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羔羊

金朝 / 阎伯敏

况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。
"泗水亭边一分散,浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别,
泥涂绛老头班白,炎瘴灵均面黎黑。六年不死却归来,
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。
"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
独有使君年太老,风光不称白髭须。"
嘱云唯此女,自叹总无儿。尚念娇且騃,未禁寒与饥。
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首,黄茅瘴色换朱颜。
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。


羔羊拼音解释:

kuang wu tou ban bai .ba jing fei bu jian .he bi hua xia bei .geng dai ta ren quan ..
ting chang huang ji yu bai ri .huang ji cui xiao chou shi ming .bai ri cui nian you qian mei .
.si shui ting bian yi fen san .zhe jiang lou shang zhong you pei .hui bian er shi nian qian bie .
ni tu jiang lao tou ban bai .yan zhang ling jun mian li hei .liu nian bu si que gui lai .
xian wo bai yun ge zi zhi .bi wei zu hai ji shang jin .ci wei luan huang tian wai fei .
.fu bo yun se zhong .sa ye yu sheng fan .shui lu shuang fei qi .feng he yi xiang fan .
qiu fang chu jie bai fu rong .sheng lai zhen shang qian nian he .ying luo bei zhong wu lao feng .
du you shi jun nian tai lao .feng guang bu cheng bai zi xu ..
zhu yun wei ci nv .zi tan zong wu er .shang nian jiao qie si .wei jin han yu ji .
.wo ting dong dong ya gu sheng .qi chi shui zu chang xin qing .hua zan tuo hou tou sui bai .
qi nai chang sha lao wei huan .chi ling yuan sheng cui bai shou .huang mao zhang se huan zhu yan .
wen jun yu qu qian xiao gu .yi ye an tian xin bai tou .

译文及注释

译文
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说(shuo):“你(ni)这样哭,真好像不止(zhi)一(yi)次遭遇到不幸了。”她就(jiu)说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
  转眼间树(shu)木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳(fang)香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年(nian)华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
细雨止后
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
你不要下到幽冥王国。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。

注释
②被(pi):同“披”,覆盖。訾(zǐ紫):说坏话。诟(gǒu狗)耻:耻辱。
⑺耆(qí)旧:年高望重者。此指经历兵乱的老人。唐杜甫《忆昔》诗之二:“伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。”
⒏秦筝:古筝。
⒚代水:神话中的水名。
(22)成:成全。恺悌:和乐平易。
⑴九日:九月九日,重阳节。古代风俗,这一天要置酒赏菊。水阁:临水而建的小阁。
(26)章:同“彰”,明显。

赏析

  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息,写春天是怎样悄然回归的,表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动,哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初并不是绿色,那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕然春景,这全是紧扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  这是没有理解罗隐(luo yin)当时的心情才作的“中庸之论”。
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相(bu xiang)同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单(bu dan)调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见(chu jian)”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是(wang shi)诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

阎伯敏( 金朝 )

收录诗词 (4261)
简 介

阎伯敏 阎伯敏,字子功,晋原(今四川崇州)人。宁宗庆元初通判眉州(《宋诗纪事小传补正》卷二)。今录诗十二首。

昭君怨·送别 / 张椿龄

"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
骊山温水因何事,流入金铺玉甃中。"
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。
"尚书清白临南海,虽饮贪泉心不回。
"莫嫌地窄林亭小,莫厌贫家活计微。
更待明年花满枝,一年迢递空相忆。"


忆王孙·夏词 / 苏学程

忽看不似水,一泊稀琉璃。"
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
水旱合心忧,饥寒须手抚。何异食蓼虫,不知苦是苦。
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
度晓分霞态,馀光庇雪融。晚来低漠漠,浑欲泥幽丛。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 王益柔

所嗟地去都门远,不得肩舁每日来。"
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出,江女笙箫夜始吹。
葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
"每看阙下丹青树,不忘天边锦绣林。西掖垣中今日眼,


夜行船·别情 / 段全

同日升金马,分宵直未央。共词加宠命,合表谢恩光。
"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。
镜中冉冉髭须生。心畏后时同励志,身牵前事各求名。
江海诚难满,盘筵莫忘施。纵乖斟酌意,犹得对光仪。"
行人千载后,怀古空踌躇。"
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。


国风·邶风·新台 / 杨樵云

门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
散乱萎红片,尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐,留妓冒罗裳。
岸曲舟行迟,一曲进一觞。未知几曲醉,醉入无何乡。
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
渐见戍楼疑近驿,百牢关吏火前迎。"
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
荆钗不直钱,衣上无真珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。


扫花游·九日怀归 / 王又曾

道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
"万里清光不可思,添愁益恨绕天涯,谁人陇外久征戍,
"君游丹陛已三迁,我泛沧浪欲二年。剑珮晓趋双凤阙,
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
忆昨五六岁,灼灼盛芬华。迨兹八九载,有减而无加。


早兴 / 杨世奕

琴待嵇中散,杯思阮步兵。世间除却病,何者不营营。"
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
朝生夕俱死,气类各相从。不见千年鹤,多栖百丈松。"
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
"功名宿昔人多许,宠辱斯须自不知。一旦失恩先左降,
不忍拈将等闲用,半封京信半题诗。"
冒寒寻到洛,待暖始归秦。亦拟同携手,城东略看春。"
焰短寒缸尽,声长晓漏迟。年衰自无睡,不是守三尸。


流莺 / 王庆忠

不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"
"欲随年少强游春,自觉风光不属身。
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
假着绯袍君莫笑,恩深始得向忠州。"
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"
既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。
愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。


华山畿·君既为侬死 / 伊嵩阿

"雨滑危梁性命愁,差池一步一生休。
中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。"
慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。"
君疑才与德,咏此知优劣。"
复叠江山壮,平铺井邑宽。人稠过杨府,坊闹半长安。
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"


崇义里滞雨 / 郭应祥

"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
东坡春向暮,树木今何如。漠漠花落尽,翳翳叶生初。
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。