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登咸阳县楼望雨

隋代 / 王褒2

长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
青骡蓟训引,白犬伯阳牵。 ——丘丹
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
惜哉壁画世未殚。 ——段成式
吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
曙鸟啼馀翠,幽人爱早芳。动时垂露滴,攀处拂衣香。
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"


登咸阳县楼望雨拼音解释:

chang kui qin wu dan fu sheng .wei tai li yuan can kuang zhi .zong xing qian zhi shi xu ming .
jin yu shi guai bu zhi tui .ke lian shen ji man teng teng .
qing luo ji xun yin .bai quan bo yang qian . ..qiu dan
qin lou ming yue ba chui xiao .han qiao bai yu sheng pian wan .nuan bi huang ying yu zi jiao .
.han shi xun fang you bu zu .xi ting huan zui lv yang yan .
shen jian luo wan bao .han sou hu you qing .bing pu liang yan jin .shuang fu wa song qing .
wu yan an shi he ren jian .zhi chi si xu yi si zhi ..
xi zai bi hua shi wei dan . ..duan cheng shi
wu hua yue liu rao jun zui .zhi dai gong cheng shi ju tou ..
li ge bu shi gao tang qing .te di ling ren lei man yi ..
shu niao ti yu cui .you ren ai zao fang .dong shi chui lu di .pan chu fu yi xiang .
yi duo hua ye fei .yi zhi hua guang cai .mei ren xi hua xin .dan yuan chun chang zai ..

译文及注释

译文
荷花才(cai)开始绽放花朵,中间夹(jia)杂着荷叶肥壮(zhuang)。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅(lv)居(ju)异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
信(xin)步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头(tou)春意妖娆。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。

注释
9、守节:遵守府里的规则。
(21)拊心:捶胸,这里形容非常心痛。
②禁烟:寒食节。
隐君子:隐居的高士。
75. 为:难为,作难。
⑵迥(jiǒng):远。楚:宗元所在永州,古属楚地。

赏析

  古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ,所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是(ye shi)有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样,是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子,都是与贵族、大臣私下里勾结,一出手就不干不净,正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  1.章法严密  先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段:第一段(即“头”)共6句(按乐句计算,下同),一韵到底;第二、三段(即“两脚”)各14句,并四次换韵。从整体看,节奏整齐而又略有变化;且各段皆自有起结,析之则三,合则为一。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解(he jie)释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语(yu)意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎,而这些收获物却全被占去,自己一无所有,愈想愈愤怒,愈无法压抑,忍不住提出了严厉责问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?”
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中(shan zhong)的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  颔联写友人困顿坎坷,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因,“归无旧业”说明题目的“襄州”,仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马,为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,景况可想。两句上二下三,前后转折,意义上中间含个“而”字在,顿挫而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。
  然而,诗人对自己的一生,也并(ye bing)非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。

创作背景

  这首诗大约作于唐肃宗上元二年(761年),题下自注:“近无李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦,又得到郑虔在台州的消息后,引起对李白的思念而写的。次年即代宗宝应元年(762年)李白就去世,所以诗也应是杜甫怀念李白的最后之作。

  

王褒2( 隋代 )

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简 介

王褒2 王褒(约513~576年),字子渊,琅琊临沂(今山东临沂)人,南北朝文学家。东晋宰相王导之后(第三子王洽一脉),曾祖王俭、祖王骞、父王规,俱有重名。妻子为梁武帝之弟鄱阳王萧恢之女。梁元帝时任吏部尚书、左仆射。明帝宇文毓笃好文学,王褒与庾信才名最高,二人特被亲待。加开府仪同三司。武帝宇文邕时为太子少保,迁小司空,后出为宜州刺史。建德年间去世,卒年六十四 。子王鼒嗣。

送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 邢居实

"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
远忆征人泪如霰。 ——澄(失姓)
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
逼霄沓万状,截地分千曲。 ——皎然
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
"相思绕我心,日夕千万重。年光坐婉娩,春泪销颜容。 ——孟郊
还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。


雨霖铃 / 梁梦雷

为说相思意如此。"
赫奕文物备,葳蕤休瑞繁。卒为中兴主,垂名于后昆。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
静里已驯鸽,斋中亦好鹰。 ——张希复
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"


相逢行二首 / 娄寿

"析析有新意,微微曙色幽。露含疏月净,光与晓烟浮。
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
何必东都外,此处可抽簪。"
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
"共载清秋客船,同瞻皂盖朝天。 ——卢藻
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,


秦王饮酒 / 张燮

万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
平生耻论兵,末暮不轻诺。徒然感恩义,谁复论勋爵。 ——韩愈
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"


鲁东门观刈蒲 / 顾敏燕

金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。"
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
"追赏层台迥,登临四望频。熙熙山雨霁,处处柳条新。
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。


午日处州禁竞渡 / 卢纮

"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
伤哉绝粮议,千载误云云。"
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"


城南 / 白子仪

水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"
沿流信多美,况复秋风发。挂席借前期,晨鸡莫嘲哳。"
回首帝京归未得,不堪吟倚夕阳楼。"
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"


蓝田县丞厅壁记 / 胡纫荪

"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
指梦鸿纷,榜列区界。其事明张,何不可解。 ——段成式
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。


辽东行 / 蒋士元

"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 王得益

好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"
"蝉啸秋云槐叶齐,石榴香老庭枝低。流霞色染紫罂粟,
"为礼依天象,周旋逐月成。教人三让美,为客一宵生。
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
"执板狂歌乞个钱,尘中流浪且随缘。
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,