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秋暮吟望

清代 / 史夔

有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。
何处春深好,春深隐士家。野衣裁薜叶,山饭晒松花。
蹋冰水畔立,卧雪冢间宿。岁暮田野空,寒草不满腹。
至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。
嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。
"浔阳迁谪地,洛阳离乱年。烟尘三川上,炎瘴九江边。
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
酒爱油衣浅,杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻,刺绣宝装拢。
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
再造承天宝,新持济巨篙。犹怜弊簪履,重委旧旌旄。
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
晏坐自相对,密语谁得知。前后际断处,一念不生时。"
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"
默然有所感,可以从兹诫。本不种松筠,早凋何足怪。
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
终朝对云水,有时听管弦。持此聊过日,非忙亦非闲。


秋暮吟望拼音解释:

you mu ming du li .yin sen fu qiu he .xin du yi kong xiu .gen shen shang pan bao .
he chu chun shen hao .chun shen yin shi jia .ye yi cai bi ye .shan fan shai song hua .
ta bing shui pan li .wo xue zhong jian su .sui mu tian ye kong .han cao bu man fu .
zhi shi wu meng xiang .da he nan ming yan .quan sheng peng ze zui .yu di cao xi chan .
jie wo tian di jian .you shu ren mo zhi .de ke tao si ji .bu wei zou san shi .
.xun yang qian zhe di .luo yang li luan nian .yan chen san chuan shang .yan zhang jiu jiang bian .
jiang sheng ru gu fu ru feng .cheng zhi yuan jin jie san wu .dan kong yin qing you yi tong .
he ru tong de si men qian .wu fang shui se kan xian wan .bu de quan sheng ban zui mian .
jiu ai you yi qian .bei kua ma nao hong .tiao huan yu cha ji .ci xiu bao zhuang long .
.qi wan lian chun nuan .gui chi ai yue ming .fang yong chang bao shui .wen jian qie xian xing .
.jin chao lan ming jing .xu bin jin cheng si .xing nian liu shi si .an de bu shuai lei .
.ba nian san yue hui .shan li hua man zhi .long men shui xi si .ye yu yuan gong qi .
zai zao cheng tian bao .xin chi ji ju gao .you lian bi zan lv .zhong wei jiu jing mao .
lv bin xun yi bai .xiang shu jiu bu lai .lin shang yi sao shou .zuo ke yi pei hui ..
yan zuo zi xiang dui .mi yu shui de zhi .qian hou ji duan chu .yi nian bu sheng shi ..
jie jie su ren er .hao jin bu hao gu .suo yi lv chuang qin .ri ri sheng chen tu ..
wei you liu gou shan xia si .men qian yi jiu bai yun duo ..
mo ran you suo gan .ke yi cong zi jie .ben bu zhong song jun .zao diao he zu guai .
.ma shang tong xie jin ri bei .hu bian gong mi qu chun mei .nian nian zhi shi ren kong lao .
zhong chao dui yun shui .you shi ting guan xian .chi ci liao guo ri .fei mang yi fei xian .

译文及注释

译文
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花(hua)儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来(lai)都不读书!
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
京城道路上,白雪撒如盐。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休(xiu)不止,永无尽头。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
  召公回答说:"你这样做是堵(du)住人们的嘴。阻塞老百姓(xing)的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑(lv)成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱(qian)。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声(sheng)音。

注释
263.帝何求:对上帝还有什么要求。
⑺缨:绳子。请缨,请求杀敌立功的机会。《汉书·终军传》记终军向汉武帝“自请愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。“河洛:黄河、洛水。这里泛指中原。这句是说哪一天能向皇帝请求,并得到他的命令率领精锐部队,挥鞭渡过长江,收复中原。
⑴《雁门太守行》李贺 古诗:古乐府曲调名。雁门,郡名。古雁门郡大约在今山西省西北部,是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。
⑪碧云离合:出自南朝江淹《拟汤惠休怨诗》:“日暮碧云合,佳人殊未来。”
④章:写给帝王的奏章
⑸竹声:竹制管乐器发出的声音。竹,古乐八晋之一,指竹制管乐器,箫、管、笙、笛之类。一说“竹声”为风吹竹叶之声。

赏析

  其二
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍(jing han),四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  晚唐温庭筠不用动词,只选择若干名词加以适当的配合,写出了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗,真切地表现了“商山早行”的情景,颇为后人所称道。欧阳修有意学习,在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨,柳色野桥春”一联,终觉其在范围之内,他自己也不满意(参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》)。黄庭坚的这一联诗,吸取了温诗的句法,却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,这都是些名词或名词性词组,其中的每一个词或词组,都能使人想象出特定的景象、特定的情境,展现了耐人寻味的艺术天地。
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生(ran sheng)柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统(jian tong)治者的罪恶本质。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然(zi ran)不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的(zeng de)对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  步非烟下,人道是青楼师师,纵然哭倒了长城,也不能下世轮回再次香君!《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼,一朝花落终不见。落泪的时候,花还在飘洒,春归的时候,你却已不在。人生,几多花开,几多花败,衣衫湿透,红尘看破,一切都是轮回之道!
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼,蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的诗,却没有采用常见的“开门见山”的写法,而是为山的出场先做下了一系列的铺排,诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现,增添了嵩山的神秘感。“数峰清瘦出云来”,是此诗最精彩的一句,但如把这一句提前,让嵩山一开始就露面,诗的意味就会(jiu hui)变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望,使嵩山在千呼万唤中隐现,而其一旦出场,全诗便在高潮中平稳结束,留给读者很大的想象空间。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀(jiang xian)起读者怎样的感情波澜呢?

创作背景

  此文大约写于宋太宗端拱二年(989),作者当时36岁。此前五年左右的仕宦生涯中,他基本担任地方州县官职。端拱元年,太宗召试,擢右拾遗、直史馆。二年,拜左司谏,知制诰,判大理寺,故此文末尾曰“棘寺小吏王某为文”。

  

史夔( 清代 )

收录诗词 (1919)
简 介

史夔 江苏溧阳人,字胄司,号耕岩。康熙二十一年进士。官詹事。诗无赫赫之名,而不涉应酬,诗品颇高。有《扈跸诗》及《樟亭》、《东祀》、《扶胥》等集。

丑奴儿·书博山道中壁 / 钟万奇

今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月,野人尊前醉送春。
"江景又妍和,牵愁发浩歌。晴沙金屑色,春水麹尘波。
望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
不见士与女,亦无芍药名。"
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。


秋词二首 / 唐璧

"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
"有侄始六岁,字之为阿龟。有女生三年,其名曰罗儿。
新秋久病容,起步村南道。尽日不逢人,虫声遍荒草。
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
古墓何代人,不知姓与名。化作路傍土,年年春草生。
虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相劳劳。


咏弓 / 陆弘休

使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦,
如今老病须知分,不负春来二十年。"
古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,


酬张祜处士见寄长句四韵 / 柳商贤

笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"
可道眼前光景恶,其如难见故人何。"
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"
我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。


满江红·点火樱桃 / 严锦

非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
酬君十首三更坐,减却常时半夜愁。"
路笑淘官水,家愁费料钱。是非君莫问,一对一翛然。"
"白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 狄归昌

感彼忽自悟,今我何营营。
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。
一日日知添老病,一年年觉惜重阳。江南九月未摇落,
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
"妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡,


子夜吴歌·秋歌 / 陈曾佑

罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
常闻俗间语,有钱在处乐。我虽非富人,亦不苦寂寞。
半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。
"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"


鸱鸮 / 陈敬宗

"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径,鸥惊误拂凤凰池。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 邓文宪

"朱槛在空虚,凉风八月初。山形如岘首,江色似桐庐。
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。
滞留人固薄,瘴久药难制。去日良已甘,归途奈无际。
今日别君心更苦,别君缘是在通州。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 顾云

"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。
大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
仪舌忻犹在,舒帷誓不褰。会将连献楚,深耻谬游燕。
"青阳行已半,白日坐将徂。越国强仍大,稽城高且孤。
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。