译文
寒食节的夜晚,我(wo)没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
你出任太守经历了三郡,所到之(zhi)处,恶人闻风而逃。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大(da)江滚滚东流。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
举目(mu)远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
等我丹药炼成(cheng),我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻(ke)铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
②瑟瑟:形容寒风的声音。
⑹落帽:代指宴饮。陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》:“九月九日,(桓)温游龙山,参佐毕集,四弟三甥成在坐。时,佐吏并着戎服。有风吹君帽堕落。温目左右及宾客勿言,以观其举止。君初不自觉。温命取以还之。”
⑵寂寥:(内心)冷落孤寂。
②层绿:指绿梅。峨峨:高耸。
3、季次:公皙哀,字季次,齐国人,孔子弟子。原宪:字子思,鲁国人,孔子弟子。
行:乐府诗的一种体裁。
颓恩:恩情已绝之意。诚:果真。此句是说旧日的恩情果真是完全断绝了。
⑷原上:乐游原上,在长安西南。