首页 古诗词 登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地

登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地

未知 / 洪涛

太常三卿尔何人。"
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
神女台云闲缭绕,使君滩水急潺湲,风凄暝色愁杨柳,
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。
斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖,饮后酣歌少放狂。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
馔盛盘心殢,醅浓盏底黏。陆珍熊掌烂,海味蟹螯咸。
险路应须避,迷途莫共争。此心知止足,何物要经营。
"松树短于我,清风亦已多。况乃枝上雪,动摇微月波。
"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强,镜里形容渐衰朽。
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
只去长安六日期,多应及得杏花时。
日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
有鸟有鸟皆百舌,舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼,


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地拼音解释:

tai chang san qing er he ren ..
.yin jun zuo ri zao chao shi .jin yu lu qian huan zhang shi .yan tu bai long tou wan zhuan .
shen nv tai yun xian liao rao .shi jun tan shui ji chan yuan .feng qi ming se chou yang liu .
hu hu wang ji zuo .chang chang ren yun xing .jia xiang an chu shi .na du zai shen jing .
zhai shi wang wang wen zhong xiao .yi shi he ru bu shi xian ..
jia ru lao jian mo kua zhang .xing lai yin yong cong cheng pi .yin hou han ge shao fang kuang .
dang shi qi ji bu qing qian .deng xian chi shang liu bin ke .sui shi deng qian you guan xian .
zhuan sheng pan xin ti .pei nong zhan di nian .lu zhen xiong zhang lan .hai wei xie ao xian .
xian lu ying xu bi .mi tu mo gong zheng .ci xin zhi zhi zu .he wu yao jing ying .
.song shu duan yu wo .qing feng yi yi duo .kuang nai zhi shang xue .dong yao wei yue bo .
.dan xiao xie shou san jun zi .bai fa chui tou yi bing weng .lan sheng hua shi jin zhang xia .
.lao si bu jin chun .feng guang zhao yan xin .hua fang hong niao zi .chi lang bi yu lin .
si ma jiu jiang cheng .wu ren yi yan li .wei shi chen ku yan .hui ti man shi zhi .
.chui bian yu du luo fu shui .chu fen ming zou qie huan qu .qin shi shuang e jiu ming mo .
zai ba jiang nan xin sui jiu .bei qian xiao ge tu mian qiang .jing li xing rong jian shuai xiu .
zhi dao hai ti jin jing guai .yi jia tong shi bei lai ren ..
zhi qu chang an liu ri qi .duo ying ji de xing hua shi .
ri jin en sui zhong .yun gao shi que gu .fan shen luo xiao han .shi jiao dao ni tu .
you niao you niao jie bai she .she duan bai zhuan sheng duo eu.xian chun jin xue bai niao ti .

译文及注释

译文
  我认为菊花,是花中的(de)隐士;牡(mu)丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在(zai)一起,两地分隔。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾(jia)谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造(zao)成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极(ji)端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤(gu)高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍(huo)去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!

注释
形:形体。魁然:壮伟的样子。
169. 赴秦军:赶去与秦军拼命。赴:奔走以从事,这里有舍身投入的意思。
⑹碧玉搔头:一种碧玉做的簪子。《西京杂记》载:“(汉)武帝过李夫人,就取玉簪搔头;自此后,宫人搔头皆用玉。”
思量:想念。“量”按格律应念平声liáng
3、运:国运。
⑸杀象:象牙是贡物,杀象可以取牙。传说生活在海上的人有杀象祭风神以祈求风波平静的习俗。
倾覆:指兵败。
②斜阑:指栏杆。

赏析

  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死(sheng si)祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军(di jun)自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  就算御花园是天下最美的花园,但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的,他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位,而不是做一棵依附于宦官的墙头草。王室的后代能有这样的理想,也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下,李姓王室已经处于(chu yu)了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草,这是不应该的,宫人连起码的除草工作都不认真对待了,可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了,要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山,但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气,他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象(qi xiang),抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡,深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景,渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人,连僮仆也感到亲切,更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年,飘泊之感更烈,自然真切。全诗用语朴实,抒情细腻。离愁乡思,发泄无余。其中“渐与骨肉远,转于僮仆亲”一句,从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣,孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘,更加悲恻感人。 
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  第一首写景,第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春,扑蝶戏蕊,枯草拈花,用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂,世事沧桑,在充分体尝了人间(ren jian)的坎坷困顿之后,忙里偷闲地游一游春,散一散心,自得其乐。此时此刻,贵在童心未泯,贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。

创作背景

  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。

  

洪涛( 未知 )

收录诗词 (4421)
简 介

洪涛 洪涛,字子公,号云岩,于潜(今浙江临安西)人。理宗景定元年(一二六○)知临安府。度宗咸淳四年(一二六八)改知庆元府兼沿海制置使。六年奉祠。

饮马长城窟行 / 帅家相

太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。
自嗟还自哂,又向杭州去。"
归来嵩洛下,闭户何翛然。静扫林下地,闲疏池畔泉。
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲,断弦砉騞层冰裂。
"三郡何因此结缘,贞元科第忝同年。故情欢喜开书后,
"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。"


怨诗行 / 侯正卿

"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿醅酒,且替紫河车。"
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。


宫之奇谏假道 / 石宝

仙仗环双阙,神兵辟两厢。火翻红尾旆,冰卓白竿枪。
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 阮之武

宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
赤县才分务,青骢已迥乘。因骑度海鹘,拟杀蔽天鹏。
提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"
怅望天澹澹,因思路漫漫。吟为别弟操,闻者为辛酸。


鱼藻 / 余榀

况有好群从,旦夕相追随。"
何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。
尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
灯焰碧胧胧,泪光疑冏冏。钟声夜方半,坐卧心难整。
浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。
"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。
明朝吏唿起,还复视黎甿."
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。


鹧鸪天·西都作 / 王企埥

八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
白日伤心过,沧江满眼流。嘶风悲代马,喘月伴吴牛。
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。


待漏院记 / 邢昉

生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。
东郊萧处士,聊可与开眉。能饮满杯酒,善吟长句诗。
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 朱孝纯

仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。"
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
"晚坐松檐下,宵眠竹阁间。清虚当服药,幽独抵归山。
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。


渡辽水 / 吴毓秀

况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
珠玉惭新赠,芝兰忝旧游。他年问狂客,须向老农求。"
季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。"
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
细看便是华严偈,方便风开智慧花。"
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"


夜合花·柳锁莺魂 / 诸葛兴

形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
"怜渠已解咏诗章,摇膝支颐学二郎。
"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。