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北征赋

南北朝 / 辛际周

谁能借与抟扶势,万里飘飘试一飞。"
又恐愁烟兮推白鸟。"
采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。
"蝉雀参差在扇纱,竹襟轻利箨冠斜。垆中有酒文园会,
不用频嗟世路难,浮生各自系悲欢。
人间何事堪惆怅,海色西风十二楼。"
过楚水千里,到秦山几重。语来天又晓,月落满城钟。"
多惭幸住匡山下,偷得秾岚坐卧看。
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。
吴兢纂出升平源,十事分明铺在纸。裔孙才业今如此,
尝来纵使重支枕,胡蝶寂寥空掩关。"
"双鱼迢递到江滨,伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦,
今朝城上难回首,不见楼船索战时。"
见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。"
儿童栗熟迷归路,归得仍随牧竖歌。
要唤麻姑同一醉,使人沽酒向馀杭。"


北征赋拼音解释:

shui neng jie yu tuan fu shi .wan li piao piao shi yi fei ..
you kong chou yan xi tui bai niao ..
cai lian wu xian lan rao nv .xiao zhi zhong liu xian er gui .
.chan que can cha zai shan sha .zhu jin qing li tuo guan xie .lu zhong you jiu wen yuan hui .
bu yong pin jie shi lu nan .fu sheng ge zi xi bei huan .
ren jian he shi kan chou chang .hai se xi feng shi er lou ..
guo chu shui qian li .dao qin shan ji zhong .yu lai tian you xiao .yue luo man cheng zhong ..
duo can xing zhu kuang shan xia .tou de nong lan zuo wo kan .
jiu long duo bing shang chui tou .wu qiong lan duo qi zhong san .you di ji mou di you hou .
wu jing zuan chu sheng ping yuan .shi shi fen ming pu zai zhi .yi sun cai ye jin ru ci .
chang lai zong shi zhong zhi zhen .hu die ji liao kong yan guan ..
.shuang yu tiao di dao jiang bin .shang gan nan ling jiu zhu ren .wan li chao tai lao ji meng .
jin chao cheng shang nan hui shou .bu jian lou chuan suo zhan shi ..
jian hou que wu yu .bie lai chang du chou .xing feng san wu xi .lu zuo dui ming sou ..
er tong li shu mi gui lu .gui de reng sui mu shu ge .
yao huan ma gu tong yi zui .shi ren gu jiu xiang yu hang ..

译文及注释

译文
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁(jie)净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了(liao)主人,光(guang)靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相(xiang)忘!
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长(chang)寿了。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,

注释
⑷荞麦:一年生草本植物,秋季开白色小花,果实呈黑红色三棱状。
⑷鹤巢:巢为动词,作栖宿解,不是名词“窝”的意思。
③戢(jí):聚集,收藏。时动:按照一定的季节行动。如春夏务家,冬于讲武。
(25)蓝田:今属陕西。尉:县府管理治安,缉捕盗贼的官吏。监察御史:御史台的属官,掌分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,整肃朝仪诸事。
⑴《短歌行》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列入《相和歌辞》,属《平调曲》。因其声调短促,故名。多为宴会上唱的乐曲。
[11]夫(fú)人:那人。指向别人借书的人。
①有美堂:嘉祐二年(1057年),梅挚出知杭州,仁宗皇帝亲自赋诗送行, 中有“地有吴山美,东南第一州”之句。梅到杭州后,就在吴山顶上建有美堂以见荣宠。
①幡:寺院中常用之物,为表佛世尊威德所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。

赏析

  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句(ci ju)再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意(zhuo yi)作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  全诗分为三个部分,前四句借反面例子发端,含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折,表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情,而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人,悠悠的楚水映衬千年的野土,拉开了时间与空间的距离,给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多,甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开,就是烧瓦也要让他们成双成对,永不分离。最后二句写的颇有新意,在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际(zhi ji)。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。”
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。

创作背景

  陶渊明这篇赋作的写作时间,一说是他年轻时的作品,一说大约完成于作者任职或归隐期间。据袁行霈考证《《闲情赋》陶渊明 古诗》是陶渊明十九岁时所作。

  

辛际周( 南北朝 )

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简 介

辛际周 辛际周(1885一1957) 字祥云,号心禅,灰木散人,万载县人,辛弃疾后裔。18岁中举,入京师大学堂。后任江西第五师范学监,《民报》主笔。以父忧回故里,茹素礼佛,未几执教赣省中学。抗战时执教厦门大学,不久,被聘为《江西通志》总纂,赴赣前往泰和县橘园江西省志馆着有《江西八十三县沿革考》等。平生博览群书,性情兀傲不羁。着《灰木诗存》。诗风沉雄激壮,句法拗峭,运典精工。新中国成立后,移居上海。

/ 虎馨香

燕雁鸣云畔,胡风冷草头。罢闻三会后,天迥晓星流。"
"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。
"十五日中春日好,可怜沉痼冷如灰。以前虽被愁将去,
我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"
"沧海去未得,倚舟聊问津。生灵寇盗尽,方镇改更贫。
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花。
"巡礼诸方遍,湘南频有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。


浪淘沙·好恨这风儿 / 应玉颖

草堂空坐无饥色,时把金津漱一声。"
"芬馥天边桂,扶疏在月中。能齐大椿长,不与小山同。
垂休临有道,作瑞掩前经。岂比周王梦,徒言得九龄。"
"无穷名利尘,轩盖逐年新。北阙东堂路,千山万水人。
"重阳阻雨独衔杯,移得山家菊未开。
"北走南征象我曹,天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦,
静含风力有车音。相唿野饭依芳草,迭和山歌逗远林。
"故人不见五春风,异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣,


怨郎诗 / 揭语玉

孤烟起蜗舍,飞鹭下渔梁。唯有田家事,依依似故乡。"
月满寒江夜笛高。黄叶梦馀归朔塞,青山家在极波涛。
"荣枯虽在目,名利不关身。高出城隍寺,野为云鹤邻。
"草堂旧隐犹招我,烟阁英才不见君。
洪炉任铸千钧鼎,只在磻溪一缕悬。
出得函关抽得手,从来不及阮元瑜。"
"许教门馆久踟蹰,仲叔怀恩对玉壶。
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"


风入松·九日 / 折格菲

"情知此事少知音,自是先生枉用心。世上几时曾好古,
金铎一声松杪风。鹤静时来珠像侧,鸽驯多在宝幡中。
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。
锦衣公子怜君在,十载兵戈从板舆。"
风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。
马上搜奇已数篇,籍中犹愧是顽仙。
醉吹村笛酒楼寒。只言圣代谋身易,争奈贫儒得路难。
砂泉绕石通山脉,岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底,


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 徭丁卯

仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽,冰纨将受恐通灵。
谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。"
"掺袂向春风,何时约再逢。若教相见密,肯恨别离重。
三级幽岩是将坛。醉少最因吟月冷,瘦多偏为卧云寒。
可怜飞燕姿,合是乘鸾宾。坐想烟雨夕,兼知花草春。
如看玉女洗头处,解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣,
不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。
蜀妓轻成妙,吴娃狎共纤。晚妆留拜月,卷上水精帘。


虽有嘉肴 / 端木建弼

井痕平野水,坛级上春芜。纵有双飞鹤,年多松已枯。
恰似青童君欲会,俨然相向立庭中。"
"见说身轻鹤不如,石房无侣共云居。清晨自削灵香柹,
时时白鹿下,此外无人行。我访岑寂境,自言斋戒精。
若知方外还如此,不要秋乘上海槎。"
蓬为沙所危,还向沙上生。一年秋不熟,安得便废耕。
"筠管参差排凤翅,月堂凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉,
六朝无限悲愁事,欲下荒城回首频。"


峨眉山月歌 / 暨执徐

惜佩终邀祸,辞环好激贪。宗溟虽畎浍,成厦必楩楠。
平江流晓月,独鸟伴馀云。且了髫年志,沙鸥未可群。"
九枝应并耀,午夜忽潜然。景集青山外,萤分碧草前。
"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,
好是清冬无外事,匡林斋罢向阳眠。"
洛客见诗如有问,辗烟冲雨过桐江。"
燕静衔泥起,蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿,新酒略炊醅。
夷陬蛮落相连接,故乡莫道心先死。我今帝里尚有家,


过松源晨炊漆公店 / 车午

性灵从道拙,心事奈成空。多谢金台客,何当一笑同。"
尽日悠然舴艋轻,小轮声细雨溟溟。三寻丝带桐江烂,
不知明夜谁家见,应照离人隔楚江。"
"宫殿馀基长草花,景阳宫树噪村鸦。
曾无肤挠事,肯把心源度。胡为儒家流,没齿勤且恪。
他年有要玄珠者,赤水萦纡试一寻。"
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。
归时月堕汀洲暗,认得妻儿结网灯。"


秋日山中寄李处士 / 章佳淑丽

箫声欲尽月色苦,依旧汉家宫树秋。
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮,铃阁清泠水木秋。
"谬忝莲华幕,虚沾柏署官。欹危长抱疾,衰老不禁寒。
"秋月斜明虚白堂,寒蛩唧唧树苍苍。
"武安南伐勒秦兵,疏凿功将夏禹并。
何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。
"拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠,夕阳闲放一堆愁。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 章佳艳平

牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。"
"孔融不要留残脍,庾悦无端吝子鹅。
却赖风波阻三岛,老臣犹得恋明时。
莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。"
清思密谈谁第一,不过邀取小茅君。
"霁日雕琼彩,幽庭减夜寒。梅飘馀片积,日堕晚光残。
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。
早晚山川尽如故,清吟闲上鄂君船。"