书李世南所画秋景二首
第一莫教谙此境，倚天功业待君为。"
自怨愁容长照镜，悔教征戍觅封侯。"
人间何事堪惆怅，海色西风十二楼。"
今来未必非梁孟，却是无人断伯通。"
长短此身长是客，黄花更助白头催。"
学书弟子何人在，检点犹逢谏草无。"
道穷应鬼遣，性拙必天教。无限疏慵事，凭君解一瓟。"
江上秋声起，从来浪得名。逆风犹挂席，若不会凡情。"
南望烟霞空再拜，欲将飞魄问灵威。"
历任圣朝清峻地，至今依是少年身。"
书李世南所画秋景二首拼音解释:
di yi mo jiao an ci jing .yi tian gong ye dai jun wei ..
zi yuan chou rong chang zhao jing .hui jiao zheng shu mi feng hou ..
ren jian he shi kan chou chang .hai se xi feng shi er lou ..
jin lai wei bi fei liang meng .que shi wu ren duan bo tong ..
chang duan ci shen chang shi ke .huang hua geng zhu bai tou cui ..
xue shu di zi he ren zai .jian dian you feng jian cao wu ..
dao qiong ying gui qian .xing zhuo bi tian jiao .wu xian shu yong shi .ping jun jie yi bo ..
jiang shang qiu sheng qi .cong lai lang de ming .ni feng you gua xi .ruo bu hui fan qing ..
nan wang yan xia kong zai bai .yu jiang fei po wen ling wei ..
li ren sheng chao qing jun di .zhi jin yi shi shao nian shen ..
译文及注释
译文
山水的轻灵让人愉悦，使其在山水之中游历而忘记回去。
悲风猎猎，吹起大江呜咽声。
就像是秋天寒霜下的蒲柳，倏忽之间，老之将至，身已衰矣！
明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？
傍晚的清风消除了白昼的热气，小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来，独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香，水草晃动，看(kan)得见荷叶下鱼(yu)儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片，而那冰清玉洁(jie)的荷花(hua)已难睹其面。我忧愁啊，荷花的模样已经如此这般，明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静，月亮在充满凉意的空中穿行(xing)，月光惨淡、花朵低垂，犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解，又有何人能够同情?也应记得，那临江手扶栏杆眺望的情景，江南湖面千顷，全是荷花的一片浓红。
玉箫的声音悲凉呜咽，秦娥从梦中惊醒时，秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月，每(mei)一年桥边青青的柳色，都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
清晨将要离别家乡远行，漏夜整装坐以等待天明。
山城的雨后，百花凋零。榕树叶落满庭院，黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
片刻云雾扫去显出众峰峦，抬头仰望山峰突兀插云空。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪，暗暗装封。可是江南如此辽阔，上哪儿寻觅一只鸿雁，为我捎信飞入九重宫。
注释
是中：这中间。
⑥山深浅：山路的远近。
365、西皇：帝少嗥。
1.金陵：古邑名。战国楚威王七年（前333）灭越后设置。在今南京市清凉山。
[34]“芳泽”二句：既不施脂，也不敷粉。泽，润肤的油脂。铅华，粉。古代烧铅成粉，故称铅华。不御，不施。御，用。
⑴扬之水：扬：悠扬，缓慢无力的样子。不流：流不动，浮不起，冲不走。平缓流动的水。
赏析
颈联继续写景。两句比喻，牢牢把握住居高临下的特点：居高，所以风急，所以风如雷响，惊心动魄；临下，才见沙痕，才见沙似浪翻，历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”，传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声，从远到近，自下而上，构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画，把边塞风光，写得势阔声宏，莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出，黄河天外来”一联，语句浑朴，境界辽阔，学盛唐而能造出新境，很为后人激赏。
诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。
诗一开头，并没有直接从荷花本身着笔，而是先从其他花卉的花与叶的关系写起：“世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。”“伦”，比并之意，世上的人对待花和叶是不一样的，二者不能相提并论。人们对花特别偏爱，把它栽在金盆中以供观赏，又倍加爱护，而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”（陆游《卜算子·咏梅》）。同时，其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶，花开而叶未放，叶生而花凋落。桃花那么鲜艳，但其叶也不与之般配，须得绿柳相映才更显其美，故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好，还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的，只有荷花以此见长，所以诗人接下去便写道：“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》： “荷，芙蕖，其叶葭，其华菡萏， 《毛诗笺》云： ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》；“荷未发为菡萏，已发为夫容（芙蓉）。”“惟有”，只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶，“开合”指荷花，“任天真”即自然天成。在诗人眼中，只有荷花红苞绿叶相配，完美无缺。荷叶之卷舒，荷花之开合，相互映衬，自然而然，美丽无比。
词的主题是怀人，于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔，展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动，清清的流水，静静地淌着。花，已经谢了，春风吹过，卷起阵阵残红。这是暮春村野，也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”，在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起，出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美：皑皑白雪覆盖着巍巍太行，重峦叠嶂，高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天，色彩鲜明，宛若浮雕。时令已是早春二月，莽莽郊原依然是北风狂舞，寒意料峭。一个“尚”字，用得极妙，写出了诗人的心境和感触。目之所见，体之所感，丝毫没有春意。景色之美，气候之寒，更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”，渲染了气氛。
最后四句又回到现实，诗人庆幸躬逢盛世，歌颂“圣人”朱元璋平定天下，与民休息，从此可以四海一家，不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨，这与其说是诗人对现实的歌颂，毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危，新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢？所以这四句声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸，又沉郁顿挫。
第三句中，“《雨过山村》王建 古诗”四字，至此全都有了。诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。
接下来“拊膺”二句，写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语，创造出一种极端伤痛的氛围，淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征，由于个人意识加强，魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受；在情感的表达上，也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制，敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说，而且在创(zai chuang)作上大力实践之，他“观尺景以伤悲，俯寸心而凄恻”（《述思赋》），往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣，掩泪叙温凉”，不正是这种创作倾向的流露。
此诗二章，自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的，但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等，意思也大致一样，唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”，朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”，用反切的方法说明这个“华”字音“夫”，因此与以下的“琚(ju)”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”，与《诗集传》相同，可证。第二章的“行”字，《诗集传》注云：“叶户郎反”，即音杭（háng） ；“英”字“叶於良反”，即音央（yāng），皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换，也反映了诗中情绪的变化，它更为欢快和昂扬了。
首章以桑为比，桑本茂密，荫蔽甚广，因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民，受剥夺之深，不胜其苦，故诗人哀民困已深，呼天而诉曰：“倬彼昊天，宁不我矜。”意谓：高明在上的苍天啊(tian a)，怎么不给我百姓以怜悯呢！诗意严肃，为全诗之主旨。
诗的第十三到第十六句“一世异朝市，此语真不虚，人生似幻化，终当归空无”，是最后一段，写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡，而所包含的感情容量极大，所蕴藏的哲理(zhe li)意义极深；这正是所谓厚积而薄发，也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说，一些哲理，“儒、佛两家费许多言语来阐明它，而渊明灵心进发，一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说，而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗，正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光，及其对世事、人生的了悟。
其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗，所记游程较窄，虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱，而总是借一地之景抒积郁之情，探玄冥之理，但毕竟边幅较狭，大气不足。此诗则以二十句之数，总揽入湖三百余里诸景，以少总多，边幅广远为前所未有，也因此显得比前此作品疏朗高远。
诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。
诗一开头，并没有直接从荷花本身着笔，而是先从其他花卉的花与叶的关系写起：“世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。”“伦”，比并之意，世上的人对待花和叶是不一样的，二者不能相提并论。人们对花特别偏爱，把它栽在金盆中以供观赏，又倍加爱护，而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”（陆游《卜算子·咏梅》）。同时，其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶，花开而叶未放，叶生而花凋落。桃花那么鲜艳，但其叶也不与之般配，须得绿柳相映才更显其美，故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好，还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的，只有荷花以此见长，所以诗人接下去便写道：“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》： “荷，芙蕖，其叶葭，其华菡萏， 《毛诗笺》云： ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》；“荷未发为菡萏，已发为夫容（芙蓉）。”“惟有”，只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶，“开合”指荷花，“任天真”即自然天成。在诗人眼中，只有荷花红苞绿叶相配，完美无缺。荷叶之卷舒，荷花之开合，相互映衬，自然而然，美丽无比。
词的主题是怀人，于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔，展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动，清清的流水，静静地淌着。花，已经谢了，春风吹过，卷起阵阵残红。这是暮春村野，也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”，在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起，出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美：皑皑白雪覆盖着巍巍太行，重峦叠嶂，高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天，色彩鲜明，宛若浮雕。时令已是早春二月，莽莽郊原依然是北风狂舞，寒意料峭。一个“尚”字，用得极妙，写出了诗人的心境和感触。目之所见，体之所感，丝毫没有春意。景色之美，气候之寒，更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”，渲染了气氛。
最后四句又回到现实，诗人庆幸躬逢盛世，歌颂“圣人”朱元璋平定天下，与民休息，从此可以四海一家，不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨，这与其说是诗人对现实的歌颂，毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危，新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢？所以这四句声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸，又沉郁顿挫。
第三句中，“《雨过山村》王建 古诗”四字，至此全都有了。诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。
接下来“拊膺”二句，写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语，创造出一种极端伤痛的氛围，淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征，由于个人意识加强，魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受；在情感的表达上，也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制，敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说，而且在创(zai chuang)作上大力实践之，他“观尺景以伤悲，俯寸心而凄恻”（《述思赋》），往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣，掩泪叙温凉”，不正是这种创作倾向的流露。
此诗二章，自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的，但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等，意思也大致一样，唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”，朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”，用反切的方法说明这个“华”字音“夫”，因此与以下的“琚(ju)”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”，与《诗集传》相同，可证。第二章的“行”字，《诗集传》注云：“叶户郎反”，即音杭（háng） ；“英”字“叶於良反”，即音央（yāng），皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换，也反映了诗中情绪的变化，它更为欢快和昂扬了。
首章以桑为比，桑本茂密，荫蔽甚广，因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民，受剥夺之深，不胜其苦，故诗人哀民困已深，呼天而诉曰：“倬彼昊天，宁不我矜。”意谓：高明在上的苍天啊(tian a)，怎么不给我百姓以怜悯呢！诗意严肃，为全诗之主旨。
诗的第十三到第十六句“一世异朝市，此语真不虚，人生似幻化，终当归空无”，是最后一段，写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡，而所包含的感情容量极大，所蕴藏的哲理(zhe li)意义极深；这正是所谓厚积而薄发，也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说，一些哲理，“儒、佛两家费许多言语来阐明它，而渊明灵心进发，一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说，而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗，正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光，及其对世事、人生的了悟。
其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗，所记游程较窄，虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱，而总是借一地之景抒积郁之情，探玄冥之理，但毕竟边幅较狭，大气不足。此诗则以二十句之数，总揽入湖三百余里诸景，以少总多，边幅广远为前所未有，也因此显得比前此作品疏朗高远。
创作背景
王安石早年入仕，主要是为了养家孝亲，并非乐意官场，汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命，一家上下几十口人赖其官禄，他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中，就表达了“收功无路去无田”的无奈，既然“人间未有归耕处”，他只得“窃食穷城”、任职地方，但这并非他的本愿，在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
砚眼
"五更窗下簇妆台，已怕堂前阿母催。
骅骝思故第，鹦鹉失佳人。
水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客，费祎终是负仙才。
量已苟自私，招损乃谁咎。宠禄既非安，于吾竟何有。"
水国君王又姓萧，风情由是冠南朝。
"江草暖初绿，雁行皆北飞。异乡那久客，野鸟尚思归。
"郁林步障昼遮明，一炷浓香养病酲。
此时才子吟应苦，吟苦鬼神知不知。"
题弟侄书堂
我到荒村无食啖，对案又非梁谢览。况是干苗结子疏，
"喜怒寒暄直不匀，终无形状始无因。能将尘土平欺客，
"人间惟此路，长得绿苔衣。及户无行迹，游方应未归。
浪倒长汀柳，风欹远岸楼。奔逾怀许竭，澄彻泗滨休。
"修持清苦振佳声，众鸟那知一鹗情。蹑履三千皆后学，
野蔓垂缨细，寒泉佩玉清。满林游宦子，谁为作君卿。"
"古物神光雪见羞，未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣，
"重冈复岭势崔巍，一卒当关万卒回。
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
"云侵坏衲重隈肩，不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒，
"剪发兼成隐，将心更属文。无憀对豪客，不拜谒吾君。
三洞玉音愁鬼神。风拂乱灯山磬□，露沾仙杏石坛春。
如何尘外虚为契，不得支公此会同。"
"寂寂函关锁未开，田文车马出秦来。
"风沙刮地塞云愁，平旦交锋晚未休。
眼前只欠燕雪飞，蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁，
若问昭王无处所，黄金台上草连天。"
夜宴南陵留别
手披丹台文，脚着赤玉舄。如蒙清音酬，若渴吸月液。"
遇歇有佳思，缘危无倦容。须臾到绝顶，似鸟穿樊笼。
"寸心似火频求荐，两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去，
"薄雪燕蓊紫燕钗，钗垂簏簌抱香怀。
汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。
柳恽诗成海月圆。歌蹙远山珠滴滴，漏催香烛泪涟涟。
也曾飞絮谢家庭，从此风流别有名。
当时更有三年寿，石勒寻为关下囚。"
真兴寺阁
"白石溪边自结庐，风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药，
经冬好近深炉暖，何必千岩万水归。"
欲将碧字相教示，自解盘囊出素书。
眠云终未遂，策马暂休期。上国劳魂梦，中心甚别离。
"赴县是还乡，途程岂觉长。听莺离灞岸，荡桨入陵阳。
天意最饶惆怅事，单栖分付与春寒。
絮惹轻枝雪未飘，小溪烟束带危桥。
"文如日月气如虹，举国重生正始风。且愿仲山居左掖，
明月何皎皎
"玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊，
红楼宴青春，数里望云蔚。金缸焰胜昼，不畏落晖疾。
胮肛筼筜笋，格磔琅玕株。断处露海眼，移来和沙须。
一带长溪渌浸门，数声幽鸟啄云根。
何劳怅望风雷便，且混鱼龙黩武年。"
"直为篇章非动众，遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇，
家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计，病后休论济活心。
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长，庙前风起晚光残。
梦江南·新来好
"江上南风起白苹，长沙城郭异咸秦。
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉，水阔深知世界浮。
"朔野正秋风，前程见碛鸿。日西身独远，山转路无穷。
"压破岚光半亩馀，竹轩兰砌共清虚。泉经小槛声长急，
"君父昏蒙死不回，谩将平地筑高台。
"万里共心论，徒言吾道存。奉亲无别业，谒帝有何门。
高从宿枭怪，下亦容蝼蚁。大厦若抡材，亭亭托君子。
□声泼火雨，柳色禁烟村。定看堂高后，斑衣灭泪痕。"
江城子·西城杨柳弄春柔
"生于顾渚山，老在漫石坞。语气为茶荈，衣香是烟雾。
药炉经月净，天路入壶深。从此分杯后，相思何处寻。"
石洞沙溪二十年，向明杭日夜朝天。
"坐看南北与西东，远近无非礼义中。一县繁花香送雨，
华马凭谁问，胡尘自此多。因思汉明帝，中夜忆廉颇。"
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在，贺筵花畔玉盘新。
去岁猖狂有黄寇，官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲，
穿花渡水来相访，珍重多才阮步兵。
浣溪沙·赠子文侍人名笑笑
须臾中芳饵，迅疾如飞翼。彼竭我还浮，君看不争得。"
应看三春雪当花。年长有心终报国，时清到处便营家。
百般姿态因风生。延年不敢歌倾城，朝云暮雨愁娉婷。
谕蜀专操檄，通瓯独请缨。匹夫能曲踊，万骑可横行。
曾无肤挠事，肯把心源度。胡为儒家流，没齿勤且恪。
县人齐候处，洲鸟欲飞时。免褐方三十，青云岂白髭。"
"嫩似金脂飏似烟，多情浑欲拥红莲。
心知只有韦公在，更对真踪话旧游。"
金缕曲·赠梁汾
"四十年来多少人，一分零落九成尘。
"衰谢当何忏，惟应悔壮图。磬声花外远，人影塔前孤。
头方不会王门事，尘土空缁白苎衣。
疏慵真有素，时势尽无能。风月虽为敌，林泉幸未憎。
如今若到乡中去，道我垂钩不钓鱼。"
十年逃难别云林，暂辍狂歌且听琴。
折烟束露如相遗，何胤明朝不茹荤。"
泉为葛天味，松作羲皇声。或看名画彻，或吟闲诗成。