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诉衷情·夜来沉醉卸妆迟

元代 / 陈元荣

难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
已得真人好消息,人间天上更无疑。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟拼音解释:

nan shi kan yan shan .xian ren he jian ji .yin qin bie zhu you .mo yan chu jiang wei ..
chang shi hua tang jing .xiao yu du geng chou .huang hu ren shi gai .ming mo wei huang qiu .
.kui li yi shi shi qiu qiang .dui jing na kan zhong li zhuang .wen yan ji hui xiu chi su .
huang niao fan hong shu .qing niu wo lv tai .zhu gong ge wu di .qing wu suo lou tai .
.zao wan zhu zi lai .xian men ri wei kai .luan qiong ming bai cao .can ju jie cang tai .
qing feng chi guan wu feng qian .xi bian shi jing lai shang ke .dong an ting zhou cu diao chuan .
.jian shui chan chan sheng bu jue .xi long mang mang ye hua fa .
.dang jia feng wei zu fei yang .qi ge liu ren man jiao liang .
shan duo gao xing luan .jiang zhi hao feng sheng .jian fu qing wu shi .wei ying jian mi heng ..
.zao xiang wen zhang li .neng jiang shao zhuang xin .bu chou ren bu ai .xian chu zi xian yin .
ni jiang jian fa qin chuan shou .que wei mi ren wei you yuan ..
yi de zhen ren hao xiao xi .ren jian tian shang geng wu yi .
lu zhong bai shi li shi cheng .jiu bao feng xiang kong zhong wu .wu se yun cong zu xia sheng .
tian han liang qiu ye .cheng cheng yi jing ming .shan kong yuan lv xiao .lin jing que pin jing .
kou ru bao si ren .tie chi ao bu kai .lang you shi tian sui .ji yin cheng dong lei .

译文及注释

译文
  我担任滁(chu)州太守后的(de)第二年夏天,才(cai)喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地(di),就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根(gen)据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
  沉潜的龙,姿态是多么(me)的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸(feng)禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲(gang)纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠(hui)而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!

注释
⑹淮西有贼:指盘踞蔡州的藩镇势力。
(23)是以:因此。
同予者何人:像我一样的还有什么人呢?
典故,出自《左传·宣公十五年》[2]。见成语“结草衔环”,说春秋时,晋大夫魏武子有爱妾,武子病时,嘱咐其子魏夥说,自己死后,令妾改嫁。到了病危时,又说令妾殉葬。武子死后,魏夥把父妾嫁出,说是遵守父亲神志清醒时的遗命。传说后来魏夥和秦将杜回作战,看见一老人结草绊倒了杜回,夜间魏夥梦见老人说是魏武子妾的父亲,帮助他是为了报答不令女儿殉葬的恩德。现在表示死后也会像结草老人一样来报答恩情。
⑩采:选择,接纳。 《阳春》:即《阳春曲》,一种属于“阳春白雪”的高雅歌曲。
6.萧萧:象声,雨声。
30、忍:形容词的使动用法,使……坚韧。
(11)访:询问,征求意见。

赏析

  金元好问评柳诗云:“谢客风容映古今,发源谁似柳州深?朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。”(《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》)一语道破了柳宗元诗歌感情深沉,弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活(sheng huo)中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见(bu jian)的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必(dan bi)须注意的还在于苏轼写的是一座(yi zuo)近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意的所在。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快(de kuai)乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。
  这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语,娓娓道来,贴切自然,清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上(hui shang)是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。

创作背景

  李白此诗作于唐玄宗开元二十年(732),当时李白曾一度离开安陆(今属湖北)北游襄阳(今属湖北)。这首诗当作于李白游襄阳之时,是怀人之作。

  

陈元荣( 元代 )

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简 介

陈元荣 陈元荣,凤山县人,清干隆三十四年(1769)凤山县岁贡。

宿建德江 / 锺离土

清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"


小雅·裳裳者华 / 子车秀莲

非君独是是何人。"
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,


木兰花慢·中秋饮酒 / 张晓卉

对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
千年不惑,万古作程。"
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。


江梅引·忆江梅 / 玄天宁

"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,


守睢阳作 / 拓跋盼柳

"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"


观沧海 / 幸紫南

绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"


滑稽列传 / 江辛酉

"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
芫花半落,松风晚清。
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,


论诗三十首·十一 / 沙玄黓

"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"


贺新郎·西湖 / 郯丙戌

琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"


祭公谏征犬戎 / 候俊达

好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,