首页 古诗词 和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作

和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作

明代 / 黄鉴

姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作拼音解释:

xing ming gui zi fu .qi zi zai cang zhou .you shi chan sheng ye .ru jin he chu you ..
.lan shi nan chao dian ta han .ci zhong yin de xie chen huan .yi tong ting shu qian zhu lao .
zi ji gong zhong wo zi zhi .qin mo shen jian jian huan fei .xian cha yu zi kai nan dian .
yan bing jin sheng dao .tan fen yu xiang rong .jiang wei kuang su lu .ri gao jin chao song .
.du chan chu chang gu huai zhi .wei qu bei liang duan xu chi .
pan zhong shi xiang rui .tian xia qia yan zheng ..mai bing zhe .yi xia .yin chuang za lu ..
si chu long quan wan zhang di .zha guai sheng lai jin er yuan .wei bi quan you jia zhe gong .
jian shui xian ju gong .chuang feng qi shu han .wu jun fang ce xi .wei ke bian huai an ..
.can zhao yu liang dian .e e yuan zhao qian .gu lai chuan sheng yi .ren qu xue shen xian .
yu wen cun si sou jue miao .ji lian shi xu di san du ..
tian zhong zhi yu shan chu yun .dan yuan chang zai bu huan pin ..
cong zi xiang ci hong xia li .liu qu fang shu yu shi ren ..
.jun bu jian ye lai du kou yong qian sou .zhong zai wan xing zhi zhi gao .
feng sao wei bao shui xiang ai .yi zhen chang duo meng bao zhao ..
zui meng xing feng lang .wu nai wu ya ya .zhong shan ru you jiu .gan jie qian jin jia .
xie yi fan qiang bu huan ren .wu hu lang xiang xin zhong bai ..
shi wei yuan yin .jiu ni qing chen .wang jia ying an .yuan xia yi min .pi bi er zi .
.qing he shi shui da cong cong .dong guan wu ren shi zhi gong .tian shang jun en san zai ge .

译文及注释

译文
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
赵(zhao)毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝(he)。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已(yi)经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终(zhong)未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。

  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷(fen)纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。

注释
(24)这两句说,秦国将要用重兵进攻黾塞以南,把楚王俘虏送到黾塞以北却秦国去。
③残霞:快消散的晚霞。
外平不书:指鲁宣公十二年,楚庄王攻破郑国,郑伯求降,庄王与他讲和的事。《春秋》中没有记载。外,鲁国之外的国家。平,讲和。书,记载。
40、淹滞青燐:青色的燐火缓缓飘动。骨中磷质遇到空气燃烧而发的光,从前人们误以为鬼火。
②乞巧:农历七月初七晚上,妇女向月穿针的风俗。
⑴翠色:草色。翠:一作“草”。连:一作“迷”。
展转:亦作“辗转”,不定。这里是说在他乡作客的人行踪无定。“展转”又是形容不能安眠之词。如将这一句解释指思妇而言,也可以通,就是说她醒后翻来覆去不能再入梦。
247、纬繣(wěi huà):不相投合。

赏析

  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新(xin)墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录(lu)》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于(zai yu)诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经(shi jing)》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏,这两句诗似乎是在重复上面的主题,风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”,也是在说登临的地理位置,却加入了厚重的历史感;“徙倚湖山欲暮时”,也是在写黄昏时分登楼观景,却融入了些许怅惘之情。这样的渐变,是一种烘托,是一种过渡,是一种物我兼融的摹状。在这里,诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中,他在思索,在徘徊,在融情入景,在借景抒怀。
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事(shi shi)实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  陈子昂的《春夜别友人》共两首,这是第一首。约作于公元684年(武则天光宅元年)春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡四川射洪,奔赴东都洛阳,准备向朝廷上书,求取功名。临行前,友人设宴欢送他。席间,友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这首离别之作。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  子产的信收到了效果,范宣子看了信以后很高兴,于是就减轻了诸侯的贡品。
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。

创作背景

  潘阆曾以卖药为生,一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟,以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词,就是他为了回忆观潮盛况而作的。

  

黄鉴( 明代 )

收录诗词 (3159)
简 介

黄鉴 宋建州浦城人,字唐卿。真宗大中祥符八年进士。历太常博士、国史院编修官。曾预修《两朝国史》,同修《三朝宝训》。文词为同乡杨亿所称道,入其门下,由是知名。累擢直集贤院,以母老出通判苏州。编录有《杨文公谈苑》。

风赋 / 晁会

"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"


神鸡童谣 / 赵善瑛

石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"


送李判官之润州行营 / 颜仁郁

言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 钱镠

"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。


登高 / 吴楷

狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 马元震

"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"


采桑子·十年前是尊前客 / 蒋士元

恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"


蜡日 / 姚文鳌

"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
"东风万里送香来,上界千花向日开。
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。


缭绫 / 薛侨

头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
多少故人头尽白,不知今日又何之。
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。


观潮 / 薛廷宠

"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"