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玉楼春·春思

明代 / 普融知藏

书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,
若是有情争不哭,夜来风雨葬西施。"
始知缘木更难求。鸰原谩欲均馀力,鹤发那堪问旧游。
"却到歌吟地,闲门草色中。百年流水尽,万事落花空。
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
"碧溪潋潋流残阳,晴沙两两眠鸳鸯。柳花无赖苦多暇,
数奇常自愧,时薄欲何干。犹赖君相勉,殷勤贡禹冠。"
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
"蜀地从来胜,棠梨第一花。更应无软弱,别自有妍华。


玉楼春·春思拼音解释:

shu zhong bu jin xin zhong shi .yi pian yin qin ji bian shi ..
ling shi xiao xuan shen pu ren .yuan shui ri bian zhong zuo xue .han lin shao hou bie sheng chun .
ni shang jiu qu fei shuang dian .meng po hun jing jue hou qi ..
.liang pai chan yuan bu zan ting .ling tou chang xie bie li qing .nan sui qu ma tong ba zhan .
ruo shi you qing zheng bu ku .ye lai feng yu zang xi shi ..
shi zhi yuan mu geng nan qiu .ling yuan man yu jun yu li .he fa na kan wen jiu you .
.que dao ge yin di .xian men cao se zhong .bai nian liu shui jin .wan shi luo hua kong .
.ji mo qiong cheng ye .han tang dui yu lou .shu guan chan yi zao .qin shu ye ying qiu .
.bi xi lian lian liu can yang .qing sha liang liang mian yuan yang .liu hua wu lai ku duo xia .
shu qi chang zi kui .shi bao yu he gan .you lai jun xiang mian .yin qin gong yu guan ..
.xian wei lin yong guo you wei .miao suan wu fei wei yan qi .
chun feng luo di bu zeng xiu .feng chen se li diao shuang bin .pi gu sheng zhong li ji zhou .
he cong gui ri yang .song shi xiao shi zai .wang wang qiao ren jian .xi bian xi yao lai ..
.shu di cong lai sheng .tang li di yi hua .geng ying wu ruan ruo .bie zi you yan hua .

译文及注释

译文
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸(an)在飞翔。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地(di)躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪(xue)。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望(wang)。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨(gu)运回(hui)故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而(er)伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
为寻幽静,半夜上四明山,
陇山的流水,流离(li)了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
  与姐妹(mei)们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。

注释
芍药之诗:语出《诗经·郑风·溱洧》:“维士与女,伊其相谑,赠以芍药。”
⑷西施:本是越国美女,被越王勾践送给吴国,成为吴王夫差的宠姬。六宫:古代帝王后妃居住的地方,共六宫。这里指后妃。
13、焉:在那里。
⑴水纹珍簟(diàn):编织着水纹花样的珍贵竹席。思悠悠:思绪很多。悠悠:漫长,遥远。“水纹”句写独宿无眠,回忆往事。
⒁胤(yin):后代。东方诸侯国的国君大多是虞、夏、商、周的后代。

赏析

  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一(zhe yi)艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简(zhi jian)洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以(bu yi)尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  “不取燔柴(fan chai)兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感(de gan)叹。
  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水(xi shui)更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当(zheng dang)春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  “移来此种非人间,曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。

创作背景

  靳极苍认为此词是“思君之作”,“作者在外任时(也许是在防西夏守边时,也许是贬官时),还念朝廷无人,君王无佐,忧心如焚,因此创作此词来抒发情感”。

  

普融知藏( 明代 )

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简 介

普融知藏 普融知藏,古田(今福建古田东北)人。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。

绝句漫兴九首·其二 / 周缮

白发生闲事,新诗出数联。时情竟如此,不免却归田。"
欹枕韵寒宜雨声。斜对酒缸偏觉好,静笼棋局最多情。
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
"雨滴秦中夜,猿闻峡外声。已吟何逊恨,还赋屈平情。
"河清海晏少波涛,几载垂钩不得鳌。空向人间修谏草,
"久闻南明山,共慕南明寺。几度欲登临,日逐扰人事。
幽怀不可托,鹧鸪空自啼。"
一个祢衡容不得,思量黄祖谩英雄。(《吴越备史》:


中秋月二首·其二 / 吴玉纶

窗纱迎拥砌,簪玉姑成茵。天借新晴色,云饶落日春。
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
汉武碧桃争比得,枉令方朔号偷儿。
不怕金风浩荡时。草色长承垂地叶,日华先动映楼枝。
"记得初传九转方,碧云峰下祝虚皇。丹砂未熟心徒切,
"芙蓉宫阙二妃坛,两处因依五岁寒。邹律有风吹不变,
客帆悬极浦,渔网晒危轩。苦涩诗盈箧,荒唐酒满尊。
不必恋恩多感激,过淮应合见徵黄。"


五人墓碑记 / 燕不花

窗纱迎拥砌,簪玉姑成茵。天借新晴色,云饶落日春。
香轮莫辗青青破,留与愁人一醉眠。"
水馆红兰合,山城紫菊深。白衣虽不至,鸥鸟自相寻。"
千载终为息地灵。虫网翠环终缥缈,风吹宝瑟助微冥。
"丛丛寒水边,曾折打鱼船。忽与亭台近,翻嫌岛屿偏。
游春人尽空池在,直至春深不似春。"
闻莺才觉晓,闭户已知晴。一带窗间月,斜穿枕上生。
"王畿第一县,县尉是词人。馆殿非初意,图书是旧贫。


沧浪歌 / 郑露

却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角,柳结乡愁雨后蝉。
未睹君除侧,徒思玉在傍。窜身奚可保,易地喜相将。
岳暖无猿叫,江春有燕飞。平生书剑在,莫便学忘机。"
自吐清谈护汉储。沧海十年龙景断,碧云千里雁行疏。
一片归心随去棹,愿言指日拜文翁。"
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
"三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,
却驱羸马向前去,牢落路岐非所能。"


论诗三十首·十七 / 谢氏

"山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"
绣叠昏金色,罗揉损砑光。有时闲弄笔,亦画两鸳鸯。"
夜船归草市,春步上茶山。寨将来相问,儿童竞启关。"
"桃花日日觅新奇,有镜何曾及画眉。只恐轻梭难作匹,
为岳开窗阔,因虫长草多。说空空说得,空得到维摩。"
西望翠华殊未返,泪痕空湿剑文斑。"


唐多令·芦叶满汀洲 / 郑擎甫

"寻艳复寻香,似闲还似忙。暖烟沈蕙径,微雨宿花房。
故国经荒未有家。鸟带夕阳投远树,人冲腊雪往边沙。
"一棹归何处,苍茫落照昏。无人应失路,有树始知春。
鹊印提新篆,龙泉夺晓霜。军威徒逗挠,我武自维扬。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。
菊露凄罗幕,梨霜恻锦衾。此生终独宿,到死誓相寻。
曾为塞北闲游客,辽水天山未断肠。"


小至 / 徐庚

黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
"抵鹊山前云掩扉,更甘终老脱朝衣。晓窥青镜千峰入,
建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
"寒寺唯应我访师,人稀境静雪销迟。
桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛,舞拂蒹葭倚翠帷。
"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。"


蝶恋花·眼底风光留不住 / 曹仁海

始知万岁声长在,只待东巡动玉鸾。"
马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"
豪贵大堆酬曲彻,可怜辛苦一丝丝。"
更无奇士出商山。田园已没红尘里,弟妹相逢白刃间。
翻忆故山深雪里,满炉枯柏带烟烧。"
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听,落了杨花也怕看。
东邻舞妓多金翠,笑剪灯花学画眉。"
静时风竹过墙来。故人每忆心先见,新酒偷尝手自开。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 杨一廉

"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。
"再整鱼犀拢翠簪,解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影,
鸣蝉初急说来程。楚天去路过飞雁,灞岸归尘触锁城。
"浊世清名一概休,古今翻覆賸堪愁。年年春浪来巫峡,
铸山争买洞中花。诸郎宴罢银灯合,仙子游回璧月斜。
獭髓求鱼客,鲛绡托海人。寸肠谁与达,洞府四无邻。
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"


春晚书山家屋壁二首 / 洪钺

在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
亢阳今已久,嘉雨自云倾。一点不斜去,极多时下成。
蔓织青笼合,松长翠羽低。不鸣非有意,为怕客奔齐。"
《唐诗纪事》)"
竹园相接春波暖,痛忆家乡旧钓矶。"
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老,幸有归山即合休。
猩猩鹦鹉无端解,长向人间被网罗。"