首页 古诗词 醒心亭记

醒心亭记

未知 / 杨试德

"山色无定姿,如烟复如黛。孤峰夕阳后,翠岭秋天外。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
自从一戍燕支山,春光几度晋阳关。金河未转青丝骑,
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
词曰:
"泊舟淮水次,霜降夕流清。夜久潮侵岸,天寒月近城。
庭顾婆娑老,邦传蔽芾新。玄晖翻佐理,闻到郡斋频。"
鞍马归兮佳人散,怅离忧兮独含情。"
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
薄暮空巢上,羁雌独自归。凤凰九雏亦如此,
昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,箫声生左右。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,


醒心亭记拼音解释:

.shan se wu ding zi .ru yan fu ru dai .gu feng xi yang hou .cui ling qiu tian wai .
.qu fu bu huang an .zhong xiao chu hu kan .man tian xing shang zai .jin bi zhu reng can .
bu zhi jun zuo shen xian wei .te ya xing lai yun wu shen ..
zi cong yi shu yan zhi shan .chun guang ji du jin yang guan .jin he wei zhuan qing si qi .
yan an wen zi fei .shen xian dao xin jing .ji yu ren qun yuan .qi wei shi fei ying ..
.jun bu lai xi .tu xu yuan ji si er gu yin .yun yang yi qu yi yuan .
pai huai wei zhong yi .du ye bu kan shou .si zhu shuo feng xiang .yi qu qian li dao .
ci yue .
.bo zhou huai shui ci .shuang jiang xi liu qing .ye jiu chao qin an .tian han yue jin cheng .
ting gu po suo lao .bang chuan bi fu xin .xuan hui fan zuo li .wen dao jun zhai pin ..
an ma gui xi jia ren san .chang li you xi du han qing ..
yu dao xin xia shi .shi ren yi ye guang .yin wei dong ting ye .piao luo zhi xiao xiang .
ku zhan jing bu hou .fu nian po chou chang .shi chuan kong dong yong .qi ji jin feng zhuang .
yun fen fang tai fu .xiao san zhu chi guang .ping he sui bo fan .hui biao ji lin xiang .
bao mu kong chao shang .ji ci du zi gui .feng huang jiu chu yi ru ci .
xi shi qin wang nv .yu hua nian dai jiu .ri mu song feng lai .xiao sheng sheng zuo you .
.ye zuo bu yan hu shang yue .zhou xing bu yan hu shang shan .yan qian yi zun you chang man .

译文及注释

译文
来到南邻想寻(xun)找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空(kong)十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺(ying),热泪倾洒前胸。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴(xing),让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等(deng)他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
“谁能统一天下呢?”
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬(shu)新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。

注释
⑼东方朔:字曼倩,西汉平原厌次(今山东惠民县)人。汉武帝时为太中大夫,为人诙谐滑稽,善辞赋。后来关于他的传说很多。他曾说:“古人隐居于深山,我却认为宫殿中也可以隐居。”这里是以东方朔自喻。
风回:指风向转为顺风。
17.隅:角落。隈(wēi):弯曲的地方。
①在陈:语出《论语》“在陈绝粮”,后人以“在陈”作为绝粮的代称。
(7)值:正好遇到,恰逢。
[98]沚:水中小块陆地。

赏析

  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不(er bu)得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  “穷巷独闭门,寒灯静深屋,北风吹微雪,抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人,荧荧一盏孤灯相伴,北风卷着雪花在屋外肆意飞舞,如此寒凉之景,作者想起将远行的好友王昌龄,漫漫征程孑然独往,好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下,临别之余,诗人邀好友再抱被同宿,一叙寒暖。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗(li shi)“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上(ling shang)的相契合的感情。
  诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意,这充分表现了诗人对友人的一片热肠,和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈,搔首延儜”的烦急,还是“愿言怀人,舟车靡从”的无奈,无论是“安得促席,说彼平生”的愿望,还是 “岂无他人,念子寔多”的担忧,无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
  这两句诗,由感觉到视觉,由静而动,非常自然,而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受,但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮,心缭惋而有哀”句意,便不难理解诗人主观意识的作用。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责(qian ze)玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家(li jia)之远,表达出对家乡深沉的思念。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  “青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自(de zi)然风光。青枫江指浏水,在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙,在秋高气爽的季节,望着那明净高远、略无纤尘的蓝天,自然会洗尽烦恼。下句想象夔州(即今四川奉节县)的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑,在夔州,当三峡之口。这句写王少府到了峡中,可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹,以求慰藉。
  第一,作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话,但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法,交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法,绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景,并且在描绘中,又运用了形象的比喻,增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境。
  此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情,而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程,从而传达出一种特殊的生活况味,耐人含咏。

创作背景

  也有人提出不同看法,认为《《独坐敬亭山》李白 古诗》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载(753年),而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。因为:

  

杨试德( 未知 )

收录诗词 (9299)
简 介

杨试德 杨试德,字允新,丹徒人。诸生。有《古雪阁诗钞》。

苏台览古 / 潭屠维

千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。
县前漳水绿,郭外晋山翠。日得谢客游,时堪陶令醉。
满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
一片扬州五湖白。扬州时有下江兵,兰陵镇前吹笛声。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"


黄河夜泊 / 倪丙午

王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
十月农初罢,三驱礼复开。更看琼岳上,佳气接神台。"
"荆扉带郊郭,稼穑满东菑。倚杖寒山暮,鸣梭秋叶时。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
映池同一色,逐吹散如丝。结阴既得地,何谢陶家时。
"草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,
上章人世隔,看弈桐阴斜。稽首问仙要,黄精堪饵花。"


浪淘沙·赋虞美人草 / 公冶力

刀光照塞月,阵色明如昼。传闻贼满山,已共前锋斗。"
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
"吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
日月渝乡思,烟花换客愁。幸逢苏伯玉,回借水亭幽。
青山隐隐孤舟微,白鹤双飞忽相见。"


论诗三十首·其一 / 卿依波

玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
"汝山方联延,伊水才明灭。遥见入楚云,又此空馆月。
"秋砧响落木,共坐茅君家。惟见两童子,林前汲井华。
对泉能自诫,如镜静相临。廉慎传家政,流芳合古今。"
想彼槭矣,亦类其枫。矧伊怀人,而忘其东。
"百花原头望京师,黄河水流无已时。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。


采桑子·笙歌放散人归去 / 碧鲁玉飞

"四月深涧底,桃花方欲然。宁知地势下,遂使春风偏。
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
片帆何处去,匹马独归迟。惆怅江南北,青山欲暮时。
去问珠官俗,来经石砝春。东南御亭上,莫使有风尘。"
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 边锦

金石其心,芝兰其室。言语方间,音徽自溢。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
王屋尝嘉遁,伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄,闭室蓬蒿深。
逝水年无限,佳城日易曛。箫声将薤曲,哀断不堪闻。"
新安江上孤帆远,应逐枫林万馀转。古台落日共萧条,
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"
晴景摇津树,春风起棹歌。长淮亦已尽,宁复畏潮波。"


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 宦戌

水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
摇巾北林夕,把菊东山秋。对酒池云满,向家湖水流。
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
雪照山边万井寒。君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。


岁晏行 / 谷梁思双

五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
白马翩翩春草细,郊原西去猎平原。"
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
"图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁,干光自北辰。
翠叶浓丹苑,晴空卷碧虚。忝同文史地,愿草登封书。"
"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 闻人冰云

吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
纷吾从此去,望极咸阳中。不见芸香阁,徒思文雅雄。"
槐阴阴,到潼关。骑连连,车迟迟。心中悲,宋又远。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
丹青丈室满,草树一庭深。秀色玄冬发,交枝白日阴。


题破山寺后禅院 / 南戊

我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
千品差池贽帛来。何处田中非种玉,谁家院里不生梅。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿,氛氲半入披香苑。
妻子欢同五株柳,云山老对一床书。昨日公车见三事,
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
"君不见铜鞮观,数里城池已芜漫。君不见h6祁宫,
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"