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临江仙·深秋寒夜银河静

南北朝 / 周珣

婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
"雷霆空霹雳,云雨竟虚无。炎赫衣流汗,低垂气不苏。
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"
离别十年外,飘飖千里来。安知罢官后,惟见柴门开。
汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。
早泊云物晦,逆行波浪悭。飞来双白鹤,过去杳难攀。"


临江仙·深秋寒夜银河静拼音解释:

chan juan hua yan wu ren ji .zhu wei qun .yu wei ying .lin chun feng .chui yu sheng .
cong sheng ge an zhu .li shi san kong lang .xiao han qi yuan lu .hu li bi xian zhang .
ku yao qiu shi wei .chang pu bao en sai .jie she fang chan bing .tan chang you huo tai .
wu wen jia gu che .bu he yong qi ji .long yin hui qi tou .jia fu dai suo zhi ..
.lei ting kong pi li .yun yu jing xu wu .yan he yi liu han .di chui qi bu su .
.ying ke wen zhang jue shi xi .chang jie shi ming yu xin wei .shi nian shi lu shui zhi ji .
gu jiao can sheng fu .xin jiao song wei guan .chu jian qi zhong ge .sui zhu xi wei dan .
shan dong can ni qi .wu chu shou wang du .shui neng kou jun men .xia ling jian zheng fu ..
pei kai neng qing tong .shan tao ji tui jian .xiao cai gan zi ping .bao ji tian yu juan .
.liang ye qian lian hao .qing yun guo yue chu .bi kong he se qian .hong ye lu sheng xu .
.he xian yi shan mu .yin shi qiu ye huang .chan sheng ji gu si .niao ying du han tang .
tan xiao bing jia fa .feng ying mu fu bin .huan jiang fu xuan chu .shi jie zai yin ren ..
li bie shi nian wai .piao yao qian li lai .an zhi ba guan hou .wei jian chai men kai .
han yuan shi yue jiao .tian qi liang ru qiu .cao mu wei huang luo .kuang wen shan shui you .
zao bo yun wu hui .ni xing bo lang qian .fei lai shuang bai he .guo qu yao nan pan ..

译文及注释

译文
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻(wen)。
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
青(qing)娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
现在常常担心中秋过后,天气(qi)转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
薄雾茫茫,画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令人相思惆怅,记(ji)得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设(she)宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。

注释
20.造物者:指创世上帝。
(34)河梁:桥。坼:断裂。枝撑:桥的支柱。窸窣:象声词,木桥振动的声音。
21.明:天亮。晦:夜晚。
(54)足下:对吴质的敬称。
妻子:(古今异义)古义:指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词,不是现代汉语的“妻子”今义:男子的配偶。
残花中酒:悼惜花残春暮,饮酒过量。

赏析

  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  综上(zong shang)可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  雪窦,即雪窦山,在今浙江省奉化县西60里,海拔800米,为四明山的分支。唐代曾在此建寺,原为我国佛教禅宗十刹之一;今虽废,但乃有不少景点。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  【其六】
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是(ke shi)晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不(suo bu)同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”,人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍,蜀地百姓赋役负担沉重,杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”,走“出”南“郊”,纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”,是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹,由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。

创作背景

  《《秋兴八首》杜甫 古诗》是大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧飒之时,不免触景生情。因写下这组诗。

  

周珣( 南北朝 )

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简 介

周珣 周珣,字国瑶,饶州安仁(今江西余江)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。官玉山令,后升承务郎、光禄寺丞。累迁至兵部尚书(《江西诗徵》卷六)。

次元明韵寄子由 / 衅水

此尊可常满,谁是陶渊明。"
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
别后此心君自见,山中何事不相思。"
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 诸芳春

思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
负米力葵外,读书秋树根。卜邻惭近舍,训子学谁门。"
关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"


戏答元珍 / 容智宇

与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
散漫愁巴峡,徘徊恋楚君。先王为立庙,春树几氛氲。"
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。
若将无用废东归。"
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 泰困顿

闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。


渡青草湖 / 巩凌波

吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 百嘉平

紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 富察嘉

戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。
苍生今日困,天子向时忧。井屋有烟起,疮痍无血流。
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝,
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。


江城子·梦中了了醉中醒 / 公良林路

元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
"干戈犹未定,弟妹各何之。拭泪沾襟血,梳头满面丝。
见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"
公庭日夕罗山翠,功遂心闲无一事。移书或问岛边人,
伫看晴月澄澄影,来照江楼酩酊时。"


项嵴轩志 / 承碧凡

一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 圣青曼

薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗