译文
秋高气爽日正中,江天一(yi)色无纤尘。
等待千年才等到与你(ni)相遇,你又为何独自前往?
口衔低枝,飞跃艰难;
日月星辰归位,秦王造福一方。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的(de)离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
说到铭志(zhi)之所以(yi)能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载(zai),而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝(quan)戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
注释
新封侯:指是时宇文氏新任判官。
就:靠近,此处指就书,即上学。
(21)俶(chù):厚貌,一说建造。
⑾思悠悠:思念之情绵绵不绝。
⑼“江南”句:指南北远离,两地相思。
2.风流:古人以风流赞美文人,主要是指有文采,善词章,风度潇洒,不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清,风神散朗,救患释纷,以立义表。灌蔬艺竹,以全高尚。”
(2)和烟和露:花采摘下的露珠和水气。
1.烟水:义同“烟波”。指江湖上风雨变幻、飘泊不定的艰苦生活。寻常事:极平常的事。