译文
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将(jiang)军(jun)刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到(dao)达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
有篷有窗的安车已到。
百姓那辛勤劳作啊(a),噫!
鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日(ri)斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
一半作御马障泥一半作船帆。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪(lei)纵横不绝,悲伤之至。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
一个人出(chu)门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
注释
① 《上邪》佚名 古诗(yé)!:天啊!。上,指天。邪,语气助词,表示感叹。
⑵桂布:即唐代“桂管”地区(今广西一带)所产木棉织成的布,尚不普遍,十分珍贵。
③"故人稀""徒自老"表达了词人的无奈、感叹年华易逝,韶华不在。
⑽衔烛龙:传说中的神龙,住在天之西北,衔烛而游,能照亮幽冥无日之国。屈原《天问》:“日安不到?烛龙何照?”王逸注:“天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之。”这里借指为太阳驾车之六龙。
(39)磷磷:水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。
⑼长:通“常”,持续,经常。
⑷雕鞍:精雕的马鞍。