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琵琶仙·中秋

先秦 / 龚景瀚

不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"
梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。
终为崔常侍,意色苦依依。一夕三改变,梦心不惊疑。
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。
泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。
"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。


琵琶仙·中秋拼音解释:

bu zhi he chu zang .yu wen xian xu xi .zhong qu ku fen qian .huan jun yi ju lei ..
li ye yi cheng yin .liu tiao fen qi xu .bo lv zi ping feng .luo hong bi chou zhu .
jun ruo yu gao wo .dan zi shen yan guan .yi wu che ma ke .zao ci dao men qian .
zhong wei cui chang shi .yi se ku yi yi .yi xi san gai bian .meng xin bu jing yi .
chen cong si cheng xiang .ru bai bai yu chu .mu yu yi dao shi .chu xun qing xi ju .
an cao xie ke jie .jing luo xing ke pan .chao sui fu yun chu .xi yu fei niao huan .
zhao kai ba shui zhu en bo .qian jie wan lin tong ri huo .jin lai jing lv shui zhao tian .
shen wei xiao yao pian .xin fu tou tuo jing .shang da si sheng guan .ning wei chong ru jing .
ming se yi ling zao .qiu sheng ru lu xin .zi jie tong cao mu .bu shi yong zhen chun ..
yong bi suan ding kou .zu bi ji sang tian .bu qiu tu suo wu .bu qiang ren suo nan .
ling ling qiu quan yun .zhu zai long feng chi .you you chun yun xin .yi bei ke zhi zhi .
.hu jing lin xia fa han mei .bian shi hua qian yin leng bei .bai ma zou ying shi ke qu .
zhu jin wei qie si liang qu .ban ji shou lei bao qie shen .wo zeng pai bin wu xian ren ..
yun fu lan qiao xue man xi .xu yu bian yu bi feng qi .

译文及注释

译文
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人(ren)知道春天的消息,喊它回来同我们住在(zai)一起(qi)。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之(zhi)沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
现在我和去年一起游玩的朋友,又(you)来到了西湖边(bian)上。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所(suo)以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。

注释
⑼贼:毁害,毁坏,损害,伤害。
102.封:大。
天涯:形容很远的地方。
⑵“张仪”句:张仪,战国时纵横家,魏国人。游说入秦,首创连横,先后任秦相、魏相。《史记·张仪列传》:张仪通楚,“掠笞数百,不服,释之。其妻曰:‘嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?’张仪谓其妻曰:‘观吾舌尚在不?’其妻笑曰:‘舌在也。’仪曰:‘足矣。’”《汉书·蒯通传》:“郦生一士,伏轼掉三寸舌,下齐七十余城。”颜师古注:“掉,摇也。”⑶“苏秦”句:苏秦,战国时纵横家,洛阳人。倡六国合纵抗秦。《史记·苏秦列传》:“苏秦喟然叹曰:‘此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎?且使我有洛阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎?”二顷田,全唐诗本作一顷田。误。
(35)嗣主:继位的君王。
(47)称盟:举行盟会。
雨:这里用作动词,下雨。

赏析

  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实(shi)际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡,深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景,渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人,连僮仆也感到亲切,更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年,飘泊之感更烈,自然真切。全诗用语朴实,抒情细腻。离愁乡思,发泄无余(wu yu)。其中“渐与骨肉远,转于僮仆亲”一句,从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣,孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘,更加悲恻感人。 
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金(xian jin)帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿,可是他的凌云之志,未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故;范蠡佐越王勾践,“既雪会稽之耻”,“乃乘扁舟,浮于江湖”(见《史记·货殖列传》)。意谓,自己早有归隐江湖之志,但等回天撼地之日,旋乾转坤之时,头飘白发,身入扁舟。永忆江湖,即怀淡于名利之心;欲回天地,即抱建立功业之志。两者似相反,实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣,便成为争名逐利的禄蠹巧宦,就不会有欲回天地的宏愿。在这里,这个“永”字下得很好,这个字,有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗,既洒脱,又遒劲。从诗的表达形式着眼,锤字坚实,结响凝固,工力固颇近社诗;而更为关键的,这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想,既怀着恬淡的心情,又有担当事业的志气,这与杜甫的胸襟怀抱,极为相似,因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子,所以击节称赏。这是第二层。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事(xiao shi)设喻,劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪(nan guai)友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。
  凄苦,是这首小诗的基调。这种凄苦之情,通过“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色彩,已经渲染得十分浓烈了,对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”,压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”,像塞马悲鸣,胡笳呜咽,一起卷入读者的耳里、心中。这声音里,充满了悲愤不平的感情。读诗至此,自然要坐立不安,像韩愈听颖师鼓琴时那样:“推手遽止之,湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势,于叙事中抒情;后一句才哗然打开感情的闸门,让激浪涡流咆哮奔鸣而下,让乐曲终止在最强音上,收到了“四弦一声如裂帛”的最强烈的音乐效果。
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  “秋兴”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”(在四声应读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
  这首诗可能作于诗人赴慧州途中,题为《《寄内》孔平仲 古诗》,是寄给妻子的诗。他的别后心情,所谓“黯然消魂”者,在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  “锦江春色逐人来”,诗人于公元766年(大历元年)夏历五月离开成都草堂,虽然已入夏令,而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞,以此开端,也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句:“锦江春色来天地。”
  诗的前两句“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾”,是写韩歆“昔日”与“今日”的情况,形成鲜明的对比。韩侍御,即韩歆。公元758年(唐至德三载)被贬,由殿中侍御史来广德隐居,此时李白送韩歆去广德。昔日,韩歆是侍御,“或给事殿中,或举劾非法,或督察郡县,或奉旨外出”,“衣以绣者,尊宠之也。”可以说是耀武扬威,富贵荣耀。然而,韩歆“因朝会,闻帝读隗嚣、公孙述相与书,歆曰:‘亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。’帝大怒,以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了,如此巨大的落差,形成鲜明的对比。

创作背景

  《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年(1175年),辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州,即今江西赣州市。

  

龚景瀚( 先秦 )

收录诗词 (9591)
简 介

龚景瀚 (1747—1803)清福建闽县人,字惟广,号海峰。干隆三十六年进士。历知甘肃诸县。嘉庆元年入总督宜绵军幕,从镇压川楚白莲教军。上《坚壁清野议》。川鄂陕甘等省仿其法行之,成效大着。官至兰州知府。七年十二月底卒。有《澹静斋诗文钞》。

奉和令公绿野堂种花 / 赵扩

蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。
暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。
清江见底草堂在,一点白光终不归。"
到官来十日,览镜生二毛。可怜趋走吏,尘土满青袍。
蝉不啖肥。以蝉易犬,蝉死犬饥。燕在梁栋,鼠在阶基。


采桑子·天容水色西湖好 / 张维斗

遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
屈折孤生竹,销摧百炼钢。途穷任憔悴,道在肯彷徨。
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。
晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。
"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 陈嘏

凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝,
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
逐臣去室妇,降虏败军帅。思苦膏火煎,忧深扃锁秘。
之子未得意,贫病客帝城。贫坚志士节,病长高人情。
奈何仍看西凉伎,取笑资欢无所愧。纵无智力未能收,


送曹璩归越中旧隐诗 / 舒元舆

"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。
想到京国日,懒放亦如斯。何必冒风水,促促赴程归。"
"送春归,三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿,
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
萧寥发为声,半夜明月前。寒山飒飒雨,秋琴泠泠弦。


庆清朝慢·踏青 / 宏仁

傍看应寂寞,自觉甚逍遥。徒对盈尊酒,兼无愁可销。"
"高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。
明朝别后应肠断,独棹破船归到州。"
浦静沉碑欲辨文。万里朝宗诚可羡,百川流入渺难分。
生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。
花时何处偏相忆,寥落衰红雨后看。"
随分归舍来,一取妻孥意。"


壬辰寒食 / 邓克中

殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
"日暮天地冷,雨霁山河清。长风从西来,草木凝秋声。
"我爱此山头,及此三登历。紫霞旧精舍,寥落空泉石。
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
酒气和芳杜,弦声乱子规。分球齐马首,列舞匝蛾眉。
引手攀红樱,红樱落似霰。仰首看白日,白日走如箭。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
"卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人。


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 梁松年

弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手,
首章叹时节,末句思笑言。懒慢不相访,隔街如隔山。
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
"绕郭笙歌夜景徂,稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破,


渡江云·晴岚低楚甸 / 周邦

尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
"新诗传咏忽纷纷,楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子,
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
青云上了无多路,却要徐驱稳着鞭。"
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
楼月纤纤早,波风袅袅新。光阴与时节,先感是诗人。"


碧城三首 / 聂元樟

"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
但得如今日,终身无厌时。"
松柏不可待,楩楠固难移。不如种此树,此树易荣滋。
"吾闻达士道,穷通顺冥数。通乃朝廷来,穷即江湖去。
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。
神今自采何况人。"
为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"


满江红 / 张复

逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。
云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。
绡巾薄露顶,草屦轻乘足。清凉咏而归,归上石楼宿。"
凿池贮秋水,中有苹与芰。天旱水暗消,塌然委空地。
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
"嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草,