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雨中登岳阳楼望君山

隋代 / 郑畋

"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。


雨中登岳阳楼望君山拼音解释:

.jiang jun dang qiu jing .qi jiang dao zhe tong .ji gao lian zhu si .ye jing shang lian gong .
gu guo lu yao gui qu lai .shan sou ..chun feng tian yuan wang bu jin ..jie .
man shi shou cang fu huo sha .dun yin chang sheng tian shang jiu .chang zai bu si dong zhong hua .
xiao chang ying xu xiang pi pei .shen xian shen ru shui jing gong .shi yin ti hu qing geng nong .
.xiao jian cai mai yu .xing lang yi shi chuan .guo you duo ju dao .tian si bu rong xian .
.chun jiao feng jing zhu xian xia .shui mian yu shen zong dai hua .
.meng rao cuo e li .shen shu gu yi han .jue lai shui gong shuo .bi shang zi tu kan .
zhen qian lei yu jie qian yu .ge ge chuang er di dao ming .
.jin la ci jing she .bing zhou ye shang gong .lu chang shan hu jin .sai guang xue wu qiong .
di xu san wu ying jin pan .shen gong jiu zhi hong cheng zai .tian ze shi jia lian yan han .
ke lian qian gu huai sha chu .huan you yu long nong bai bo ..
.chou yi mu tu ci xiang zun .bai jin xu mei yan wei hun .zui wu shen yan sui gu di .
.song ku shi lao shui ying hui .ge li nan jiao su ke lai .
.xian zi qu dong zhou .xing xing fei lv you .yan xiao you xiong di .shi ye jin cao liu .
.zhuo zai xian gao zi .shang yin du biao qi .xiao mou quan zheng guo .jiao ming kao qin shi .
can yang sha niao luan .shu yu dao feng fei .ji su duo shan chu .yuan ti zhu ying wei ..
zhong xun shi ba gao ren qu .gong zuo cang ya yang sheng tai ..
.ren yan hai jue lao zong shi .yin jue ceng dian shi mo zhi .qing cao bu sheng xing dao ji .
.gen ben si mei gui .fan ying ci wai kai .xiang gao cong you jia .hong luo di duo tai .

译文及注释

译文
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与(yu)云天相连,转折迂回而去。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
九嶷山的众神都来(lai)欢迎湘夫人(ren),他们簇簇拥拥的像云一样。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是(shi)杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又(you)有谁能够采送?
我(wo)们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯(fu)瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
将军接受赐(ci)盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。

注释
臣妾:原指男女奴隶,这里引申为被统治的人民。
97以:用来。
38.金石可镂:金:金属。石:石头。镂:原指在金属上雕刻,泛指雕刻。
固:本来。
金谷酒数:金谷,园名,晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑,他常在这里宴请宾客。其《金谷诗序》:"遂各赋诗,以叙中怀,或不能者,罚酒三斗。"后泛指宴会上罚酒三杯的常例。
2.斯:这;这种地步。

赏析

  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现(biao xian)的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  诗的结联两句,是全诗的意思的总括,可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然,由于前面内容不够充实,故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮,因而从结构上看,全诗还算是首尾圆整的。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
  子产的这封信中,还采用了对比的写法,使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果,说明“令名”与“令德”的关系,以印证“重币”之害。写“重币”处,作危激语;写“德名”处,作赞叹语,层次井然,褒贬分明。信中“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”对比强烈,令人警醒。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经(shi jing)》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致(you zhi),起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动(xing dong)的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各(mai ge)显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为(shi wei)诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  这首词虚实相生,情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景,属实写;后三句写情属虚写。虚实相生,善于抓住时序变化,描绘了特定环境中的景色,奠定了全词的抒情基调。下片则相反,前五句抒情,属虚写;后五句写景,属实写,以景结情,情景交融。这种交错的布局,不仅使整体结构富于变化,而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词,如“一叶”、“残蝉”等;以及叠韵词,如“荒凉”、“旷望”等;多处句间用韵,如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用,从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承,严谨含蓄;景凄情哀,铺叙有致;意境开阔,格调清雅,气韵浑厚;语言清丽,音律谐婉,悲楚动人,是一首优秀的长调慢词。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。

创作背景

  此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。

  

郑畋( 隋代 )

收录诗词 (8298)
简 介

郑畋 郑畋(823-882),字台文,河南 荥阳人,会昌二年(842)进士及第。刘瞻镇北门,辟为从事。瞻作相,荐为翰林学士,迁中书舍人。干符中,以兵部侍郎同平章事,寻出为凤翔节度使,拒巢贼有功,授检校尚书左仆射。诗一卷,。《全唐诗》录存十六首。性宽厚,能诗文。

哀郢 / 姓如君

中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"


戏题盘石 / 柏飞玉

肠断肠中子,明月秋江寒。"
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
"人生百年我过半,天生才定不可换。
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"


师旷撞晋平公 / 拓跋苗苗

苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"


杂诗二首 / 公羊戊辰

遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"


九日寄秦觏 / 蔚辛

"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"


渔父·渔父醒 / 那拉从冬

吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"


酬乐天频梦微之 / 武柔兆

卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。


莲叶 / 庄丁巳

"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,


沁园春·寒食郓州道中 / 中钱

初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 傅庚子

狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"