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辨奸论

金朝 / 郭宏岐

不是贤人难变通。"
感彼忽自悟,今我何营营。
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
但知莫作江西意,风景何曾异帝乡。"
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
"佐邑意不适,闭门秋草生。何以娱野性,种竹百馀茎。
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"
此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。"
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
"炎凉昏晓苦推迁,不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓,
众口贪归美,何颜敢妒姝。秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。
子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。"


辨奸论拼音解释:

bu shi xian ren nan bian tong ..
gan bi hu zi wu .jin wo he ying ying .
jie wei tian zi qin .ke zuo gu ren xing .yun dai wo cheng qi .jian zhi yu mu qing .
.nian nian qiu yi xu .duo xiang yu zhong sheng .jian yu yan huo jin .shao lian yi fu qing .
dan zhi mo zuo jiang xi yi .feng jing he zeng yi di xiang ..
.hai mei ban bai liu wei huang .dong shui chu rong ri yu chang .du la du wu ku shuang xian .
.zuo yi yi bu shi .bi men qiu cao sheng .he yi yu ye xing .zhong zhu bai yu jing .
ren sheng bai nian nei .ji su ru guo xi .xian wu shen an xian .ci yao xin huan shi .
.xue ren yan yu ping chuang xing .nen si hua fang cui si qiong .cai zhi en ai ying san sui .
zui hou ge you yi .kuang lai wu bu nan .pao bei yu tong zuo .mo zuo lao ren kan ..
ci yu jun mo guai .jing si wu yi chou .ru he san fu yue .yang yin zhe qian zhou ..
mian hei yan hun tou xue bai .lao ying wu ke geng zeng jia ..
pi hu lv ai bai ou fei .sui shui qing lian hong li fei .ou yu xian pan fang shu li .
.yan liang hun xiao ku tui qian .bu jue zhong zhou yi er nian .bi ge zhi ting chao mu gu .
zhong kou tan gui mei .he yan gan du shu .qin tai na hong xu .feng xia xi huang lu .
zi jin shao yi wen ding guai .ren jian yi bian you ni shang ..

译文及注释

译文
  苏轼说:“你(ni)可也知道这水与月?不断流逝的(de)就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但(dan)是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩(en)赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
落花轻轻飘(piao)落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金(jin)钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。

注释
⑵沼:沼泽。沚(zhǐ):《说文》:“小渚曰沚。”这里用为水中的小块陆地之意。
⑶雪似盐:《世说新语·言语》:“公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’”
(2)长(zhǎng)厚:品行敦厚(厚:宽厚)。
⑻沐:洗头。
⒁《汉书·高帝纪》:“上奉玉卮为太上皇寿。”应劭曰:“卮,饮酒礼器也。古以角作,受四升。”晋灼曰:“音支。”颜师古曰:“卮,饮酒圆器也。”《韩非子》:“今有白玉之卮而无当。”
[38]面缚:面朝前,双手反缚于后。西都,指长安。
如此:像这样,指在桃花源的见闻。

赏析

  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗(fu shi),虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  前两句中,昨夜风开露井桃”点明时令,切题中“春”字;露井旁边的桃树,在春风的吹拂下,绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点,切题中“宫”字。未央宫的前殿,月轮高照,银光铺洒。字面上看来,两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象,触物(chu wu)起兴,暗喻歌女承宠,有如桃花沾沐雨露之恩而开放,是兴而兼比的写法。月亮,对于人们来说,本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为那里是新人受宠的地方,是这个失宠者心向往之而不得近的所在,所以她只觉得月是彼处高,尽管无理,但却有情。
  诗人凭借他“伊者升绝顶”,游览黄山所得到的印象,根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地,驰骋想象和联想,运用有关的神话传说,创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山,描写它高峡、秀丽,是神仙修炼之地,为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔,是全诗的主旨,中分数层;先写与温处士相遇;次写温处士是游五岳归来,归休黄山白鹅旧居,并希望他在归休之地得道成仙,以引渡自己;再次,“去去”四勺,是写同温处士分手时道剔的话,想象他在途中的经历和将要见到的景象;最后两句写他日相访,表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  在第二层中,鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比,从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝酒的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主君兼此四者,可无戒与!”告诫梁惠王,语言遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张(fei zhang)良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  颔联两句写一路所见,是近景。古树老根缠石,仿佛它天生是连着石头长起来的。湍急清澈的泉水,把面上的浮土、树叶冲走了,露出泉底的沙子来,更显得水明沙净。这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩。而与此相应,作者用的是律诗中的拗句,“老”字和“清”字的平仄对拗,在音节上也加强了高古、清幽的气氛。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  千余年前的焦山北面,可能(ke neng)没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。

创作背景

  由此推知,廖燕在1747年(康熙十二年)初至广州,为时一年。这一年十二月,吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱,三藩之乱起。数月之间,连陷辰州、沅州等地,据岭南六省。此时,斗争性质未明,廖燕寄予复明厚望。于是,在广州写了这首诗,时间当在1747年末,或1748年春。

  

郭宏岐( 金朝 )

收录诗词 (3755)
简 介

郭宏岐 郭宏岐,字文克,益阳人。康熙壬子武举。

洞仙歌·丁卯八月病中作 / 端木淑宁

"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
反时易性安能长。腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。
惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。
"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。


文赋 / 范姜丁亥

"斜月入前楹,迢迢夜坐情。梧桐上阶影,蟋蟀近床声。
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
除却髭须白一色,其馀未伏少年郎。"
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
"年来私自问,何故不归京。佩玉腰无力,看花眼不明。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 南宫觅露

今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。
"红染桃花雪压梨,玲珑鸡子斗赢时。
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
邻女偷新果,家僮漉小鱼。不知皇甫七,池上兴何如。"
抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千。"
生当复相逢,死当从此别。
秋风旦夕来,白日西南驰。雪霜各满鬓,朱紫徒为衣。


赠从孙义兴宰铭 / 冒思菱

阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"
异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,
蛇蛊迷弓影,雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀,残菊半枯荄.
幸有云泉容此身,明日辞君且归去。"
"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"


宣城送刘副使入秦 / 司马慧研

若教早被浮名系,可得闲游三十年。"
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿,饮作桃花上面红。
昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 靖雪绿

"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
暗落灯花烬,闲生草座尘。殷勤报弦管,明日有嘉宾。"
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职,且听清脆好文篇。
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。


石鱼湖上醉歌 / 嵇滢渟

偶得幽闲境,遂忘尘俗心。始知真隐者,不必在山林。"
济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。"
储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
且向安处去,其馀皆老闲。"
一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
地侯鞭社伯,海若跨天吴。雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 昝凝荷

且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
旷然忘所在,心与虚空俱。"
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
"池月夜凄凉,池风晓萧飒。欲入池上冬,先葺池上閤.
"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。


青松 / 费鹤轩

新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
草讶霜凝重,松疑鹤散迟。清光莫独占,亦对白云司。"
我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。
鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
"北园东风起,杂花次第开。心知须臾落,一日三四来。
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 宦柔兆

年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"
前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
"白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,
半故青衫半白头,雪风吹面上江楼。
我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。