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望岳三首·其二

未知 / 特依顺

直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
出饯倾朝列,深功伫帝台。坐闻长策利,终见勒铭回。"
高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。


望岳三首·其二拼音解释:

zhi shi hua gong xu ge bi .kuang wu ming hua ke liu chuan ..
.wei zhou jing mian zhong .jiong dui bai yan feng .ye jing sha di yue .tian han shui si zhong .
ta yue qu jin que .fu yun kan yu ti .fei ming qi hui gu .du he kun jiang ni ..
.yan ta chan kong ying jiu qu .mei kan hua yu mei chi chu .ti ming jin shi tai heng ji .
chu jian qing chao lie .shen gong zhu di tai .zuo wen chang ce li .zhong jian le ming hui ..
gao ge yin ba jiang hui pei .yi shang hua jian bai cao xiang .
zhen chu yin he luan .guang lian fen shu wei .lv ren sui ji ri .zi xiao bi ma yi ..
dong men tian gu shi .nan sheng que xin ban .pian shi qiu cong lu .you chuang ye bu guan .
.huai wang shang jiang li fen you .yu zhang can cheng ban lie hou .ci di xuan cai ru chuang xia .
rao rao bei shi shi .you you yi meng tu .xiang gong qi jin jie .duo bing pa qing hu .
men jing yan fang cao .yuan lin luo yi hua .jun zhi diao ji zai .you xi you sheng ya ..
mu dan bu yong xiang qing bao .zi you qing yin fu de ren .

译文及注释

译文
酒杯里满盛的(de)是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山(shan)珍海味。
魂魄归来吧!
人(ren)世间到(dao)处是香烟燎绕的佛灯。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出(chu)来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞(ning)佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
完成百礼供祭飧。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
  北京一带气候寒冷(leng),花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。

注释
⑤爇(ruò):燃烧。
烟中:烟雾缭绕之中。
28、登:装入,陈列。
江帆:江面上的船。
寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。 刘裕(363年4月——422年6月),字德舆,小名寄奴,汉族,先祖是彭城人(今江苏徐州市),后来迁居到京口(江苏镇江市),南北朝时期宋朝的建立者,史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。
4、谁知:有谁知道春的踪迹。
①兰烬:因烛光似兰,故称。烬:物体燃烧后剩下的部分。

赏析

  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  第五句“哀我人斯”,是省略了主语(zhu yu)周公。周公对人民如此哀怜体恤,故逼出第六句:这是很崇高很伟大呀!这是人民以自身的感受,从内心发出的歌赞声,是直接的赞颂。
  这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中,一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然,义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为?“不知”句提起疑问,含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”,可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”,意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹,真如盗匪,使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下,才敢确定这劫义公的竟是官府所为!以“不知”故作疑惑,含讽刺之意于言外,掲露出“官府即盗匪,官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲榨勒索财物的强盗行径。高堂之上,本应是主持正义、惩办强暴的所在,现在却要义公“交钱百万两走马”,贪暴宫吏公然逼迫善良百姓,义公在猝然之间遭此厄运,如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出?
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形(zhe xing)象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣(de yi)领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  “莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。唯问深宫望明月,东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了,春往秋来,她总是这单调度过,不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮,似乎还记得从东边升起,西边落下,大约有四五百回了。
  此诗语言朴实平淡,极富韵味,篇幅虽短,却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉。
  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  诗歌写物图貌,用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗,为实写;第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔,有浓郁的主观色彩,“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情,均为虚笔视角、笔法的变化,使诗歌变化多姿,增强了诗歌的艺术魅力,值得借鉴。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际(shi ji)上并不符合实际。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  唐代从长安到江西,先走陆路,经商洛,出武关,到襄阳,然后即可乘船,经汉水,下长江。“九派春潮满,孤帆暮雨低”,三、四句设想他在大江中行船的情景。九派,长江流至九江,分成九道支流,所谓“江到浔阳九派分”(皇甫冉诗(ran shi)句)。春天桃花水发,长江水位很高,看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”,虽然不加夸张,但春潮涌动,江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里,一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情,而别情已在景中。这一联对仗工整,状物入微。沈德潜说:“著雨则帆重,体物之妙,在一低字。”(《唐诗别裁》卷十一)
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

特依顺( 未知 )

收录诗词 (1545)
简 介

特依顺 (?—1849)清满洲正蓝旗人,他塔拉氏。道光中以参与镇压台湾张丙起事,擢副都统。鸦片战争时,授杭州将军。以英军陷乍浦,坐革职留任。后再起为乌里雅苏台将军。

清明日园林寄友人 / 公冶桂芝

西窗客无梦,南浦波应结。 ——陆龟蒙
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
方予事岩壑,及此欲抽簪。诗就蓬山道,还兹契宿心。"


腊前月季 / 张廖丁

"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。


鲁颂·有駜 / 公良松静

逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
眼界真如意珠静。碧莲花下独提携,坚洁何如幻泡影。"
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
如今两地心中事,直是瞿昙也不知。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 风姚樱

满湖菱荇东归晚,闲倚南轩尽日愁。"
"夜渡浊河津,衣中剑满身。兵符劫晋鄙,匕首刺秦人。
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
图形谁有术,买笑讵辞贫。 ——段成式
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
西风一夜秋塘晓,零落几多红藕花。"
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。


送凌侍郎还宣州 / 曾谷梦

斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
生草不生药,无以彰士德。生药不生草,无以彰奇特。
"寄隐霜台客,相思粉署人。 ——崔子向
兴饶行处乐,离惜醉中眠。 ——崔彧
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
林暗花烟入,池深远水通。 ——杨秦卿


南乡子·岸远沙平 / 宓昱珂

温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
湖边送与崔夫子,谁见嵇山尽日颓。"
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。


竹里馆 / 宿半松

宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
别恨离肠空恻恻,风动虚轩池水白。


九辩 / 完颜兴慧

北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
"相逢情不厌,惜别意难为。 ——韩章
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
"南荒不择吏,致我交趾覆。联绵三四年,致我交趾辱。
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
篱菊潜开秀,园蔬已罢鲜。断行随雁翅,孤啸耸鸢肩。 ——刘禹锡


成都曲 / 段干振艳

安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
妆烛已销檠。绿发抽珉甃, ——孟郊
黑池流研水,径石涩苔钱。 ——耿湋


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 宫幻波

"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
揭出临新陌,长留对古坟。睿情幽感处,应使九泉闻。"
行听漏声云散后,遥闻天语月明中。 ——广宣