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小儿垂钓

隋代 / 竹浪旭

"斜拂中桥远映楼,翠光骀荡晓烟收。
侯门处处槐花□,献赋何时遇至公。"
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
"满筵红蜡照香钿,一夜歌钟欲沸天。花里乱飞金错落,
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"
洗砚鱼儿触手来。但欲进贤求上赏,唯将拯溺作良媒。
"碧桐阴尽隔帘栊,扇拂金鹅玉簟烘。扑粉更添香体滑,
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
"释褐从仙尉,之官兴若何。去程唯水石,公署在云萝。
激石珠争碎,萦堤练不收。照花长乐曙,泛叶建章秋。
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。"
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
分明记得谈空日,不向秋风更怆怀。"
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。"
暗隙愁听蟋蟀声。醉卧欲抛羁客思,梦归偏动故乡情。


小儿垂钓拼音解释:

.xie fu zhong qiao yuan ying lou .cui guang tai dang xiao yan shou .
hou men chu chu huai hua ..xian fu he shi yu zhi gong ..
.chun shen sui zhi ruo wang tu .wei zhu qing sheng da zhang fu .
.man yan hong la zhao xiang dian .yi ye ge zhong yu fei tian .hua li luan fei jin cuo luo .
li qi yi can shi .pan yu zai jiong zhi .tiao feng pin yu qu .zhi kong geng xiang sui ..
xi yan yu er chu shou lai .dan yu jin xian qiu shang shang .wei jiang zheng ni zuo liang mei .
.bi tong yin jin ge lian long .shan fu jin e yu dian hong .pu fen geng tian xiang ti hua .
.xi shang han mei chu man zhi .ye lai shuang yue tou fang fei .
.shi he cong xian wei .zhi guan xing ruo he .qu cheng wei shui shi .gong shu zai yun luo .
ji shi zhu zheng sui .ying di lian bu shou .zhao hua chang le shu .fan ye jian zhang qiu .
qie bei ren jian geng lou cui .yan shu jiong chui lian di xing .cai tong jiao peng he huan bei .
mo guai chi chi bu gui qu .tong nian yi meng rao lin xing ..
wei bin hui ji nan yang wo .ruo bi wu tu geng ji liao ..
.cai nian qi sui bian cong shi .you shuo ci jia xue fo chi .xin zhu song luo huan bu zhu .
fen ming ji de tan kong ri .bu xiang qiu feng geng chuang huai ..
wu xia chang jiao hai yan tong .ben wei ru lai xun fo ku .bu qi xing chu ta long gong .
yin jun zhao wo dan xin shi .jian de chou ren yi xi chou ..
an xi chou ting xi shuai sheng .zui wo yu pao ji ke si .meng gui pian dong gu xiang qing .

译文及注释

译文
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事(shi)都像东流的水一(yi)样一去不复返。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然(ran)好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
越过梅(mei)岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
  春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢(ne)?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!

注释
⑵文子:赵武(前596—前545)的谥号。这是后人追记,所以称谥号。
④宝篆[zhuàn]:即篆香,一种香屑萦回象篆文一样的香。黄庭坚《画堂春》:“宝篆烟消龙凤,画屏云锁潇湘。”
元稹与白居易同科及第,也是好友。所以白居易写了这首《《过元家履信宅》白居易 古诗》诗。此外,白居易还写了另两首《元家花》:“今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。失却东园主,春风可得知?”《自问》:“依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。”
5、金石:金,钟鼎彝器。石,碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。
14.昂昂:昂首挺胸、堂堂正正的样子。
40、其(2):大概,表推测语气。
(22)靳尚:楚大夫。一说即上文的上官大夫。
⑷“溪花”两句:因悟禅意,故也相对忘言。禅:佛教指清寂凝定的心境。
⑸天上哀:哀一作“鸣”。

赏析

  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  “玉郎会此通仙籍,忆向(yi xiang)天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  这首诗描写了农历三月期间,洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说:黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下,穿来穿去,对春光有无限情意;不时地发出“交交”的鸣叫声,这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节,洛阳的花儿万紫千红,开得如同锦绣一般美丽,这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
语言美  本文是用骈体写成的一篇山水小品。骈文常用四字六字组织,故亦称“四六文”。本文只140多个字。作者(zuo zhe)用清新的笔调和形象的描绘,把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友,让朋友分享富春山川之美。  骈(pián)文是一种讲究形式的文体,作者吴均是南朝知名骈文家,其代表作《《与朱元思书》吴均 古诗》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半部分大量运用对偶句, 如“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果,读来朗朗上口,节奏感极强。  但文章又有异于当时一般的骈文,它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚,体现了可贵的突破与创新。其一,在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式,这就避免了骈文刻板划一的弊病,使语言显得活泼洒脱;其二,文章前半部分几乎没有对偶,无异于一般散文( 尤其是第一节),后半部分则基本上都是工整的对偶句,这样骈散结合、疏密相间的安排, 使语言灵活多变,更具韵律美;其三,文章没有像一般骈文那样堆砌典故,甚至故意用冷字僻字,写景状物,力求准确传神,这使文章语言显得清新自然,生动流畅,在当(zai dang)时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群,超凡脱俗。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜(xie ye)市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  从今而后谢风流。
  诗歌的开头两句借银河和北斗方位的变化来暗示时间的流逝。“河汉纵且横,北斗横复直”,写思妇长夜不眠,观看天空景象。诗人在这两句诗中交错使用了“纵”、“横”、“直”三个动词,忽纵忽横忽直,使人仿佛(fang fo)看到银河纵横穿流、星斗横竖移动的情景。诗中虽未直截写人,而人物的神情自可令人想见。古诗中用星辰位置的变易反衬思妇感情的愁苦,例子甚多。如《古诗十九首》云:“明月皎皎光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历!”又云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。”前人皆以为本之于《诗经·小雅·大东》,如《文选》李善注“河汉女”云:“《毛诗》曰:‘维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。’毛苌曰:‘河汉,天河也。’”观沈约此诗,当系近承《古诗十九首》,远绍《诗经》之《大东》,当然(dang ran)在具体描写上也有所不同。它开头二句说银河由纵到横,北斗由横到直,通过写景显示了时间的迁延。用一句通俗的话说,便是斗转星移,时间已过了很长。在此漫漫长夜,思妇耿耿不寐,心中必有所想,于是诗人借她的口吻说道:“星汉空如此,宁知心有忆?”星汉本为无知无情之客体,怨它何来?这种写法便是古人所常说的“无理而妙”。仿佛在说:银河啊,你空自流转;北斗星啊,你徒然横斜,你们怎知我心中在想念一个人?接下去二句写思妇因星汉移动、时光流逝而起的惆怅心情。“星汉”句总括上文又作一顿挫,着一“空”字,似乎把前面铺排的两句一下子推倒,令人感到不可思议。“宁知”句把思妇胸中的一股怨气,喷薄而出,着一“宁”字,与前面的“空”字紧相呼应,把人物的感情引向内心深处。二句全系脱口而出,声情毕肖,确有如闻其声,如见其人的效果。
  关于荆轲之事,《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载,其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料,但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  顺流,对流,交注,一切都表明这首古诗作者,他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟,他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情,进行观照和冥索。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。

创作背景

  隐公之年(公元前772年),郑国国君之弟公叔段,谋划夺取哥哥郑庄公的君位,庄公发现后,巧施心计,采取欲擒故纵的手段,诱使共叔段得寸进尺,愈加骄横,然后在鄢地打败了公叔段,使他“出奔”。

  

竹浪旭( 隋代 )

收录诗词 (5474)
简 介

竹浪旭 字竹浪,平湖东林院僧,有《芜林草》。

滥竽充数 / 刘秉坤

茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
"一宿南塘烟雨时,好风摇动绿波微。惊离晓岸冲花去,
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
争奈趋时不见机。诗思趁云从岳涌,乡心随雁绕湖飞。
僧家未必全无事,道着访僧心且闲。"
笑我有诗三百首,马蹄红日急于名。"
鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦,苦多吟有彻云声。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。


夏日山中 / 陈云章

故乡闻尔亦惆怅,何况扁舟非故乡。"
桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉,编简难言竟委尘。
酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口,柿园红叶忆长安。
恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟后,高悬滤水罗。"
忍交孙武重泉下,不见时人说用兵。"
"满酌劝君酒,劝君君莫辞。能禁几度别,即到白头时。
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
夜来留得江湖梦,全为干声似荻花。"


王孙满对楚子 / 于豹文

世危翻立阵前功。廉颇解武文无说,谢脁能文武不通。
空房展转怀悲酸,铜壶漏尽闻金鸾。"
角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。"
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
择胜不在奢,兴至发清言。相逢樵牧徒,混混谁愚贤。
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
有时红旭见蓬莱。碛连荒戍频频火,天绝纤云往往雷。
"泥缄紫诰御恩光,信马嘶风出洛阳。此去愿言归梓里,


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 虞黄昊

暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味,独鸟笙簧称静闻。
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
"谏省垂清论,仙曹岂久临。虽专良史业,未畏直臣心。
紫殿称觞拂寿星。万户千门迷步武,非烟非雾隔仪形。
我亦有心无处说,等闲停棹似迷津。"
"枯木傍溪崖,由来岁月赊。有根盘水石,无叶接烟霞。


乌夜啼·石榴 / 汪远猷

"大道青楼御苑东,玉栏仙杏压枝红。金铃犬吠梧桐月,
宝瑟湘灵怨,清砧杜魄啼。不须临皎镜,年长易凄凄。"
"一双十指玉纤纤,不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛,
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
三吴时俗重风光,未见红儿一面妆。
江烟日午无箫鼓,直到如今咏四愁。"
"贼去兵来岁月长,野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷,
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"


巫山一段云·阆苑年华永 / 赵师侠

"出得萧关北,儒衣不称身。陇狐来试客,沙鹘下欺人。
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
赋咏思齐郑广文。理棹好携三百首,阻风须饮几千分。
"南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破,上屋探雏手脚轻。
轻梳小髻号慵来,巧中君心不用媒。
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"


浣溪沙·闺情 / 段成式

坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
"魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。
一家长有别离心。道从汩没甘雌伏,迹恐因循更陆沈。
"山禽连夜叫,兼雨未尝休。尽道思归乐,应多离别愁。
"数载从军似武夫,今随戎捷气偏粗。
三十年吟到今日,不妨私荐亦成公。"
"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。
庾监高楼月,袁郎满扇风。四年将故事,两地有全功。


卜算子·雪江晴月 / 潘瑛

"道经前辈许,名拔后时喧。虚左中兴榜,无先北海尊。
通宵甲帐散香尘,汉帝精神礼百神。
但得中兴知己在,算应身未老樵渔。"
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
独卧空床好天气,平生闲事到心中。"


初晴游沧浪亭 / 章简

"丈夫三十身如此,疲马离乡懒着鞭。
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
不管安与危,不问荣与辱。但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄。
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
"不向烟波狎钓舟,强亲文墨事儒丘。
"故人言别倍依依,病里班荆苦忆违。


楚归晋知罃 / 孟超然

行客无聊罢昼眠。争似槐花九衢里,马蹄安稳慢垂鞭。"
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
"门前樵径连江寺,岸下渔矶系海槎。
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"