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洞仙歌·咏黄葵

元代 / 杨碧

牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
若比争名求利处,寻思此路却安宁。"
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
"促促生有涯,营营意无限。无限意未申,有涯生已晚。
盆城依落日,盆浦看云眇。云眇更苍苍,匡山低夕阳。
"晓发龙江第一程,诸公同济似登瀛。海门日上千峰出,
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。"
欲以袈裟拂着来,一边碧玉无轻粉。"
"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。
此生无了日,终岁踏离筵。何计因归去,深山恣意眠。"
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
不知岁月能多少,犹着麻衣待至公。"
曲江永日无人到,独绕寒池又独归。"
雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。"
燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。"
即提彩笔裁天诏,谁得吟诗自在行。"
dc濴寒泉深百尺。


洞仙歌·咏黄葵拼音解释:

lao luo sui hua yan .xiang lian ke zhong pin .ying shuang jun yi nuan .yu wo tong yi shen .
ruo bi zheng ming qiu li chu .xun si ci lu que an ning ..
fei guang dong qi zhi .san xiang jing huan pei .shuang sa xiu zhang qian .xing liu jin yan nei .
ci ri shen lian xiao xiang guo .jing wu yi yu dao jin gui ..
zhen bian long she huo .jun xiong gu jiao zhi .jin chao zhong qi wu .ji de zhan han shi .
.cu cu sheng you ya .ying ying yi wu xian .wu xian yi wei shen .you ya sheng yi wan .
pen cheng yi luo ri .pen pu kan yun miao .yun miao geng cang cang .kuang shan di xi yang .
.xiao fa long jiang di yi cheng .zhu gong tong ji si deng ying .hai men ri shang qian feng chu .
xin qi gong he tai ping shi .qu qu gu xiang qin shi wei ..
yu yi jia sha fu zhuo lai .yi bian bi yu wu qing fen ..
.guan li er shi zheng .huan you san shi qiu .jiang shan yu feng yue .zui yi shi hang zhou .
ci sheng wu liao ri .zhong sui ta li yan .he ji yin gui qu .shen shan zi yi mian ..
xiao ri jin qian du .wei feng jiu shang sheng .cheng zhong hui nan de .sao bi ge shu ming ..
bu zhi sui yue neng duo shao .you zhuo ma yi dai zhi gong ..
qu jiang yong ri wu ren dao .du rao han chi you du gui ..
yu shi yi ri san hui dao .dong li xian yun qi de qi ..
yan zi bu cang lei bu zhe .zhu yan hun wu an teng teng ..
ji ti cai bi cai tian zhao .shui de yin shi zi zai xing ..
dcying han quan shen bai chi .

译文及注释

译文
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
秋天锦江里(li)的水深不过四五尺,野渡的船只能容(rong)下两三个人。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂(sha)一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉(feng)许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望(wang)相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
天色朦胧就去迎候远(yuan)道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?

注释
候馆:迎客的馆舍。
⑻浪萍风梗:浪中之浮萍,风中之断梗。形容人漂泊不定。
11、适:到....去。
③柯亭:即柯亭笛。相传蔡邕(蔡文姬之父)用柯亭(古地名,在今浙江省绍兴市西南,此地盛产良竹)之竹制笛。晋伏滔《长笛斌》:“邕避难江南,宿于柯亭。柯亭之观,以竹为椽。邕仰而盯之曰:‘良竹也。’取以为笛,奇声独绝。历代传之,以至于今。”
[15]随:卞随,商代的贤士。夷:伯夷。二者都是古贤人的代表。溷(hún):混浊。跖:春秋时鲁国人,传说他是大盗。蹻(jué):庄蹻,战国时楚国将领,庄蹻接受楚顷襄王之命开辟云南,后来退路被秦国斩断,他回不来就在云南做了王,客观上背叛了楚国。传说中这两个人成为“坏人”的代表。
⑴《北山》王安石 古诗:即今南京东郊的钟山。

赏析

  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一(zai yi)起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  其五
  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
  白居易站在庾楼之上,策动他内心的不是汹涌的豪情,而是悠远的乡情。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语(xie yu)。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李(dui li)思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他,即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
  第二层,唐雎先是反唇相讥,“大王尝闻布衣之怒乎”,照用秦王口吻,以“布衣”对“天子”,真是寸步不让。然后又用“此庸夫之怒也,非士之怒也”一正一反两个判断句,断然驳掉秦王“免冠徒跣,以头抢地尔”的诬蔑,于是条件成熟,反攻开始。先用三个排比句摆出专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的事实,又说“与臣而将四矣”,打掉秦王的气焰,再用“若士必怒”等五个四字短句,像滚木擂石般对准秦王打过去,以“二人”对“百万”、“五步”对“千里”,不给他一点喘息时间,气氛之紧张,令人屏息。最后唐雎“挺剑而起”,紧紧逼住秦王,这更是秦王所始料不及,于是精神防线完全被摧毁,只有缴械投降。
  十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗,华发之际同衰共荣,似有肯求援引之意。
  这首诗中的感情是“思秦川”,即思乡,而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  接下来的四句,是作者以诗中男子的立场,即目即事所作的实景描写:"对门居住的是谁家的女儿呀?那张笑脸和乌亮的头发照亮(zhao liang)了整个儿闾里。那女儿容光焕发,无论她是站在南窗内还是北牖下,都想象似在那挂一个明亮的小太阳,且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁,窈窕无双,面如美玉,堪称绝代佳人。“
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  故事还没有完。介之推被烧死后,文公很悲伤,他砍下那棵大树,制成木屐穿上。叹息着说:“悲乎,足下!”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。

创作背景

  据今人考证,秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年),周王室内讧,导致戎族入侵,攻进镐京,周王朝土地大部沦陷,秦国靠近王畿,与周王室休戚相关,遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。

  

杨碧( 元代 )

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简 介

杨碧 杨碧,海南卫(今海南省)人。自少工诗,旁通真草篆隶。明正德《琼台志》卷三七有传。

醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 董萝

仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
"路岐知不尽,离别自无穷。行客心方切,主人樽未空。
更登天禄阁,极眺终南岫。遥羡商山翁,闲歌紫芝秀。
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
亡国人遗恨,空门事少悲。聊当值僧语,尽日把松枝。"
"夙陪翰墨徒,深论穷文格。丽则风骚后,公然我词客。
微风侵烛影,叠漏过林端。腊后分朝日,天明几刻残。"


辋川闲居赠裴秀才迪 / 雷孚

不期陵谷迁朝市,今日辽东特地逢。
"斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。
"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。
余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。
画饼尚书不救饥。白日回头看又晚,青云举足蹑何迟。
印马秋遮虏,蒸沙夜筑城。旧乡归不得,都尉负功名。"
"曾居少室黄河畔,秋梦长悬未得回。扶病半年离水石,
"壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁,惟思卧鹿门。


送贺宾客归越 / 王世济

"世人从扰扰,独自爱身闲。美景当新霁,随僧过远山。
"紫清人一管,吹在月堂中。雁起雪云夕,龙吟烟水空。
"是法修行遍,方栖不二门。随缘嫌寺着,见性觉经繁。
鸿雁冲飙去不尽,寒声晚下天泉池。顾我蓬莱静无事,
可惜济时心力在,放教临水复登山。"
虽匪囊中物,何坚不可钻。一朝操政柄,定使冠三端。
散作上林今夜雪,送教春色一时来。"
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。


橘颂 / 解旦

"海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。
却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
"草堂寂寂景偏幽,到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚,
"二十年前此夜中,一般灯烛一般风。
"翠岩幽谷高低寺,十里松风碧嶂连。开尽春花芳草涧,
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
云从高处望,琴爱静时弹。正去重阳近,吟秋意未阑。
君恩讵肯无回时。"


常棣 / 梁霭

歌者歌未绝,愁人愁转增。空把琅玕枝,强挑无心灯。
"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。
"朱家亭子象悬匏,阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆,
"吾友昔同道,唯予今独行。青云期未遂,白发镊还生。
"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
"南京路悄然,欹石漱流泉。远寺寒云外,扬帆暑雨前。
"时暑不出门,亦无宾客至。静室深下帘,小庭新扫地。
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。


阮郎归(咏春) / 周文璞

"瘴江昏雾连天合,欲作家书更断肠。
"去岁暮春上巳,共泛洛水中流。今岁暮春上巳,
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,
"尘路谁知蹋雪踪,到来空认出云峰。天晴远见月中树,
"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
起见银河没,坐知阊阖开。何为此生内,终夜泣尘埃。"
"异乡岁晚怅离怀,游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去,
"同州慵不去,此意复谁知。诚爱俸钱厚,其如身力衰。


东门之杨 / 何诞

"萝屋萧萧事事幽,临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业,
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
七魄憎阳盛,三彭恶命延。被他迷失却,叹息只潸然。
"灵山蓄云彩,纷郁出清晨。望树繁花白,看峰小雪新。
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。
送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"
闲吟暮云碧,醉藉春草绿。舞妙艳流风,歌清叩寒玉。


定西番·细雨晓莺春晚 / 张书绅

四山骈耸。五女乍欹,玉华独踊。云翔日耀,如戴如拱。
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
绀发丝并致,龆容花共妍。方瞳点玄漆,高步凌非烟。


幽州胡马客歌 / 刘忠顺

孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"
近者四君子,与古争强梁。愿尔一祝后,读书日日忙。
吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
自从为客归时少,旅馆僧房却是家。"
"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
可惜班皮空满地,无人解取作头冠。"
"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
"匹马无穷地,三年逐大军。算程淮邑远,起帐夕阳曛。


新安吏 / 胡雄

逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"
静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
闲卧销长日,亲朋笑我疏。诗篇随分有,人事度年无。
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋,其那防边重武夫。"
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
诗书愁触雨,店舍喜逢山。旧业嵩阳下,三年未得还。"