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口号

近现代 / 李贾

大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。
"若不坐禅销妄想,即须行醉放狂歌。
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
"寒食非长非短夜,春风不热不寒天。
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑,啼眼加昏不是尘。
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"
帘卷侵床日,屏遮入座风。望春春未到,应在海门东。"
寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。


口号拼音解释:

da dao quan sheng ji .zhong ding jin zhi shu .jiang guan wei che jing .huai kou shang ji zhu .
.ruo bu zuo chan xiao wang xiang .ji xu xing zui fang kuang ge .
tui yi gan liu sui .piao bo si tong zhi .xi wei yan xiao lv .jin zuo ni tu li .
.han shi fei chang fei duan ye .chun feng bu re bu han tian .
.lan man chao mian hou .pin shen wan qi shi .nuan lu sheng huo zao .han jing guo tou chi .
.jian yi fen tai duan .zeng yi fen tai chang .bu zhu mian ruo hua .bu fen ji ru shuang .
chang you wu bu jian cheng ren .bei chang zi duan fei yin jian .ti yan jia hun bu shi chen .
lian lin sheng xiang rang .yan qin shi qi ju .ci pian ying jue dao .xiu man luo zi xu ..
lian juan qin chuang ri .ping zhe ru zuo feng .wang chun chun wei dao .ying zai hai men dong ..
han hua dai xue man shan yao .zhuo liu bing zhu man bi tiao .
ma xian wu chu chu .men leng shao ren guo .lu mang huan xiang meng .yi xi wang que ge .

译文及注释

译文
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和(he)强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事(shi)吗?
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违(wei)抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(pi)(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫(bei),使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区(qu)和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
不要去东方(fang)和西方,也不要去南方和北方。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。

注释
⑩騋(音来):七尺以上的马。牝(音聘):母马。三千:约数,表示众多。
斟酌:考虑,权衡。
⒁乱耳:扰乱双耳。乱:形容词的使动用法,使……乱,扰乱。
⑷沙汀:水中沙洲。破烟:穿破烟雾。
⑶解:了解,懂得。繁华事:指赏花之类的事。
(21)野如赭(zhě):形容土地赤裸,寸草不生。赭:赤褐色。
永:即永州。
⒁春:春色,此用如动词。

赏析

  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是(shi)他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度(shi du)和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  这首经过高度艺术处理的咏物抒情词,内容十分丰富,是吴文英一生情事的总结。作者以曲折变换的词笔表现出来,借以掩饰心中那不愿为人所知的情感秘密。而这种奇幻曲折的笔法,恰好代表了梦窗词的艺术风格,堪称词作中的上品。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不(quan bu)同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。
  第四句是勾勒静态景物。春日冲融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应,因为“迟日”才沙暖,沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水,沐浴在灿烂的阳光中,是那样悠然自适。从景物的描写来看,和第三句动态的飞燕相对照,动静相间,相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合,使整个画面和谐统一,构成一幅色彩鲜明,生意勃发,具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言,反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后,暂时定居草堂的安适心情,也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。
  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  第二部分(第2段至篇末),具体写童年观察景物的奇趣。
  这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。

创作背景

  还有一种说法:陶渊明辞州主薄不受后,在家闲居了六七年。闲居的第二年,即太元十九年(394年), 陶渊明三十岁时,他的妻子去世,续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子,据《南史》本传说:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。

  

李贾( 近现代 )

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简 介

李贾 李贾,字友山,号月洲,光泽(今属福建)人。尝官渝江县尉。与戴复古、严羽有唱和。事见《石屏诗集》前序。

浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 朱诗

夙怀慕箕颍,晚节期松筱。何当阙下来,同拜陈情表。"
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。


醉落魄·席上呈元素 / 黄应秀

"君歌仙氏真,我歌慈氏真。慈氏发真念,念此阎浮人。
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。
"风露飒已冷,天色亦黄昏。中庭有槿花,荣落同一晨。
得见成阴否,人生七十稀。
虎尾难容足,羊肠易覆轮。行藏与通塞,一切任陶钧。"
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"


绮寮怨·上马人扶残醉 / 韩缜

共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。
"重吟前日他生句,岂料逾旬便隔生。会拟一来身塔下,
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。
"月是阴秋镜,寒为寂寞资。轻寒酒醒后,斜月枕前时。
"南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。
拳石苔苍翠,尺波烟杳渺。但问有意无,勿论池大小。
外物竟关身底事,谩排门戟系腰章。"
"尺素忽惊来梓泽,双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨,


谒金门·风乍起 / 余菊庵

"草浅马翩翩,新晴薄暮天。柳条春拂面,衫袖醉垂鞭。
雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。
过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。


论诗三十首·其十 / 傅于亮

"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"
"蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光。白日当空天气暖,
有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。
"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
赭白何曾变,玄黄岂得知。嘶风觉声急,踏雪怪行迟。
想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"
"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,


迢迢牵牛星 / 谢陶

"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
汉文疑贾生,谪置湘之阴。是时刑方措,此去难为心。
僇辱徒相困,苍黄性不能。酣歌离岘顶,负气入江陵。
"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。
嗟君两不如,三十在布衣。擢第禄不及,新婚妻未归。
其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。


南乡子·归梦寄吴樯 / 刘庆馀

千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"
"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。
且当对酒笑,勿起临风叹。"
少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。"
同岁崔何在,同年杜又无。应无藏避处,只有且欢娱。"
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"


与顾章书 / 张栻

日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远,何事牵牛在碧霄。"
同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。
逝者不复见,悲哉长已矣。存者今如何,去我皆万里。
无奈娇痴三岁女,绕腰啼哭觅金鱼。"
佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"
淡白秋来日,疏凉雨后风。馀霞数片绮,新月一张弓。
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。


灵隐寺月夜 / 张庭坚

把酒循环饮,移床曲尺眠。莫言非故旧,相识已三年。"
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
巧妇才人常薄命,莫教男女苦多能。"
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。
南国秋犹热,西斋夜暂凉。闲吟四句偈,静对一炉香。
鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"
伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。


咏院中丛竹 / 吴升

崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
今君佐藩如佐主,得不陈露酬所恩。昔公为善日不足,
人各有所好,物固无常宜。谁谓尔能舞,不如闲立时。
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
无妻无子何人葬,空见铭旌向月翻。"
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
羸骨不胜纤细物,欲将文服却还君。"
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。