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秋词

唐代 / 庾阐

"一片苍梧意,氤氲生栋梁。下帘山足暗,开户日添光。
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
道浓礼自略,气舒文转遒。高情薄云汉,酣态坐芳洲。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
"圣主御青春,纶言命使臣。将修风伯祀,更福太平人。
"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。
云雷康屯难,江海遂飞沉。天工寄人英,龙衮瞻君临。
"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,
翻覆古共然,名宦安足云。贫士任枯藁,捕鱼清江濆。
"避马台中贵,登车岭外遥。还因贡赋礼,来谒大明朝。


秋词拼音解释:

.yi pian cang wu yi .yin yun sheng dong liang .xia lian shan zu an .kai hu ri tian guang .
diao san min li kuo .cui yi zhong mu shuai .lou zhong yi chang xiao .ce chuang qi liang si ..
yao yuan ri wu mei .shu wei chang zi xian .wei dang shang ke zhi .lun shi yi jie yan ..
chen fan xuan ta dai .xie ke wang fan guo .xiang jian ye xi lu .wei yi ru bi luo ..
dao nong li zi lue .qi shu wen zhuan qiu .gao qing bao yun han .han tai zuo fang zhou .
chong lan sheng jian di .xiang qi man you lin .cai cai yu wei zeng .he ren shi tong xin .
.sheng zhu yu qing chun .lun yan ming shi chen .jiang xiu feng bo si .geng fu tai ping ren .
.sheng jing yi chang wang .chi chun hao san chou .guan lian si sai qi .he dai ba chuan liu .
wen fu zhi cheng bi gan xi qi ci dian .qi hao qi .yang dan tian .
.xi shi feng jing deng lin di .jin ri yi guan song bie yan .zui zuo zi qing peng ze jiu .
.zuo li xing chen gui .fen rong huan han shen .yan cong da fu hou .yong da sheng ren xin .
yun lei kang tun nan .jiang hai sui fei chen .tian gong ji ren ying .long gun zhan jun lin .
.que jian tong guan xi fu bei .ci sheng he xing you gui qi .kong ting ke zhi feng yao luo .
fan fu gu gong ran .ming huan an zu yun .pin shi ren ku gao .bo yu qing jiang pen .
.bi ma tai zhong gui .deng che ling wai yao .huan yin gong fu li .lai ye da ming chao .

译文及注释

译文
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在(zai)(zai)添波澜。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王(wang)的住所。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘(chen),让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴(qin)床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽(jin)自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐(qi)国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”

注释
⒄谷:善。
⑺东山卧:用东晋谢安的典故。谢安曾隐居在东山(今浙江上虞县西南),后入朝为相。后来人们常用“东山高卧”形容那些高洁之士的隐居生活。
⑷〔自矜(jīn)〕自夸。
铜铺:铜制的铺首,装在门上能衔门环。
⑵都护:官名。汉代设置西域都护,唐代设置六大都护府以统辖西域诸国。

赏析

  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字(zi)因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江(min jiang)。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  中唐文学家诗人韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《谏佛骨表》,力谏宪宗“迎佛骨入大内”,触犯“人主之怒”,差点被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  《赠《柳》李商隐 古诗》,其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾(qi zeng)经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主(si zhu)义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是(er shi)对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓(yi wei)中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人(nai ren)咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  这首诗抒写不得志的苦闷,却采用了自我嘲戏的笔调,感情上显得比较超脱,而诗意更为深曲。不明了这一点,反话正听,把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人,则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故,不仅用得自然贴切,还能通过生动的联想,将不同的故事材料串联组合起来,形成新的意象,取得了出奇制胜的效果。

创作背景

  这组诗作于宋宁宗庆元三年(1197)春天,此时陆游73岁,在山阴三山别业。诗人在故乡领取祠禄,已进入第八个年头,杀敌报国的情思不时涌动心间。此年开春以后,一连写下《北望》、《长歌行》、《书志》、《残梦》等诗篇,而这两首诗也是作者悲愤无限而创作的作品。

  

庾阐( 唐代 )

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简 介

庾阐 东晋颍川鄢陵人,字仲初。庾东子。幼好学,九岁能属文。怀帝永嘉末,母没于石勒,阐不栉沐、不婚宦,绝酒肉垂二十年。西阳王司马羕辟为掾,迁尚书郎。成帝咸和二年苏峻反,出奔郗鉴,为司空参军。峻平,赐爵吉阳县男。出补零陵太守,官至给事中。年五十四卒。有诗赋铭颂,今已散佚不全。

菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 牛真人

仰诉天之不仁兮,家唯一身,身止一子,何胤嗣之不繁,
前程入楚乡,弭棹问维扬。但见土音异,始知程路长。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
折腰五斗间,黾勉随尘埃。秩满少馀俸,家贫仍散财。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
威灵绝想像,芜没空林薮。野径春草中,郊扉夕阳后。
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。


忆东山二首 / 任大中

信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
鲜禽徒自致,终岁竟不食。
"郊原春欲暮,桃杏落纷纷。何处随芳草,留家寄白云。
"旧俗欢犹在,怜君恨独深。新年向国泪,今日倚门心。
西浮入天色,南望对云阙。因忆莓苔峰,初阳濯玄发。
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"


紫薇花 / 黎彭龄

单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
西峰下微雨,向晓白云收。遂解尘中组,终南春可游。"
不能舍余习,偶被世人知。名字本皆是,此心还不知。"
山精野魅藏应老。凉风八月露为霜,日夜孤舟入帝乡。
玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰,唯有白云当露冕。
牵引肆中翁,追唿田家子。我来折此狱,五听辨疑似。
白鹤翠微里,黄精幽涧滨。始知世上客,不及山中人。
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。


红线毯 / 徐文琳

"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
一花一竹如有意,不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮,
让酒非关病,援琴不在声。应缘五斗米,数日滞渊明。"
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。


塞鸿秋·代人作 / 鲍至

秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。
鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"
雨霁微尘敛,风秋定水凉。兹辰采仙菊,荐寿庆重阳。"
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"
布德言皆应,无为物自成。花添罗绮色,莺乱管弦声。
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。


点绛唇·云透斜阳 / 紫衣师

君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。
黄鹤青云当一举,明珠吐着报君恩。"
山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
"东林一泉出,复与远公期。石浅寒流处,山空夜落时。
"长安渭桥路,行客别时心。献赋温泉毕,无媒魏阙深。
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
千门空对旧河山。深花寂寂宫城闭,细草青青御路闲。


红蕉 / 赵彦迈

"昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。
"故事修春禊,新宫展豫游。明君移凤辇,太子出龙楼。
"卧来能几日,春事已依然。不解谢公意,翻令静者便。
江城寒背日,湓水暮连天。南楚凋残后,疲民赖尔怜。"
浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"


祭鳄鱼文 / 周燮

旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
象系微言阐,诗书至道该。尧尊承帝泽,禹膳自天来。
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
"宁栖野树林,宁饮涧水流。不用坐粱肉,崎岖见王侯。
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
丘门多白首,蜀郡满青襟。自解书生咏,愁猿莫夜吟。"
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 汤莱

"昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。
"硕儒延凤沼,金马被鸿私。馔玉趋丹禁,笺花降紫墀。
小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
风吹香气逐人归。"
逝水年无限,佳城日易曛。箫声将薤曲,哀断不堪闻。"
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。


祭十二郎文 / 钟梁

泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
"我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。
今日犹为一布衣。"
"万里番禺地,官人继帝忧。君为柱下史,将命出东周。
莫道野人无外事,开田凿井白云中。"
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
回与临邛父老书。"
老年如塞北,强起离墙东。为报壶丘子,来人道姓蒙。"