眉妩·新月
三峡连天水，奔波万里来。风涛各自急，前后苦相推。
归来重思忖，愿告诸邑君。以彼天道远，岂如人事亲。
"街西无数闲游处，不似九华仙观中。
转觉飞缨缪，何因继组来。几寻珠履迹，愿比角弓培。
担簦蹑屐仍多病，笑杀云间陆士龙。"
弃置还为一片石。"
兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来，寥落野篁秋漫白。"
千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹，茗园晴望似龙鳞。
之罘南山来，文字得我惊。馆置使读书，日有求归声。
将军频下城，佳人尽倾国。媚语娇不闻，纤腰软无力。
不灵于人，致走于尘。龟，吾与汝邻。"
眉妩·新月拼音解释:
san xia lian tian shui .ben bo wan li lai .feng tao ge zi ji .qian hou ku xiang tui .
gui lai zhong si cun .yuan gao zhu yi jun .yi bi tian dao yuan .qi ru ren shi qin .
.jie xi wu shu xian you chu .bu si jiu hua xian guan zhong .
zhuan jue fei ying miu .he yin ji zu lai .ji xun zhu lv ji .yuan bi jiao gong pei .
dan deng nie ji reng duo bing .xiao sha yun jian lu shi long ..
qi zhi huan wei yi pian shi ..
lan lian bie chun ti mai mai .lu zhou ke yan bao chun lai .liao luo ye huang qiu man bai ..
qian qi chen zhong bai mian ren .gui ling yu yu duo he ji .ming yuan qing wang si long lin .
zhi fu nan shan lai .wen zi de wo jing .guan zhi shi du shu .ri you qiu gui sheng .
jiang jun pin xia cheng .jia ren jin qing guo .mei yu jiao bu wen .xian yao ruan wu li .
bu ling yu ren .zhi zou yu chen .gui .wu yu ru lin ..
译文及注释
译文
须臾（yú)
当红日西下，大地山川一(yi)片寂静的时候，它又自松林间吹起，响起一片松涛声。
远远一带围墙，隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬(yang)，小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴，走过东面的山冈。莺儿鸣啼，燕儿飞舞，蝶儿匆忙，一派大好春光。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”，画得(de)象池龙腾飞十日声如雷。
这种情况(kuang)不(bu)改变，不拟回头望故乡。庭院里霜满地，月亮已过了小楼。
轻(qing)烟笼罩，湖天寥廓，一缕夕阳的余光，在林梢处暂歇，宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意，捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下，任凭凉露沾湿衣鞋，采来一枝芦花，不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别，满腔的幽怨和哀痛，台阶下的蟋
汴水长流，泗水长流，流到长江古老的渡口，遥望去，江南的群山在默默点头，频频含羞，凝聚着无限哀愁。
可恨你就像江边楼上高悬的明月，刚刚圆满就又缺了，等到明月再圆不知还(huan)要等到何时。
抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？
或许在想，我有私仇未报，考虑怎样斥逐仇敌；有旧恩未报，考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女，怎样到手；车马玩物，怎样取得。奸邪之徒依附我的权势，我便(bian)考虑如何提拔他们；正直之臣直言谏诤，我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情，皇上忧虑，我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝；众官枉法，国君听到怨言，我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱，强自坐着假睡。宫门开了，金殿上龙目四顾，宰相提出建议，皇上被他蒙惑，政权由此(ci)而毁坏，皇位也因此而动摇。如果这样，那么即使宰相被打入死牢，或流放远地，也不是不幸，而是完全应该的。
秋色连天，平原万里。
来到南邻想寻找酷爱饮(yin)酒的伙伴，不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边，脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
夏日的水亭格外凉爽，水中倒映着藤萝青竹，潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁，山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界，使人游赏忘返。
大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。
注释
⑧天路：天象的运行。
240. 便：利。
⒂永日：长日。长，兼指时间或空间。
6、骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在马厩里。骈，两马并驾。骈死：并列而死。于：在。槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。
⒂易能：容易掌握的技能。
⑵消魂：魂魄消灭。多以名悲伤愁苦之状。江淹《别赋》有“黯然销魂者，惟别而已矣”。
赏析
这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景(jing)，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”，诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状，酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”，用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来，既说明二者之间(jian)的比喻关系，又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字，用拟人手法当即就把桑芽写活了，给画面增添了情趣。
这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好的证明。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染(xuan ran)出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
李渔《窥词管见》有云：“词虽不出情景二字，然二字亦分主客，情为主，景是客。说景即是说情，非借物遣怀，即将人喻物。有全篇不露秋毫情意，而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”，但句句写景，句句含情，却是比较突出的。尤其值得提出的是，诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语，都是一些宜人之景，却构成一幅暮春景象，渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情，这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的，它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
这是一首寓言诗，作为寓言诗，最本质的特征是托物寓意。首先，须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次，要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂，“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂，寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗，关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次，对“意”的表达方式是否幽深婉曲，尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露，太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系，因而具有特殊的魅力。
诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河(huang he)的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。
杜笃的《论都赋》建议迁都长安，写得很策略；班固维护建都洛阳，在处理对前汉西都评价上，也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词，不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云：
诗的最后两章，承第五章末句“以归肇祀”而来，写后稷祭祀天神，祈求上天永远赐福，而上帝感念其德行业绩，不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意，它着重描写粮食祭品而没有提到酒（虽然也是用粮食制成），这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载：“昔者帝女令仪狄作酒而美，进之禹。禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代，此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节，恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云，则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品，可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词，是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族，正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品，一结赞颂的对象仍落实在后稷身上，而他确也是当之无愧的。
诗的前三层为回忆，其抒情主要通过记叙来表现；第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分，写诗人虽日夜思念郢都，却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，语重意深，极为感人。全诗章法谨严，浑然一体。
“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝”，这两句前人十分称道，被认为是齐梁以来所未有过的佳句。（见尤袤《全唐诗话》）从写景角度而言，诗人眼耳并用，绘形绘声，传神逼真，对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”，许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”，黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”，都写蝉在通常情况下的鸣叫；而方干此诗，则是蝉在飞行过程中的叫声，不仅蝉有动势，而且声有特色：诗人捕捉的是将止而未止的蝉声，这种鸣叫有独特的声响和音色，能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致，摹状精切传神，前所罕见。
分水岭下的流水，潺湲流淌，千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验，对朋友间的情谊分外珍重，他才能发现溪水这样的伴侣，并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情，不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
信的开头故作危激之论：“您治理晋国，四邻的诸侯没有听说您有什么美德，只听到了您加重了各国缴纳的贡物，我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气，指出范宣子执政时“不闻令德”，“而闻重币”，这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语，以期引起范宣子的重视。
首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇，抒写了诗人的悲伤。
此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”，诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状，酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”，用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来，既说明二者之间(jian)的比喻关系，又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字，用拟人手法当即就把桑芽写活了，给画面增添了情趣。
这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好的证明。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染(xuan ran)出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
李渔《窥词管见》有云：“词虽不出情景二字，然二字亦分主客，情为主，景是客。说景即是说情，非借物遣怀，即将人喻物。有全篇不露秋毫情意，而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”，但句句写景，句句含情，却是比较突出的。尤其值得提出的是，诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语，都是一些宜人之景，却构成一幅暮春景象，渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情，这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的，它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
这是一首寓言诗，作为寓言诗，最本质的特征是托物寓意。首先，须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次，要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂，“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂，寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗，关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次，对“意”的表达方式是否幽深婉曲，尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露，太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系，因而具有特殊的魅力。
诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河(huang he)的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。
杜笃的《论都赋》建议迁都长安，写得很策略；班固维护建都洛阳，在处理对前汉西都评价上，也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词，不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云：
诗的最后两章，承第五章末句“以归肇祀”而来，写后稷祭祀天神，祈求上天永远赐福，而上帝感念其德行业绩，不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意，它着重描写粮食祭品而没有提到酒（虽然也是用粮食制成），这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载：“昔者帝女令仪狄作酒而美，进之禹。禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代，此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节，恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云，则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品，可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词，是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族，正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品，一结赞颂的对象仍落实在后稷身上，而他确也是当之无愧的。
诗的前三层为回忆，其抒情主要通过记叙来表现；第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分，写诗人虽日夜思念郢都，却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，语重意深，极为感人。全诗章法谨严，浑然一体。
“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝”，这两句前人十分称道，被认为是齐梁以来所未有过的佳句。（见尤袤《全唐诗话》）从写景角度而言，诗人眼耳并用，绘形绘声，传神逼真，对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”，许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”，黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”，都写蝉在通常情况下的鸣叫；而方干此诗，则是蝉在飞行过程中的叫声，不仅蝉有动势，而且声有特色：诗人捕捉的是将止而未止的蝉声，这种鸣叫有独特的声响和音色，能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致，摹状精切传神，前所罕见。
分水岭下的流水，潺湲流淌，千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验，对朋友间的情谊分外珍重，他才能发现溪水这样的伴侣，并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情，不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
信的开头故作危激之论：“您治理晋国，四邻的诸侯没有听说您有什么美德，只听到了您加重了各国缴纳的贡物，我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气，指出范宣子执政时“不闻令德”，“而闻重币”，这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语，以期引起范宣子的重视。
首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇，抒写了诗人的悲伤。
创作背景
杨继盛（1516－1555年），字仲芳，号椒山，容城人（今河北省容城县）。他幼年家贫，七岁丧母，放牛为生，后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年)，31岁的杨继盛在北京考取进士，朝廷命他做了南京吏部主事，吏部相当人事部，主事是司官，有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同，明朝有南北两京，永乐年间迁都北京以后，南京作为陪都，虽然仍保留一套中央机构，但是毕竟皇帝不在南京，那里机构的官职大都是闲散的，没有多少实权。两年后，他被调到了北京，从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。
张楷( 宋代 )
收录诗词 (3921) 首
简 介
张楷 （1398—1460）浙江慈溪人，字式之。永乐二十二年进士。宣德间任监察御史。能辩疑狱。正统五年以荐升陕西按察佥事。再升右佥都御史，监刘聚军，镇压福建邓茂七。又破山寨多处。奉命督徐恭镇压处州叶宗留，进军迟缓，日以置酒赋诗为乐。及闻已平定，进兵争功。还京后被劾罢。
绝句二首·其一
优赏将吏，扶珪缀组。帛堆其家，粟塞其庾。哀怜阵没，
筐箧有遗文，江山旧清气。尘生逍遥注，墨故飞动字。
就日知冰释，投人念鸟穷。网罗三面解，章奏九门通。
谁令汉祖都秦关，从此奸雄转相炽。"
夫族迎魂去，宫官会葬归。从今沁园草，无复更芳菲。"
山深多掩映，仅免鲸鲵吞。主人集邻里，各各持酒樽。
孤怀吐明月，众毁铄黄金。愿君保玄曜，壮志无自沉。
"草生龙坡下，鸦噪城堞头。何人此城里，城角栽石榴。
诏问山中何所有赋诗以答
"劲越既成土，强吴亦为墟。皇风一已被，兹邑信平居。
仆本亦进士，颇尝究根源。由来骨鲠材，喜被软弱吞。
哀狖醒俗耳，清泉洁尘襟。诗成有共赋，酒熟无孤斟。
县吏迎来怪到迟。定访玉泉幽院宿，应过碧涧早茶时。
莓苔井上空相忆，辘轳索断无消息。
狡众昏嚚，甚毒于酲。狂奔叫呶，以干大刑。
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依，嗟我道不能自肥。
敛此大惠兮，施于一州。今其去矣，胡不为留。
金陵五题·并序
"自识夫子面，便获夫子心。夫子一启颜，义重千黄金。
道别殷勤惜，邀筵次第争。唯闻嗟短景，不复有馀酲。
人生系时命，安得无苦乐。但感游子颜，又值馀英落。
江鸿耻承眷，云津未能翔。徘徊尘俗中，短毳无辉光。"
金埋无土色，玉坠无瓦声。剑折有寸利，镜破有片明。
霞冠遗彩翠，月帔上空虚。寄谢泉根水，清泠闲有馀。"
吾闻管仲教，沐树惩堕游。节此淫竞俗，得为良政不。
"佛寺连野水，池幽夏景清。繁木荫芙蕖，时有水禽鸣。
天保
如何一阳朝，独荷众瑞繁。
草木明覆载，妍丑齐荣萎。愿君恒御之，行止杂燧觿。
离合自古然，辞别安足珍。吾闻九疑好，夙志今欲伸。
不知谁人暗相报，訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝，
"人皆劝我酒，我若耳不闻。今日到君家，唿酒持劝君。
和声随祥风，窅窕相飘扬。闻者亦何事，但知时俗康。
"长安车马道，高槐结浮阴。下有名利人，一人千万心。
洪波涵淡浮熊罴。侍臣燕公秉文笔，玉检告天无愧词。
周颂·思文
欲卷珠帘惊雪满，自将红烛上楼看。
天璞本平一，人巧生异同。鲁山不自剖，全璞竟没躬。
曾经玉辇从容处，不敢临风折一枝。
人间聚散真难料，莫叹平生信所之。"
"饱霜孤竹声偏切，带火焦桐韵本悲。
"有善伊凉曲，离别在天涯。虚堂正相思，所妙发邻家。
"秦云攀窈窕，楚桂搴芳馨。五色岂徒尔，万枝皆有灵。
兼须巧会鬼物情，无求长生丧厥生。"
临江仙·梅
zv蒙梨花满，春昏弄长啸。唯愁苦花落，不悟世衰到。
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子，不得自到边城里。
"拘情病幽郁，旷志寄高爽。
三黜有愠色，即非贤哲模。五十爵高秩，谬膺从大夫。
自是岂无竞，琐细不复言。其次有龙竞，竞渡龙之门。
下愚闻语惑，虽教无由悛。大灵顿头受，即日以命还。
"谢氏起新楼，西临城角头。图功百尺丽，藏器五兵修。
戈偃征苗后，诗传宴镐初。年华富仙苑，时哲满公车。
清平乐·秋词
与君别后秋风夜，作得新诗说向谁。"
傍瞻旷宇宙，俯瞰卑昆仑。庶类咸在下，九霄行易扪。
洛水碧云晓，吴宫黄叶时。两传千里意，书札不如诗。"
"西寺碧云端，东溟白雪团。年来一夜玩，君在半天看。
不惟儿童辈，或有杖白头。馈我笼中瓜，劝我此淹留。
凉馆闻弦惊病客，药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌，
萧瑟过极浦，旖旎附幽墀。贞根期永固，贻尔寒泉滋。
有客汾阴至，临堂瞪双目。自言我晋人，种此如种玉。
唐崇徽公主手痕和韩内翰
"宛宛如丝柳，含黄一望新。未成沟上暗，且向日边春。
"孤松停翠盖，托根临广路。不以险自防，遂为明所误。
全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户，水镇应多养鸭栏。
向者夸夺子，万坟厌其巅。惜哉抱所见，白黑未及分。
我虽失乡去，我无失乡情。惨舒在方寸，宠辱将何惊。
扫断马蹄痕，衙回自闭门。长枪江米熟，小树枣花春。向壁悬如意，当帘阅角巾。犬书曾去洛，鹤病悔游秦。土甑封茶叶，山杯锁竹根。不知船上月，谁棹满溪云？
况逢多士朝，贤俊若布棋。班行次第立，朱紫相参差。
肠断绝，泪还续，闲人莫作相思曲。"
鹧鸪天·酬孝峙
"泰娘家本阊门西，门前绿水环金堤。有时妆成好天气，
饮之不见底，醉倒深红波。红波荡谏心，谏心终无它。
破魂一两点，凝幽数百年。峡晖不停午，峡险多饥涎。
"青窗朱户半天开，极目凝神望几回。晋国颓墉生草树，
南风苟不竞，无往遗之擒。奸声不入耳，巧言宁孔壬。
平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。
一说清嶰竹，二说变嶰谷。三说四说时，寒花拆寒木。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮，落日千里凝寒精。
游洞庭湖五首·其二
今来羡汝看花岁，似汝追思昨日花。"
阴涧长收乳，寒泉旧养龙。几时因卖药，得向海边逢。"
那言空山烧，夜随风马奔。飞声鼓鼙震，高焰旗帜翻。
册府荣八命，中闱盛六珈。肯随胡质矫，方恶马融奢。
春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴，须着贤良待性情。
"风光满路旗幡出，林下高人待使君。
韩鸟处矰缴，湘鯈在笼罩。狭行无廓落，壮士徒轻躁。"
"先生五兵游，文焰藏金鼎。日下鹤过时，人间空落影。