿道,耽书夜夜多。出来看玉兔,又欲过银河。
一览断金集,再悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。
"别路在春色,故人云梦中。鸟啼三月雨,蝶舞百花风。
"暂荣暂悴石敲火,即空即色眼生花。


西江月·井冈山 / 邹斌

听雨宿吴寺,过江逢越人。知从本府荐,秋晚又辞亲。"
溪藏冰雪夜偏明。空山雉雊禾苗短,野馆风来竹气清。
一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。
今日邹枚俱在洛,梁园置酒召何人。"
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。
只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
"将军不复见仪形,笑语随风入杳冥。战马旧骑嘶引葬,
"春来眠不得,谁复念生涯。夜听四邻乐,朝寻九陌花。


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 陈樵

口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"
"曾住衡阳岳寺边,门开江水与云连。数州城郭藏寒树,
"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
"游春未足春将度,访紫寻红少在家。
"蹇钝无大计,酷嗜进士名。为文性不高,三年住西京。
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
"劳君辍雅话,听说事疆场。提笔从征虏,飞书始伏羌。


硕人 / 毛振翧

"卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨,
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
身为父母几时客,一生知向何人家。"
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
"漠漠复雰雰,东风散玉尘。明催竹窗晓,寒退柳园春。
"伏牛真怪事,馀胜几人谙。日彩沉青壁,烟容静碧潭。
犹有馀风未磨灭,至今乡里重和鸣。"
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"


读陆放翁集 / 徐蕴华

"钓艇同琴酒,良宵背水滨。风波不起处,星月尽随身。
闲尝黄菊酒,醉唱紫芝谣。称意那劳问,请钱不早朝。"
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"
况当季父承恩日,廉问南州政已成。"
"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。
"秋风四面足风沙,塞外征人暂别家。
"每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。


金石录后序 / 孔梦斗

斜日照溪云影断,水葓花穗倒空潭。"
"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
"春草正凄凄,知君过恶溪。莺将吉了语,猿共猓然啼。
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
是处应为客,何门许扫尘。凭书正惆怅,蜀魄数声新。"
"一径逗霜林,朱栏绕碧岑。地盘云梦角,山镇洞庭心。
"九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。翩翻舞袖双飞蝶,
"天上琼花不避秋,今宵织女嫁牵牛。


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 恽氏

"张颐任酒浇,开眼信花烧。旧国归何滞,新知别又遥。
长恐舞时残拍尽,却思云雨更无因。"
"自得君王宠爱时,敢言春色上寒枝。
方圆陈玉座,小大表精诚。朝觌当西陆,桃弧每共行。"
"闲立津桥上,寒光动远林。皇宫对嵩顶,清洛贯城心。
岛香回栈柏,秋荫出庵松。若救吴人病,须降震泽龙。"
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
旧堂主在重欢娱。莫言杨柳枝空老,直致樱桃树已枯。


出师表 / 前出师表 / 杨希仲

莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝,林壑春香鸟雀驯。
"霜杀中庭草,冰生后院池。有风空动树,无叶可辞枝。
"诗境西南好,秋深昼夜蛩。人家连水影,驿路在山峰。
万片情难极,迁乔思有馀。微臣一何幸,吟赏对寒居。"
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
秋树却逢暖,未凋能几时。何须尚松桂,摇动暂青枝。
"病起陵阳思翠微,秋风动后着行衣。月生石齿人同见,


三台令·不寐倦长更 / 邓文翚

"别酒已酣春漏前,他人扶上北归船。
独立分幽岛,同行得静人。此欢宜稍滞,此去与谁亲。"
有事同胡羌。谁将国伐叛,话与钓鱼郎?溪南重回首,
仙经拣客问,药债煮金还。何计能相访,终身得在山。"
句芒小女精神巧,机罗杼绮满平川。
"鱼锁生衣门不开,玉筐金月共尘埃。
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重,同作明时列任臣。"
无谋堪适野,何力可拘原。只有容身去,幽山自灌园。"