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西施咏

唐代 / 翁万达

薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。


西施咏拼音解释:

bao wu long han jing .can feng lian lv luo .jin wu jian yu tu .nian ji nai gong he ..
shao gu jiao chi ling fu er .an qi zai bai jiang sheng chu .yi shou su shu tian di bi ..
.jian ye kong jing kou .jin ling kuan cang ming .jun jia lin qin huai .bang dui shi tou cheng .
ding zhong long hu gong cheng hou .hai shang san shan qu bu mi ..
jiu bie er shi jian .tu ta wu dou mi .ai yuan bu ke ting .bei ke yu liu ti ..
.gong ming wei li cheng fei wan .gu rou fen fei you ru qiu .
hai ou guo zhu yu .men liu fu jiang sha .zhi er bei qi yi .ti shi mei bai hua ..
jin ri cheng zhong chun you zhi .luo mei chou xu gong fen fen ..
tian zi ru jin neng yong wu .zhi ying sui wan xi bing ji ..
shan shen chang jian ri guang chi .chou zhong bo ming kan zhou yi .bing li zhao hun du chu ci .
.xian guan qing ju jing he zhi .bi li yuan jie zhu ying ci .jia zi bu zhi feng yu ri .
wei du wen ti niao .huan ru feng shui dong ..
wei lou liao ce er .gao liu you ming chan ...qiu ri deng lou ..
.fei guan qiu jie zhi .ju shi en qing gai .yan pin ren yi wu .wei qie liang kong zai .
.shi jian gong ting jing .kai lian shu qi zhong .yi jing jian lv ming .ru zhu jiu qing feng .
qu xiang you ren zhai .gao men da shi jia .chi kai zhao dan jing .lin tu po yan hua .lv shui cang chun ri .qing xuan mi wan xia .ruo wen xian guan miao .jin gu bu neng kua .
cheng hu yu she shu .qiao ning shui cong bi .nu yan yu bi xi .chou zhi shui cong mei .

译文及注释

译文
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
禾苗越长越茂盛,
在一条小(xiao)溪拐弯的(de)地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声(sheng),时断时续,从草房的南边和北边传来。水(shui)边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见(jian)那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁(bi)之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
你如果喜爱她的幽静居处(chu),就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?

注释
时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。
6.庞然大物:(虎觉得驴是)巨大的动物。庞然,巨大的样子。然,......的样子。
20.六月丁丑:农历六月初九。
③宋玉情怀:即悲秋情怀,宋玉作《九辩》悲愁。
⑵语(yù预):告诉.
⑨醒:清醒。
⑼诏黄:即诏书,诏书用黄纸书写,故称。《南史·王韶之传》:“恭帝即位,迁黄门侍郎,领著作,西省如故。凡诸诏黄皆其辞也。”字如鸦:诏书写的黑字。语出唐人卢仝《示添丁》“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦”。

赏析

  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实(que shi)令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  “数寸光秋无日昏”,写墨的色泽很明净,没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  “空城澹月华”,是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有,“空”是寂静之意。空城寂寂,月色凄迷,是对诗人心情的绝妙写照。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪(gu na)怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
  诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”,诗人此时四十一岁,自发蒙读书算起,举成数为三十载。“书剑两无成”,《史记》载:项羽年轻的时候,“学书不成,去,学剑又不成”。诗中用以自况,说自己三十多年辛辛苦苦地读书,结果一事无成。其实是愤激之语。
  这首诗写出了诗人坚持正义与友情,以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人,客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感,朴挚中带有慷慨,深沉而又不粘滞,处逆境而无悲凉(bei liang),四次化用杜甫诗却不损骨力,凝重沉着,是《后山集》中的力作。
  这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十(shi shi)分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  当它悲哀的时候,会发出呜呜咽咽的声音,似在诉说心中的悲怨与委屈,似小孩在哭泣,听之也不得不为之动容。
  此次齐桓公(gong)大会诸侯,与宋襄公、鲁僖公(按《史记》所载应该是鲁釐公)、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘(在今河南兰考),周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀,为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳,他让使臣宰孔赴会并嘉奖,并破例赏赐给桓公胙,希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公称霸晚期,所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了,形势和他治齐的初期有了天壤之别:楚成王用子文、子玉扩张地域,独霸中南已使齐桓公无可奈何;秦穆公的国力也达鼎盛,用百里傒、蹇叔、孟明视,军事经济基础稳固,外交上又辅助重耳立国,俨然霸主形象;有从亡的贤臣辅佐,晋文公的复兴也近在眼前;还有那位自命不凡的宋襄公。所以,齐桓公此时很是需要王室的欢心,才能较为长久地借助王室的威望,维系他这霸主的地位。
  芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
  词随后写“漫忆桥扉,倚竹袖寒日暮”,就是用拟人手法写(fa xie)桂。词人看到桂,引起无限遐思,漫想是佳人薄袖凌寒,日暮倚竹。“桥扉”即小桥通往宅院的门。下二句另作别想:“还问月中游,梦飞过、金风翠羽。”问是问桂,疑是梦游月宫时,有金风吹来、翠鸟飞过、似曾相识的桂树。到此就点出了沧浪亭桥头的桂树。时间已近傍晚,上片最后二句“把残云剩水万顷,暗薰冷麝凄苦”,又转笔到桂花的现实处境来。日晚云残,天寒水浅,桂树只把周围云水以自己的冷香薰射,内心含着莫乎名状的凄凉悲苦。从第一句起,直到写桂,中间比拟佳人,设想月桂,是顿挫之处,寓有今昔不同之感。写杨柳红蓼及桂树与修竹、云水相依的地方、则完全是体现沧浪亭一片寂寞无主的悲凉,其悲哀远过于“庭草无人随意绿”、“空梁落燕泥”。
  文章从江南、淮南二贤人言行相似入手,自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字,从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人,就会志同道合,言行相似,相互信任,友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励,更显示出作者志向远大,思想高尚。子固、正之二人言行相似,互相映衬,为文章增色不少。文中排比句的反复运用,长短句的交错出现,也增强了文章的语言美。
  最后二句,是全诗的总结:在这里可以领悟到生命的真谛,可是想要把它说出来,却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思,是说人与自然的和谐,根本上是生命的感受,逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
  按照一般写法,接下去可能就要写梦中或梦后的情景,可是诗人撇开了这个内容,凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表,而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后,她是喜是忧,是乐是愁,诗人却不置一词,让读者去体会。首先,这个消息的到来,说明了自己是不知人已去,空有梦相随,往日多少个“不离江上水”的“梦”,原来是一场(chang)“空”;其次,这个消息还意味着“他”时而在水,时而在山,行踪不定,又不寄语,往后便是梦中也无处寻觅,那难言难诉之苦,隐隐怨艾之意,尽在不言之中。可谓结得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不尽。

创作背景

  这些争议概括起来主要是两派:一派认为作者是男性仁臣,另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。

  

翁万达( 唐代 )

收录诗词 (4985)
简 介

翁万达 (1498—1552)广东揭阳人,字仁夫,号东涯。嘉靖五年进士。授户部主事,出为梧州知府,擢广西副使,累迁右佥都御史,总督宣大山西保定军务。修筑边墙八百余里,明斥候,禁杀降,荐用良将,以御俺答。以丁父忧去。后俺答逼京师,朝廷起万达为兵部尚书。路远不能即至,为严嵩所谗,降为侍郎。旋又被黜为民。三十一年再起为兵部尚书,未闻命卒。谥襄毅。

浣溪沙·春情 / 张着

自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。


玉门关盖将军歌 / 徐元杰

格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
眷言同心友,兹游安可忘。"


公子行 / 释如哲

含元殿里行仁德,四海车书已混同。
身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 张子明

天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"


满江红·忧喜相寻 / 李叔卿

假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"


咏雁 / 富宁

"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。


水龙吟·白莲 / 徐定

"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。


宿旧彭泽怀陶令 / 薛维翰

荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。


题金陵渡 / 林遹

山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"


停云 / 张元仲

园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。