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偶然作

近现代 / 吴允裕

"贤相德符充,朝推文武雄。海波先若镜,关草豫从风。
携手当年共为乐,无惊蕙草惜残春。"
"门生故来往,知欲命浮觞。忽奉朝青阁,回车入上阳。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
仅能泯宠辱,未免伤别离。江湖不可忘,风雨劳相思。
弱蔓环沙屿,飞花点石关。溪山游未厌,琴酌弄晴湾。"
"独饮灞上亭,寒山青门外。长云骤落日,桑枣寂已晦。
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"


偶然作拼音解释:

.xian xiang de fu chong .chao tui wen wu xiong .hai bo xian ruo jing .guan cao yu cong feng .
xie shou dang nian gong wei le .wu jing hui cao xi can chun ..
.men sheng gu lai wang .zhi yu ming fu shang .hu feng chao qing ge .hui che ru shang yang .
wu chu long feng xiao .jing wen han ye quan .xin shen zi an zhai .fan lv dun ke juan .
jin neng min chong ru .wei mian shang bie li .jiang hu bu ke wang .feng yu lao xiang si .
ruo man huan sha yu .fei hua dian shi guan .xi shan you wei yan .qin zhuo nong qing wan ..
.du yin ba shang ting .han shan qing men wai .chang yun zhou luo ri .sang zao ji yi hui .
.yao yao ri yun xi .yu jie shui wei kai .dan qin zi bu nuan .shuang xian yi ai ai .
.jing ling xi ta si .zong ji shang kong xu .bu du zhi gong zhu .zeng jing lu yu ju .
yi fu cang nei qie .yao cao pu qian jie .shui fu zhi ci di .huo luo qie an pai .
.tao ling ba shi ri .chang ge gui qu lai .gu ren jian chang zai .jie wen ji shi hui .
shou bing yu zhu wei .ru deng bai lou ting .wei yan zhu bai chuan .wei wei xin ke ting .
.shan lin wu sang wo .guan dai er cheng ren .mo xue ji kang lan .qie an yuan xian pin .
bie zhang liu qing zhu .xing ge nie zi yan .li xin wu yuan jin .chang zai yu jing xuan ..

译文及注释

译文
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
记得在送别宴会的(de)夜晚,雷雨(yu)交加天气让人生寒。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟(se)的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
非常像花(hua)又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情(qing),实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土(tu)杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。

注释
还上枝头:表面上写梅吐蕊、柳焕芽的春色爬上枝头。其实是写恼人的心情,涌上心头。
(3)这是历代地主统治阶级为了维护他们的统治,建立起来的一种封建传统观念。
[32]陈:说、提起。
⑺把:四印斋本自注:“别作有。”
⑹凭:徒步渡过河流。
人事:指政治上的得失。
⑶三百丈:一作“三千匹”。壑(hè):坑谷。“喷壑”句:意谓瀑布喷射山谷,一泻数十里。

赏析

  “哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出(chu)了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物伤怀,忆昔日此地的繁华,而今却萧条零落,还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事,以昔日之乐,反衬今日之哀;再转入叙述贵妃升天,玄宗逃蜀,生离死别的悲惨情景,哀之极矣。最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  从表现手法来看,这首长诗,运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
  前两句写雨后初晴的景色,后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是:我不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和;我的心就像葵花那样向着太阳,意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志,笔法委婉含蓄。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城(gu cheng)万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文,其辞采之精美,语言之整齐,音声之讲究,典故之宏富,庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文,它对后期骈文的发展,有着举足轻重的影响。
  满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事,想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后,擅宠骄贵,终因骄妒失宠,退居长门宫,愁闷悲思,闻司马相如工文章,遂奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作《长门赋》,中云:“左右悲而垂泪兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。”故诗曰:“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事,后经劝说,不得已而“分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将,建节出使西南少数民族地区,“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男等同。”故诗曰:“夕驻临邛杯。”
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗(zheng miao)。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题(zhu ti)的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山(sui shan)到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻(zai xun),还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

吴允裕( 近现代 )

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简 介

吴允裕 吴允裕,字天和。南海人。明世宗嘉靖元年(一五二二)举人。官浙江象山令,擢宁波通判。清温汝能《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二七六有传。

浪淘沙·杨花 / 费莫会强

恶德忽小丑,器用穷地赀。上兵贵伐谋,此道不能为。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
莫道野人无外事,开田凿井白云中。"
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
闻道五军集,相邀百战场。风沙暗天起,虏骑森已行。
"衡阳千里去人稀,遥逐孤云入翠微。


木兰花慢·恨莺花渐老 / 慕容木

横堤列锦帐,傍浦驻香车。欢娱属晦节,酩酊未还家。"
北虏三十万,此中常控弦。秦城亘宇宙,汉帝理旌旃。
苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"
"金殿忝陪贤,琼羞忽降天。鼎罗仙掖里,觞拜琐闱前。
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。
驻舟春谿里,誓愿拜灵颜。梦寐睹神女,金沙鸣珮环。
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。


国风·卫风·伯兮 / 咸雪蕊

"黄雀痴,黄雀痴,谓言青鷇是我儿。一一口衔食,
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
东归余谢病,西去子加餐。宋伯非徒尔,明时正可干。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
边树萧萧不觉春,天山漠漠长飞雪。鱼丽阵接塞云平,
孟冬銮舆出,阳谷群臣会。半夜驰道喧,五侯拥轩盖。


中秋月 / 危忆南

秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
送君匹马别河桥,汝南山郭寒萧条。今我单车复西上,
客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
"高天风雨散,清气在园林。况我夜初静,当轩鸣绿琴。
"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,


暗香疏影 / 皋代芙

诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
"不到东西寺,于今五十春。朅来从旧赏,林壑宛相亲。
徒遗金镞满长城。"
寒水落南浦,月华虚北堂。松门一长想,仿佛见清扬。"
寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"


大风歌 / 锁正阳

高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
却坐云边看帝京。百草香心初罥蝶,千林嫩叶始藏莺。
"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。
蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 蒋南卉

相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
未得寄征人,愁霜复愁露。"
为君啸一曲,且莫弹箜篌。徒见枯者艳,谁言直如钩。
"洛阳才子姑苏客,桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青,
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
功成报天子,可以画麟台。"
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。


金陵望汉江 / 郎又天

佩服攸宜。王国是维,大君是毗。贻尔子孙,百禄萃之。
当君逐鹿时,臣等已枯藁。宁知市朝变,但觉林泉好。
云是帝乡去,军书谒紫微。曾为金马客,向日泪沾衣。"
夜夜登啸台,南望洞庭渚。百草被霜露,秋山响砧杵。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
玉霄九重闭,金锁夜不开。两翅自无力,愁鸣云外来。
君看鹰隼俱堪击,为报蜘蛛收网罗。"
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。


石州慢·薄雨收寒 / 谷梁巳

觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
物状如丝纶,上心为予决。访君东溪事,早晚樵路绝。"
君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞,我悲减思兮少时。
枕上思独往,胸中理交战。碧云暗雨来,旧原芳色变。
云开北堂月,庭满南山阴。不见长裾者,空歌游子吟。"
"净境重阳节,仙游万乘来。插萸登鹫岭,把菊坐蜂台。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。


逢雪宿芙蓉山主人 / 藩唐连

九日茱萸飨六军。泛泛楼船游极浦,摇摇歌吹动浮云。
"谁道零陵守,东过此地游。友僚同省阁,昆弟接荆州。
山鸡鸣菌阁,水雾入衡门。东岭或舒啸,北窗时讨论。
"两妹日成长,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
暮天江色里,田鹤稻花中。却见鄱阳吏,犹应旧马骢。"
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。