译文
晋献公要杀死(si)他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎(zen)么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
浩浩荡荡驾车上(shang)玉山。
但是他却(que)因此被流放,长期漂泊。
一旦被蝮蛇螫伤手(shou)腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
虎豹在那儿逡巡来往。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
我年轻时在楚(chu)汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
先望(wang)立功把勋建,后去朝拜君王面。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊(yuan)明集译注》
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
注释
方:才,刚刚。
②客:指战死者,死者多为外乡人故称之为“客”。豪:通“号”,号哭。
354、邅(zhān):楚地方言,转向。
【揖】拱手行礼。这里的意思是面对(西山白云)。
⑻沐:洗头。
⑿嗟哉:叹词。嗟,音。
象教:佛祖释迪牟尼说法时常借形象以教人,故佛教又有象教之称。佛塔即是佛教的象征。
⑤黝(yǒu):淡黑色。垩(è):白色土。
(8)渔父:宋洪兴祖《楚辞补注》引王逸《渔父章句序》:“渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然而乐。”嬉:乐。此句表明自己将于渔父通于川泽。