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周颂·雝

未知 / 金德舆

邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"


周颂·雝拼音解释:

lin seng tong shu ying .qi yue jin qiong sheng .du zi geng shen zuo .wu ren zhi ci qing ..
.dong hai ru zong shi ye quan .bing leng gu qiao lei shen xian .shi tong li he jing tong gui .
zhao ri jiang guang yuan .zhe xuan hui ying yi .chu xie song zi xiang .kui li he chu chi .
mi shan zha bei luo hua luan .du shui shi jing ti niao fei .jia yuan bu yuan cheng lu zhai .
du ba xiang ya shu cha bin .kun lun shan shang yue chu ming .
ye an yan chu he .ping hu yue wei sheng .gu zhou lv shi dao .dan ting qiu quan sheng ..
gang di wu ren zhi ci yi .bu kan chou chang luo hua qian .
.bian yi hong sheng yi li qiu .da bo ping ri rao shan liu .
dang lou chuan fan fan yu die lang .hen zhu bei you qing yu hong mao .
.xiao du yun shui jing .ye yin shan yue gao .yan neng lv hu wei .qi yong xue niu dao . ..ning yin
shi jie hu yan zhang .sheng he zhang yu pen .ji yao yin ke fang .kuang jian ye ren zun .
bu shi cang ming hun shi su .mai yao gu jiu yao an xin ..

译文及注释

译文
今天有酒就(jiu)喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
  天鹅的遭遇(yu)还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高(gao)丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年(nian)轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰(chi)在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己(ji)被红绳拴上去见楚王。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
是友人从京城给我寄了诗来。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长(chang)许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
折(zhe)下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?

注释
余烈:余威。
8.青琐:装饰皇宫门窗的青色连环花纹。《汉书·元后传》:“曲阳侯根骄奢僭上,赤墀青琐。”
6、纶巾:有青丝带的帽子。羽扇纶巾是魏晋时代“儒将”的服饰。
⑶周流:周游。
须:等到;需要。
(8)为川者:治水的人。
⑥钟声:撞钟击鼓,为佛门早晚必行的功课。

赏析

  从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊,而这正是对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的(leng de)意境。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序(xu)》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是(du shi)反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  “何当凌云霄,直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹,但不是以上所说的那种感觉,却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
  第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物(zuo wu)的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中(hua zhong)有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  颈联写出宫所见。炀帝喜柳,当年行宫之前,隋堤之上,自是处处垂柳掩映。而此(er ci)时是“残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。”“空”,空有,无人欣赏;“露叶”,露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫,自见历史对其暴政的嘲弄;“露叶”冠以“空”字,自见诗人慨叹之情。下句,烟波浩浩,川水渺渺,空余堤柳,龙舟不在。且各冠以“残柳”和“夕阳”,给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语,却得思与景偕、物与神游之妙。

创作背景

  钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。

  

金德舆( 未知 )

收录诗词 (3182)
简 介

金德舆 (1750—1800)清浙江桐乡人,字鹤年,号云庄,又号鄂岩、少权、仲权。监生,官刑部主事。能诗、善画、工书,家富,精鉴藏。有《桐华馆诗钞》,又校正《东观汉记》等八种,综名《史翼》。

秋望 / 东门书蝶

始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。


凉州词二首·其一 / 韦书新

"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。


鹧鸪天·上元启醮 / 晋辛酉

稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
(穆答县主)
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,


代别离·秋窗风雨夕 / 范丁丑

昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,


满庭芳·茶 / 马佳杨帅

"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,


念奴娇·天丁震怒 / 钊嘉

昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。


愁倚阑·春犹浅 / 宇文宁蒙

北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。


九罭 / 太叔旃蒙

处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。


江城子·清明天气醉游郎 / 公冶旭

自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"


夜下征虏亭 / 漆雕鹤荣

人世悲欢一梦,如何得作双成。"
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。